RAZBOIUL IMPOTRIVA ORTODOCSILOR A INCEPUT!

 
 Pe 9 aprilie anul curent, grenade cu gaz  incendiar,   avand mecanisme identice,  au fost puse în  catedralele  ortodoxe din Atena şi Piraeus, iar la scurt timp după amiază, şi  la bisericile din Agios Dimitrios şi Agia Sofia de la Salonic.
 Atacurile coordonate  au fost facute cunoscute la scurt timp după 14.00, de catre un necunoscut, in toate cazurile de apel, el avertizand ca dispozitivele pe care le-au amplasat, au de gând să  le explodeze  în 45 de minute.
În mod special, pentru Catedrala din Atena au fost trei apeluri de avertizare la o acţiune imediată, dintre care doua au fost la  ziarul «Eleftherotypia» şi postul tv «Sky», astfel incat s-a putut inchide, cu mult timp inainte, traseul  si imprejurimile Catedralei, de catre fortele de politie.
În  acest caz a existat timp pentru a  se interveni, iar ancheta a identificat  o pungă în interiorul altarului din Metropolis, care a inclus trei oale-bidon cu gaz si benzină, hârtie, un vechi ceas programat la 15.40 şi iască pentru şemineu.  Cu toate acestea, ele nu au fost interdependente, şi nu au explodat datorita unor defectiuni.
Agia Triada din Piraeus,  a fost singurul punct  in care mecanismul a fost activat si au fost descoperite cinci oale-bidon cu gaz si benzină, hârtie, ceasuri vechi, care arătau toate aceeasi ora, şi iască de şemineu. Acesta s-a aprins,
scânteile mici, care au avut loc, provocând daune minore, in interiorul bisericii.
Mirosul de fum  a fost simtit de preotul paroh, care la momentul respectiv spovedea un credincios. El s-a grăbit şi a stins focul cu  ajutorul extinctorului.
Exact la fel ca şi cele de la Atena şi Piraeus au fost mecanismele din bisericile Agios Dimitrios şi Agia Sofia,din Salonic, dar si în cazurile acestora bombele nu s-au activat şi a existat un apel de avertizare.
Aceste mecanisme-bomba au fost ridicate de expertii de la Departamentul  neutralizarea  a dispozitivelor explozive şi transportate la laboratoarele serviciilor  de Strategii , unde vor fi examinate.
Asumarea responsabilitatii a fost un anunţ publicat în articolele de fond şi s-au ales  ca destinatii  bisericile, după cum este indicat, pentru că membrii organizaţiei  sunt de părere că «puterea religiei este un mecanism deosebit de subtil cu rol în supunere a poporului»
Este prima dată cand s-au utilizat astfel de mecanisme cu reacţii inflamabile. 
In Salonic, atacurile din biserica au coincis cu vizita ministrului de interne, Christos Markogiannaki, si a sefului politiei, Basil  Tsiatoura. << Actiunea anarhistilor este o problema si o provocare. Cateodata are varfuri dar politia restructureaza si dezvolta noi masuri  pentru a ataca  aceasta problema >>, a spus Markogiannakis, evitand sa comenteze evenimentul cu bisericile.
 Nimeni nu se aştepta la atacuri, pentru că, aşa cum recunosc cei responsabili retroactiv, nu a fost evaluat  corect ce  s-a întâmplat în ultimele zile, în principal la Salonic, cand au fost în mod repetat profanate cu spray, picturi si imagini ale sfinţilor şi provocate daune.( n.a.- Nu va suna cunoscut acest tip de reactie al autoritatilor responsabile?) 
Responsabilitatea pentru atacuri a fost asumata  de gruparea « Nuclee de Foc-Commando», o subgrupare a 
 «Blocului reiniţializaţilor». 
De la începutul anului s-a constat o creştere alarmantă a incidentelor de vandalism  la biserici şi capele, de catre echipe de tineri. Stirile privind instalarea celor  12 mecanisme au provocat îngrijorare  Sfântului Sinod şi a arhiepiscopului însuşi, dl Jerome, care s-a ocupat pana acum de monitorizarea Manastirii Petrakis. 
In data de 5 martie ,la Salonic, un necunoscut  a profanat  imagini din capela Sf. Athanasius  cu ajutorul unui cocktail Molotov şi a lansat bombe pe Caminul apartinand de  Muntele Athos , situat în Via EGNATIA. Anterior, pe 12 februarie,  aceeaşi capelă a suferit in urma vandalismului , iar la inceputul lui septembrie 2008 i-au fost aduse daune când  un necunoscut a vopsit  imagini ale sfintilor din biserica- sanctuar. Apoi, la  Catedrala din Salonic, Dl. Anthimos a spus: «Aceşti oameni  ne-au  tratat public odios si au improscat credinţa noastra cu dispreţ iar mâine   ne vor distruge ».  Si de Anul Nou s-au facut dezastre prin profanarea  bisericii Sf. Sofia, când  un necunoscut a aruncat la gunoi , picturi si pavilionul grec, şi le-a ars. Chiar şi la începutul lunii februarie, la Peristeri ,Politia a arestat doi tineri care au scris sloganuri în biserica Sf. Anton, au luat  pavilioanele tesute, grec şi bizantin şi l- au ars pe primul.  Cu o luna inainte de sfârşitul anului, in Katakolo Eleia  un necunoscut a vandalizat  biserica  Agios Nikolaos. De asemenea, în acelaşi timp, prejudicii a  suferit şi biserica Sf. Gheorghe din Kastoria. 
 Plasarea de bombe incendiare în patru biserici diferite in acelasi moment ,a provocat o mare îngrijorare printre membrii din ierarhia  Bisericii din Grecia , cu atat mai mult cu cat  credincioşii  pregătesc  toata ziua şi chiar peste noapte, secvenţe din Săptămâna Mare şi Înviere. Toate cele patru biserici-simboluri ale istoriei locului sunt inundate zilnic de sute de credincioşi şi turişti.  Despre Misiunea Sfintei Fecioare vorbeste Catedrala din Atena,  construita de regele Otto, despre Sfânta Treime – Catedrala din  Piraeus,  care s-a prăbuşit în timpul  bombardamentelor germane si a fost reconstruita.  În Agios Dimitrios din Salonic  sunt păstrate  relicve ale Sfantului Dumitru, care au fost furate de la Salonic, de către Cruciati în 1204 şi s-au întors de la biserică romano-catolică, în 1978, după producerea cutremurului distructiv din conciliu.  Hagia Sophia a fost construit în secolul VIII, fiind monument bizantin unic, deoarece este  copia primului exemplar al Agiei Sofia din Istanbul si mozaicurile ei sunt un magnet pentru mii de turisti. 
Plasare de bombe explozive  a cauzat reacţia domnului Episcop Seraphim de Piraeus, care de multe ori a oficiat la  Sfânta Treime şi va fi acolo, aproape în fiecare zi din Săptămâna Mare. «Astfel de participaţiune» se arată în declaraţia  Episcopului de Piraeus « a precedat atat Revolutia franceză, cât şi  pe cea din octombrie si rezultatele au fost râuri de sânge, ideologii ticaloase şi  restaurarea lui Bonaparte şi  a despotismului bolşevic”. Chiar domnul Serafim spunea că se va ruga pentru toţi cei care se află în spatele acestor evenimente, pentru a le aduce experienţa Invierii mai aproape.
Problema atacurilor va fi discutata de Arhiepiscopul Jerome  cu preşedintele  PASOK G. Papandreou.
 Toate aceste patru biserici sunt monumente si stalpi ai Ortodoxiei. Cine si de ce vrea sa le distruga? Nu poti crede ca motivul este religia in sine, pentru ca atat in Atena cat si in Salonic, exista biserici ale mai multor religii, dar nici una nu a avut de suferit atacuri din partea anarhistilor. Se pare ca razboiul impotriva ortodocsilor este in plina desfasurare, Grecia fiind prima pe lista probabil datorita faptului ca nu accepta politica americana, si in general, politica de distrugere a identitatii nationale. Urmeaza Rusia sau Romania?
 Cu adevarat Ortodoxia este dusmanul numarul unu al noului guvern mondial si el nu se sfieste sa o arate. Uitandu-ne la greci ar trebui sa ne trezim si noi romanii pana nu este prea tarziu, cu atat mai mult cu cat conducatorii nostri nu stralucesc de sfintenie.
Oricat am rasfoit presa romanesca pe net nu am gasit nici cea mai mica informatie despre acest eveniment. Oare de ce?
Nici Patriarhia Romana nu s-a exprimat in nici un fel  cu privire la cele petrecute in Grecia desi in mod cert a avut informatii despre cele intamplate. Probabil atat presa cat si Patriarhia nu au vrut sa tulbure in nici un fel linistea crestinilor in saptamana aceasta dinainte de Florii.
 Asta imi aminteste de sloganul : ” Dormiti linistiti SAFI lucreaza pentru linistea voastra! ” 

 

 

14 thoughts on “RAZBOIUL IMPOTRIVA ORTODOCSILOR A INCEPUT!

  1. Marian
    @ Mucenicul
    Draga Mucenicule, intrebarea nu a fost malitioasa, am fost sincer. Sunt foarte interesat de ceea ce va urma in curand, de aceea te-am intrebat. Cred ca si tara noastra va suferi cumplit pentru pacatele romanilor. Asa au prezis Parintii Arsenie Boca (Parintele Arsenie Boca a prezis ce se va intampla cu Romania cand va avea mari probleme cu trei tari vecine) si Ilarion Argatu. Doamne ajuta-ne pe noi romanii si pazeste-ne de ceea ce va urma.

  2. @anonime- un raspuns pt tine ar fii: Biblia trebuie citita si cu inima nu doar cu ateism stiintific fiindca nu ai inteles nimic din simboluri. Biblia are multe taine si doar cu inima le patrunzi

    Dumnezeu sa ne lumineze

  3. @anonim-ai talent la scris:))),da’ puteai sa te limitezi la situri atee unde ai postat”opera”,la intrebarea unde sa il gasesti pe D-zeu,pt.tine un posibil raspuns ii samanismul:))).

  4. Creştinismul originar este cult demonic

    Acei care au avut tangenţe cu creştinismul ca religie, în special cea creştin ortodoxă, văd la suprafaţă o credinţă a compasiunii şi a milei faţă de om. Aparenţele pot înşela, o evaluare a surselor primare ale acestei religii va aduce mai multă lumină asupra adevăratei ei esenţe. Să începem cu personalitatea lui Iisus Hristos de unde creştinismul a pornit doctrinar. Referinţele citate sînt din Biblia sau Sfânta Scriptură, folosită de Biserica Ortodoxă Română.

    Numele Hristos este traducerea cuvîntului mesia (mai precis maşiah) din ebraică. Înseamnă „unsul”, apelaţia dată de evrei celui care trebuia să vină trimis de Iehova (numele dat de ei lui Dumnezeu) ca să îi salveze. Prin urmare Hristos trebuia să îndeplinească în primul rînd o misiune de salvare a poporului evreu. A astfel de salvare cuprindea eliberarea de sub jugul romanilor precum şi scăparea de răul uman şi social, ceea ce evreii numeau Diavol, Mamona, Belzebul, Lucifer, etc.

    Venirea salvatorului poporului evreu era aşteptată de multe veacuri. Conform credinţei evreilor omul trimis de Iehova trebuia să fie nu numai un salvator al sufletelor oamenilor dar şi un rege din stirpea regelui David, personalitatea istorică remarcabilă care făcuse parte din tribul lui Iuda. Noul Testament argumentează că Iisus era din acea spiţă şi prin urmare putea să-şi ceară dreptul de a fi rege al iudeilor.

    Omul Iisus şi-a început misiunea cînd avea în jur de 30 de ani. Om fără carte, aşa cum se spune în Noul Testament, era totuşi proficient în regulile iudaice bazate pe Vechiul Testament şi pe alte scrieri existente la acea vreme. Treptat omul Iisus a format în jurul lui un grup de prozeliţi care deşi mic era perseverent în a-l urma în misiunea pe care şi-o asumase. Care erau caracteristicile acestei misiuni?

    Matei, 15, 24, redă cuvintele lui Iisus atunci cînd o femeie canaaneeancă chinuită de un demon îi cere ajutor ca să scape de acel demon. „Nu sînt trimis decît la oile cele pierdute ale casei lui Israel” răspunde el. Iisus astfel refuză spunînd mai departe că „Nu este bine să iei pîinea copiilor şi s-o arunci cîinilor”. Cu alte cuvinte Iisus îi numeşte cîini pe toţi oamenii care nu erau evrei. Mai departe, în conversaţia lor, femeia îi răspunde că şi cîinii mănîncă din fărîmiturile ce cad de la masa stăpînilor lor. Iată un episod din Noul Testament care redă vorbele unui om despre care mulţi cred ca este fiul lui Dumnezeu. Şi paradoxal aceşti oameni nu sînt evrei, ci dintre neamuri, cei pe care Iisus îi numea cîini.

    O altă caracteristică a misiunii salvatorului era că trebuia să fie rege al iudeilor. A fost oare Iisus rege? Cu siguranţă nu. Întrebat dacă este rege al iudeilor omul Iisus spune că împărăţia lui este în ceruri, deşi evreii aşteptau un rege, aşa cum fusese David în vechime, o personalitate politică de excepţie care să aibă regat pe pămînt nu în cer. Deci nici această caracteristică a salvatorului evreilor Iisus nu a îndeplinit-o.

    Mai departe, în misiunea salvatorului evreilor era inclusă pacea, pe cînd Iisus declară răspicat că a venit să aducă sabia nu pacea ca să-l despartă pe fiu de tatăl său, pe fiică de mama sa (Matei, 10, 34-35). Cum poate vorbi astfel cel ce se credea trimisul lui Dumnezeu dacă Dumnezeul lui nu era cel a dezbinării? Cum am eticheta astăzi un om care ar spune că a venit la cineva în vizită cu dorinţa de a-i dezbina casa?

    Tenacitatea cu care omul Iisus dorea să-i convingă pe evrei că el este aşteptatul mesia era deosebită. Acest fapt a atras reacţii fireşti. Cărturarii ziceau că îl are în el pe diavol, pe Beelzebul (Marcu, 3, 22). Oamenii ziceau că are duh rău (Marcu, 3, 30), că are demon (Ioan, 7, 20). Însăşi familia lui îl credeau că nu e în toate minţile (Marcu, 3, 21) şi nu credeau în el (Ioan, 7, 5). Omul Iisus etala cu adevărat o comportare stranie. Spune în Marcu, 3, 33, „Cine este mama mea? şi fraţii mei?”. Cum ar fi calificat astăzi un om care şi-ar respinge astfel rudele?

    Noul Testament este plin de relatarea faptelor lui Iisus referitoare la scoaterea duhurilor necurate din oameni. În Marcu, 5, 11-13, se spune cum el a trimis duhurile rele într-o turmă de 2000 de porci. După acest episod oamenii l-au rugat să plece de acolo văzînd că lucrează cu demonii (Marcu, 5, 17). Fariseii, oamenii scoliţi în legea iudaică a acelor timpuri, îi spun că cu domnul demonilor (adică cu Satana) el îi scoate pe demoni (Matei, 9, 34). Mulţimea i-a zis că are demon (Ioan, 7, 20; Ioan, 8, 48). Iudeii au spus „Acum ştim că ai demon” (Ioan, 8, 52). Dar el nu a recunoscut argumentînd că diavolul nu poate lupta împotriva diavolului. Vom vedea în cele ce urmează de ce a spus Iisus aceasta.

    Episodul cu scoaterea duhurilor din acel om şi trimiterea lor în turma de porci ne face se ne întrebăm ce a rezultat din intervenţia lui Iisus? Oare duhurile au murit prin moartea porcilor? Nicidecum, deoarece acele duhuri, aşa cum intraseră în acel om, sau cum ieşiseră din el pentru a intra în porci, tot astfel puteau intra în oricine altcineva. Pînă la urmă intervenţia lui Iisus s-a soldat cu moartea porcilor pentru că duhurile nu au fost distruse cum s-ar aştepta de la cineva cu intenţii bune. În Marcu 5, 12-13 şi Luca 8, 32, se spune despre duhuri că l-au rugat să le îngăduie să intre în porci şi el „le-a dat voie”, „le-a îngăduit” considerîndu-l astfel mai puternic decît ele. Prin urmare i-au cerut permisiunea ca de la cineva mai mare ierarhic ca ele. Deci Iisus dispunea cum dorea de duhurile rele.

    Ne întrebăm pe bună dreptate ce se întîmplă cu duhurile necurate care ies din om? Răspunsul îl dă chiar Iisus în Luca, 11, 24-26: „Cînd duhul necurat iese din om, umblă prin locuri fără de apă căutînd odihna; şi negăsind, zice: Mă voi întoarce în casa mea, din care am ieşit. Şi venind, o află măturată şi împodobită. Atunci se duce şi ia cu el alte şapte duhuri mai rele decît el; şi ele intră şi locuiesc acolo; şi starea de pe urmă a omului aceluia se face mai rea decît cea dintîi”. Aceste trei versete din Sfînta Evanghelie după Luca sînt cele mai revelatoare cu privire la adevăratele intenţii ale lui Iisus. Nicăieri în Noul Testament nu se afirmă că Iisus a distrus duhurile rele care îi chinuiau pe oamenii posedaţi, ci le-a scos sau le-a îngăduit să iasă din acei oameni posedaţi. Logica ne îndeamnă să credem că un om venit de la Dumnezeu, cum se crede despre Iisus, trebuia să distrugă duhurile rele şi astfel să le împiedice să intre iarăşi în oameni. Dar Iisus nu face aceasta. Conform spuselor lui Iisus în Luca, 11, 24-26, un duh rău va reveni în cel posedat cu forţă şi mai mare astfel „starea de pe urmă a omului aceluia se face mai rea decît cea dintîi” (Luca, 11, 26). Mai putem oare crede în intenţiile bune ale lui Iisus? Intervenţiile lui sînt malefice fără ambiguitate. Un duh necurat trebuia distrus nu doar lăsat să iasă din corpul posedatului, ca ulterior să revină tot acolo. Rezultă că toate activităţile lui Iisus de scoatere a duhurilor necurate din oameni nu făceau decît să înmulţească duhurile rele. Iată cum a procedat „fiul lui Dumnezeu” cu „ajutorul” dat posedaţilor de duhuri necurate. Aceasta explică şi faptul de ce Iisus spunea că diavolul nu poate lupta împotriva diavolului. Iisus era mînă în mînă cu diavolul, activităţile lui de scoatere a duhurilor necurate nu erau făcute decît ca să-i impresioneze pe oameni, dar el ştia foarte bine că duhurile vor reveni mai tîrziu în omul de unde ieşiseră, de data aceasta însoţite de alte duhuri mai rele.

    Revenind la episodul cu porcii, dacă Iisus ar fi avut cu adevărat putere de la Dumnezeu şi intenţii bune ar fi distrus acele duhuri nu le-ar fi permis să intre în porci şi astfel să fie lasate libere să facă un rău şi mai mare după moartea porcilor. Puterea lui Iisus era prin urmare dată de diavol. Întreg episodul cu porcii arată natura demonică a lui Iisus. Din toată acea întîmplare au rămas păgubiţi oamenii, proprietarii porcilor, care fiindu-le frică de Iisus şi puterea lui demonică nici măcar nu au îndrăznit să-i ceară să fie despăgubiţi. Rezultatul final a fost moartea porcilor, paguba oamenilor şi mărirea răului prin duhurile necurate libere să-şi continuie teroarea demonică.

    În ritmul acesta de proliferare a duhurile necurate, care fiecare aducea apoi „alte şapte duhuri mai rele decît el” (Luca, 11, 26), nu este surprinzător de ce duhurile necurate s-au înmulţit peste măsură astfel că au susţinut ceea ce ulterior a devenit religia creştină ca şi cult demonic. Se poate face un mic calcul. În Marcu, 5, 11-13, se spune cum Iisus a trimis duhurile rele într-o turmă de 2000 de porci. Presupunînd că în fiecare porc a intrat un duh necurat, după moartea porcilor cele 2000 de duhuri au chemat fiecare cîte şapte duhuri mai rele decît ele (Luca, 11, 26) rezultînd un număr de 16000 de duhuri necurate. Unde au intrat aceste duhuri mai tîrziu? În oameni, deoarece porcii muriseră. Creştinii care au urmat după Iisus au avut din plin duhuri necurate care sa-i posede. La înmulţirea duhurilor rele au contribuit apoi şi apostolii şi toţi cei care cunosc astfel de metode de scoatere a duhurilor necurate, chiar şi în ziua de astăzi. Se explică astfel proliferarea creştinismului care nu duce lipsă de fanatici şi dezechilibraţi, semne tipice de posesiune demonică. Cazul unor neoprotestanţi („pocăiţi”, cum sînt numiţi de obicei) este tipic: unii se înfierbîntă la adunări arătîndu-şi evident latura de posesiune demonică.

    Un alt episod din faptele lui Iisus este cel cu zmochinul. Iisus era înfometat şi a găsit un zmochin care nu avea fructe. Supărat, îl blestemă pe zmochin: „Rod să nu mai porţi în veac!” după care zmochinul s-a uscat. Să spună oamenii care raţionează: Ce vină avea zmochinul că nu avea fructe ca Iisus să le mănînce? Să ne imaginăm că un astfel de om merge la casa cuiva şi cere mîncare. Nu i se dă pentru că oamenii din acea casă pur şi simplu nu au mîncare în acel moment. Apoi cel care a cerut mîncare îi blestemă ca în veac să nu aibă mîncare în casa lor. Cum ar fi etichetată o astfel de persoană care aduce ocară unor oameni pentru că pur şi simplu nu au mîncare atunci cînd el vrea să mănînce? Cazul lui Iisus este cel al omului rău şi iraţional. Un astfel de episod s-ar fi soldat astăzi cu furia oamenilor care i-ar fi tras cîteva beţe pe spinare „fiului lui Dumnezeu”.

    Să trecem la învăţăturile lui Iisus. Una dintre ele se referă la ceea ce omul mănîncă. Iisus susţine că nu ceea ce intră în gură îl spurcă pe om, ci ceea ce iese din gură, aceea îl spurcă pe om (Matei, 15, 11). Mai departe tot el spune că tot ce intră în gură se duce în pîntece şi iese afară, dar cele ce ies din gură pornesc din inimă, şi acelea sînt cele ce-l spurcă pe om, dar a mînca fără să-ţi fi spălat mîinile, aceasta nu-l spurcă pe om (Matei, 15, 17-20). Este o învăţătură de doi bani. Cîţi oameni cred că nu contează ce băgăm în pîntece? Dacă cineva bagă în gură otravă sau mîncare stricată nici nu mai apucă să o scoată afară că poate şi muri. Cît priveşte ideea că ceea ce iese din gură îl spurcă pe om cum spune Iisus, afirmaţia lui este de asemenea o aberaţie. Vorbele rele îl uşurează temporar pe om de răutatea din el, deşi aruncatul vorbelor pe alţii nu este o soluţie pentru a scăpa de răul din inimă.

    Să analizăm acum doctrina păcatului promovată de Iisus, ideea cum că orice păcat şi orice blasfemie li se iartă oamenilor, dar blasfemia împotriva Duhului Sfînt nu li se va ierta (Matei, 12, 31). Să presupunem că există o ţară în lume care are un sistem juridic ce respectă această învăţătură a lui Iisus. De exemplu, un om ticălos este prins în fărădeligile lui şi adus în faţa judecătorului care va aplica învăţăturile lui Iisus în cazul respectiv. Sînt consultaţi martorii care declară că învinuitul a furat, a bătut cinci oameni la beţie şi a omorît un om cu un cuţit. La judecată omul recunoaşte ticăloşiile făcute adăugînd că a cerut iertare lui Iisus pentru tot răul făcut. „Ai spus ceva împotriva Duhului Sfînt?” întreabă judecătorul. „Niciodată!” răspunde omul. Verdictul: „Eliberaţi-l că şi-a cerut iertare în numele lui Iisus Hristos, dar nu a hulit Duhul Sfînt!”. Întrebare: poate o atare învăţătură a iertării veşnice să vină de la Dumnezeu sau de la Diavol? O astfel de metodă de a face dreptate oamenilor este înşelăciune curată, Dumnezeu nu poate iertă răutăţile oamenilor, cei vinovaţi trebuie să repare cumva răul adus şi să înveţe că repetarea răului nu va fi iertată prin simpla recunoaştere a greşelii. Învăţătura lui Iisus este prostie curată. O societate sănătoasă nu poate funcţiona pe astfel de învăţături fără sens.

    Evreii în Vechiul Testament aveau o metoda mai logică, deşi nu era cu totul justă, ideea că se plăteşte ochi pentru ochi. Dar în învăţăturile lui Iisus privind aplicarea dreptaţii se vede mai degrabă mîna diavolului decît cea a unei forţe a dreptăţii. Numai diavolul trece cu vedere faptul că merge şi aşa, că simpla iertare dată de el diavolul poate absolvi pe om de relele pe care le face. Diavolul iartă de păcat pentru a-l ţine pe păcătos mereu în păcat. Este şi metoda folosită de Iisus pentru a-i menţine pe oameni în jugul suferinţei pe care a iniţiat-o în locul salvarii pe care trebuia să o aducă aşteptatul mesia, salvatorul evreilor. Este oare acesta salvatorul? Poate trimisul lui Dumnezeu să-i îndemne pe oamenii să se complacă în rele iertîndu-le tot timpul fărădelegile? Mai degrabă un spirit demonic face aceasta.

    Să cercetăm mai departe faptul cum Iisus crede că oamenii lui Dumnezeu pot fi deosebiţi de cei ai diavolului. În Matei, 7, 10-20, Iisus îi avertizează pe ucenici să se ferească de profeţi mincinoşi căci după roadele lor vor fi cunoscuţi. Preceptul este bine ştiut din Vechiul Testament, ideea că pomul se cunoaşte după rod. Să vedem ce roade a adus pomul lui Iisus după aşa zisa înălţare a lui la cer?

    Creştinismul a pătruns treptat în lumea zisă „păgînă” prin înfricoşarea oamenilor asupra pedepselor ce-i aşteaptă dacă nu se vor supune noii învăţături. Această frică de pedeapsă persistă şi astăzi fiind practic hrana creştinismului. Fără continua teroare a diavolului, care pîndeşte omul la orice pas, creştinismul s-ar dezintegra. De remarcat este atenţia care se pune pe diavol ca personaj principal şi toate cele care vin cu răul şi suferinţa, răstignirea lui Iisus pe cruce, sîngele, patimile lui, etc. În cele din urmă Iisus pozează în învingător, chiar după ce a fost bătut în cuie pe cruce şi i s-a pus pe cap coroana de spini în locul celei regale a regelui din stirpea lui David. Pe cei mai mulţi oameni traumele mentale pe care le implantează în minţi frica, şi toate aspectele suferinţei şi întunericului, îi bîntuie toată viaţa. Deşi se spune despre „învingătorul morţii”, că a ajuns acolo la dreapta Tatălui, el priveşte cu detaşare întreaga panoramă a suferinţei umanităţii care a urmat după „înălţarea sa”.

    Să vedem acum fructele date de pomul sădit de Iisus pe pămînt. Ce a urmat? Războaie, măceluri împotriva evreilor şi ale altora, dezbinare veşnică printre cei care au urmat învăţătura lui Iisus, inchiziţie, arderea oamenilor pe rug, arderea cărţilor, obida oamenilor, cuceririle sîngereoase urmînd crucea însîngerată, care cînd era pumnal cînd cruce, şi multe alte „fructe” ale demonului „înălţat la cer”. Astfel de rezultate ale misiunii sale „salvatoare” ne sugerează că Iisus s-a dus direct în iad de unde nici că-i pasă ce se întîmplă pe pămînt deoarece sistemul introdus de el funcţionează din plin ca fruct al faptelor „mîntuirii” aduse oamenilor. Salvarea care se aştepta din partea unui trimis al lui Dumnezeu este nonexistentă, Iisus nu poate fi decît un trimis al diavolului care în loc de mîntuire a adus durerea.

    Cine sînt cei mai în măsură astăzi să evalueze misiunea „salvatoare” ale lui Iisus? Toţi cei care au avut tangenţă cu creştinismul! Salvatorul se dorea un personaj al salvării din durere nu cineva care aduce suferinţă prin sabia pe care cu adevărat a lăsat-o omenirii. Şi sîngele continuă să curgă şi astăzi şi va continua atîta timp cît oamenii venerează pe demonul care a adus suferinţă omenirii cu 2000 de ani înainte. Iată că în ciuda obiceiului diavolului de a minţi, totuşi de cîteva promisiuni s-a ţinut.

    Care este spectrul creştinismului astăzi în lume? Nici o altă religie nu are mai multe secte decît cea creştină. Existenţa sutelor de grupări creştine arată cu claritate că dezbinarea generată de Iisus încă de cînd era viu pe pămînt continuă astăzi cu aceeaşi forţă încît te întrebi cum de este posibil ca oamenii să interpreteze diferit ideile dintr-o carte care este destul de coezivă în conţinut, Biblia? Explicaţia nu poate fi decît că Biblia este o carte plină de contradicţii, atît Vechiul cît şi Noul Testament. Cel puţin Noul Testament este grosier privind salvarea oamenilor de la moarte de către cineva care nu s-a salvat pe sine însuşi. Oasele i-au putrezit de mult acolo în Orientul Apropiat. Evreii nu l-au acceptat pe Iisus deoarece nu era nimic în el să sugereze că-i poate salva, că-i poate elibera de sub jugul romanilor aşa cum se aştepta de la un rege din spiţa lui David.

    Cine a fost Iisus? Respingerea lui de către evrei în mod automat îl califică drept impostor şi amăgitor. Nimeni nu a făcut o evaluare mai justă asupra cine a fost Iisus decît poporul din care face parte şi în mijlocul căruia a trăit. Şi ei l-au categorisit drept amăgitor. Învăţăturile ieftine şi stupide ale lui Iisus au mai mult marca răului decît cea a binelui. Omul Iisus este un caz demonic a cărui misiune „salvatoare” a supravieţuit prin conjunctura istoriei, prin frică pe care o împlîntă în minţile oamenilor aşa cum numai duhurile rele o fac, deghizînd răul într-un ambalaj pe care scrie fericire şi salvare. Dezbinarea adusă de „fiul lui Dumnezeu” continuă să ne macine sufletele şi să ne despartă inimile cu sabia pe care a promis-o. Şi asta avem astăzi: fiul despărţit de tatăl său, fiica de mama sa, aşa cum se arată în Matei, 10, 34-35. Creştinismul este un cult demonic, cea mai mare minciună care a putut vreodată exista în omenire: venerarea unui demon ca „fiu al lui Dumnezeu”. Iisus este cel care a înlesnit înmulţirea duhurilor necurate îngăduindu-le să iasă din oameni şi să revină apoi cu alte duhuri şi mai rele ca ele (Luca, 11, 26). Pe această bază de idei demonismul creştinismului originar nu poate fi contestat.

    Vă veţi întreaba cum se explică atîtea frumuseţi văzute în biserici şi catedrale? Există realmente creaţii minunate care glorifică amintirea narativă a celui care a fost Iisus. Răspunsul este că aceste minunăţii sînt rodul idealului minţii omeneşti, nu cel al învăţăturilor lui Iisus. Creştinismul este o religie parazitară a sufletelor care se întinde oriunde poate să ajungă cu teroarea fricii. Oamenii au creat cu mare elan frumuseţi în biserici şi catedrale pentru a contracara urîciunea creştinismului originar al lui Iisus, idealizînd aspectele durerii, portretizînd un Iisus cu faţa blîndă şi resemnat în faţa morţii, postura victimei care induce milă în cei care o privesc.

    Dar cînd este să evaluăm obiectiv consecinţele acestor aberaţii doctrinare gunoiul creştinismului iese la suprafaţă în felul de a se comporta al oamenilor, în modul lor de existenţă, în violenţa şi răutatea socială a unor creştini, deoarece Iisus le-a promis că orice li se poate ierta afară de blasfemia împotriva Duhului Sfînt (Matei, 12, 31). Oamenii sinceri aflaţi printre creştini sînt doar victime credule care resemnaţi şi depăşiţi de înţelegerea reală a demonismului lui Iisus nici nu ştiu practic în mîna cui se află. Pioşi în viaţă, aceşti oameni aspirînd la Dumnezeul adevărat s-au rugat cu devotament lui Iisus. După moarte vor avea surpriza să ajungă în iad unde îi întîmpină Iisus şi le urează bun sosit.

    Ce spune istoria despre rolul creştinismului? Puterea politică de-a lungul timpului a înţeles cu realism marele potenţial de manipulare a oamenilor oferit de creştinism, care a fost folosit astfel de toate sistemele sociale inclusiv comunismul care iniţial l-a respins. Ulterior creştinismul a fost tolerat şi folosit în slujba noilor guvernanţi comunişti care, înclinaţi spre rău, exploatare şi minciună, s-au aliat cu cei de-o teapă cu ei, cei care îl slujeau de Diavol întocmai ca şi ei, dar folosind metodele demonului de pe crucea însîngerată, Iisus „salvatorul omenirii”.

    Despre cine a scris aceste rînduri nu este nevoie să vă întrebaţi cine este. Am îndrăznit să gîndesc şi să aştern aici cele aflate. Am scăpat de frica de Dumnezeu şi mă gîndesc la iubirea de Dumnezeu. Mă simt uşurat, nu mai port jugul crucii, nu mai sînt un întemniţat al lui Iisus. Privesc la minunile create de Dumnezeu, la cer, la soare şi mă gîndesc cum oamenii acestor vremuri mai pot crede că undeva în Orientul Apropiat, Dumnezeu şi-a trimis pe fiul său unic să „moară” pentru ca noi să avem viaţă veşnică. Dacă un astfel de Dumnezeu face experimente cu noi să afle că nu i-au reuşit. Dar dacă este mîna Diavolului întreaga decepţie a reuşit. Sînt milioane şi milioane de oameni care au asimilat patologia lui Iisus, un spirit al răului de care omenirea este influenţată în prezent în proporţii gigantice. Aceasta ne duce la pieirea anticipată în viziunea apocaliptică din Noul Testament. „Salvatorul” ne învaţă cum să ne tîrîm, cum să purtăm greutatea crucii însîngerate după exemplul lui şi cum să murim, în loc de a ne arăta cum să trăim fericiţi în viaţă, aşa cum un adevărat fiu de Dumnezeu ar face-o. Iisus ne-a adus încet şi sigur la marginea prăpastiei de anihilare a omenirii. Atît cei care au asimilat duhurile necurate, aduse de către Iisus şi de cei care l-au urmat şi îl urmează, cît şi mulţimea oamenilor de bună credinţă în Dumnezeu, care nu au fost încă atinşi de aceste duhuri necurate, hrănesc în creştinism macabrul salvarii oferite de un om mort pe o cruce. Dumnezeule adevărat, unde să Te găsim?

  5. „Noroc cu Sarkozy care este evreu si care n-a acceptat o tara musulmana intre tari crestine.”

    dar Kosovo? Bonia?

    • @timisorean1
      Norocul era intre ghilimele( pe care am uitat sa le pun). Oricum Bosnia si Kosovo nu sunt membre UE, la fel cum nu e nici Albania. Nu poti sa scoti statele musulmane de pe harta Europei. In plus, independenta Kosovo n-a fost recunoscuta de 5 state membre ale UE, printre care si Romania. Ideea era ca Franta nu va accepta un stat necrestin in UE. Nici eu nu-l simpatizez pe Sarkozy, si nu pentru ca este evreu sau ungur, ci pur si simplu nu-mi inspira incredere.

  6. nu numai ortodoxia este dusman al unei eventuale ordini mondiale atee ci si catolicismul,de ex.in timpul rev.franceze cand crestinismul a fost suprimat si a fost inlocuit cu”religia ratiunii”(primul experiment globalist din epoc.moderna)au avut loc cele mai mari masacre anti crestine(sute de mii de morti)in provinciile din vestul Frantei,comparabile cu genocidurile sec20.Deci martiri intru credinta sunt in toate conf.crestine in epoca moderna.

    • @alfa
      N-am sustinut ca numai ortodoxia este impotriva. Articolul se referea la Grecia care este 99% ortodoxa. Credinciosi adevarati exista in toate confesiunile asa cum exista si uscaturi. Doar ca pozitia bisericii ortodoxe greaca a fost foarte transanta nu ca cea romana.

    • @timisorean1
      Ba da, daca te referi la ziarele independente si bloguri. Politia incearca sa-i gaseasca pe faptasi, dar n-au reusit sa-i identifice ei pe cei pe care i-au filmat asa ca pe astia nici atat. Si aici aparatul de Stat se urneste greu. Oamenii se tem de ce este mai rau saptamana aceasta sau in noaptea de Inviere, pentru ca atunci vor fi pline bisericile. Totusi toata lumea va merge, indiferent de ce s-ar putea intampla. In plus aici anarhistii sunt foarte bine organizati si sponsorizati. Ei apartin unei miscari extremiste de stanga si actioneaza in stransa legatura cu cei care vor un guvern mondial. Efectiv luarile de pozitie ale bisericii si ale oamenilor nu vor schimba nimic din tot ceea ce au ei in plan. Ramane de vazut ce vor face de acum inainte.

      • Marian@ Mucenicul
        Vreau sa stiu daca, ceea ce se intampla in Grecia, este cumva o pregatire in vederea slabirii Greciei? Chiar crezi ca la anul vor fi acele evenimente profetite de Cuviosul Paisie Aghioritul? Draga Mucenicule, am observat ca stii foarte multe. De unde le cunosti pe toate? Cine te-a luminat? Si inca o intrebare, crezi ca la anul va fi inceputul marilor conflicte care vor urma (ma refer la al treilea razboi mondial)?

      • @Marian
        Da,din pacate.Grecia este hartuita atat din interior cat si din exterior. fortele de stanga doresc destabilizarea tarii pentru a reveni la putere. PASOK ( echivalentul PSD-ului romanesc), este de fapt comunismul cu fata umana. Tendinta este de a se reveni la comunism ( sub denumirea de socialism). Vezi ce se intampla si la noi si in America, si in general, in toate statele. Obama instaureaza cu o viteza uluitoare sistemul represiv comunist in cel mai democratic stat al lumii. Pe de alta parte, Turcia este unul din marii dusmani ai Greciei, alaturi de Macedonia si presedintele Obama. Ortodoxia in sine este un dusman al comunismului, iar faptul ca Grecia este stalpul ortodoxiei in Balcani, este un motiv in plus pentru a o vedea distrusa. Obama s-a dovedit mai mult musulman decat evreu atunci cand a sustinut intrarea Turciei in UE. Noroc cu Sarkozy care este evreu si care n-a acceptat o tara musulmana intre tari crestine. N-am nimic impotriva nici unei religii, dar implicatiile politice si strategice pe care le-ar avea intrarea Turciei in UE ar insemna un imens serviciu pentru Obama( si nu pentru SUA) si deserviciu pentru Europa. Intotdeauna cauta sa vezi cui ii foloseste o anumita situatie pentru a o intelege clar si obiectiv. Cat despre ce a spus parintele Paisie nu pot sa-ti spun daca va fi anul acesta sau anul viitor, dar sigur va fi. Si daca Turcia va ataca Grecia vom avea de suferit si noi romanii si bulgarii. Nu stiu daca intrebarea „de unde stiu si cine m-a luminat” este malitioasa sau nu, dar am sa-ti raspund: citind diverse surse, pro si contra, despre un anumit subiect, iti poti forma o idee si o parere, iar cu ajutorul experientei poti trage si o concluzie. Cu dragoste si incredere in Dumnezeu,vei fi ghidat pe calea cea buna. Iisus are caile sale prin care iti arata daca esti pe calea cea buna sau nu. Trebuie sa stii doar sa asculti si sa vezi. E greu, mai ales in timpurile actuale, cand stirile si opiniile se bat cap-in-cap, sa discerni adevarul de minciuna, dar nu imposibil. Trebuie sa ai incredere si sa nu te temi. Orice s-ar intampla este cu voia Domnului. Pastreaza-ti credinta si dragostea in El si o sa fie bine.Nimic nu este mai rau decat moartea sufletului. Dumnezeu sa te binecuvanteze!

    • @daurel
      Cred ca n-ai citit sau n-ai inteles bine articolul. Ideea este ca doar ortodocsii sunt periculosi pentru cei care vor sa instaureze noul guvern mondial, nu si celelalte religii sau culte. Poporul grec este cu adevarat ortodox si s-a opus chiar si scoaterii din cartea de identitate a apartenentei religioase a cetateanului. Ce sa mai vorbim de cip-uri si altele. Lupta se duce impotriva adevaratei religii crestine, care este cea ortodoxa, singura care a pastrat aproape neatinse invataturile Evanghelice. In plus, aici nu sunt atatea culte, asa-zis crestine, ca la noi sau in alte parti, pentru ca grecii sunt mandri de faptul ca sunt ortodocsi si nu se prea lasa ademeniti de invataturile altora. Povestea ca numai romanii n-au pasaport biometric si carte de identitate cu cip este o minciuna sfruntata, pe care marea majoritate o inghite fiindca nu stie adevarul, fapt pe care mizeaza si guvernul roman.

Lasă un răspuns

Completează mai jos detaliile despre tine sau dă clic pe un icon pentru autentificare:

Logo WordPress.com

Comentezi folosind contul tău WordPress.com. Dezautentificare / Schimbă )

Poză Twitter

Comentezi folosind contul tău Twitter. Dezautentificare / Schimbă )

Fotografie Facebook

Comentezi folosind contul tău Facebook. Dezautentificare / Schimbă )

Fotografie Google+

Comentezi folosind contul tău Google+. Dezautentificare / Schimbă )

Conectare la %s