BOR și progeniturile sale ecumeniste: SBIR și AIDRom

ISTORICUL SOCIETĂŢII BIBLICE INTERCONFESIONALE DIN ROMÂNIA (SBIR)

 16 octombrie 1990. Institutul Teologic de Grad Universitar ,,Andrei Şaguna” din Sibiu găzduieşte o întâlnire a reprezentanţilor Bisericilor din România, membre ale Consiliului Mondial al Bisericilor şi ale Conferinţei Bisericilor Europene(Biserica Ortodoxă Română, Biserica Reformată şi Biserica Evanghelică Lutherană). Se hotărăşte, în principiu, înfiinţarea unui Consiliu Ecumenic al Bisericilor din România şi a Societăţii Biblice din România. Aceasta va avea ,,ca principal scop traducerea, tipărirea, difuzarea şi studierea Sfintei Scripturi pentru toate Bisericile membre şi în limbile credincioşilor acestora”.

7 mai 1991. Sunt convocaţi la Sibiu reprezentanţii tuturor Bisericilor şi Cultelor din România. Au răspuns reprezentanţii Bisericii Ortodoxe Române, Bisericii reformate, Bisericii Evanghelice Lutherane, Bisericii Unitariene şi Bisericii Adventiste de Ziua a Şaptea. A fost prezent şi Terje Hartberg, reprezentantul United Bibles Societies, conducătorul programului pentru înfiinţarea de Societăţi Biblice în Europa Centrală şi Răsăriteană.

3.12.1991, Sibiu. Reprezentanţii Bisericii Ortodoxe Române, Bisericii Reformate, Bisericii Evanghelice Lutherane, Arhiepiscopiei Catolice din Alba Iulia şi Bisericii Adventiste de Ziua a Şaptea, au elaborat proiectul de Statut al Societăţii Biblice din România. S-a hotărât ca acest Statut să fie înaintat tuturor Bisericilor din România. Coordonatorul proiectului a fost desemnat Pr. prof. univ. dr. Sabin Verzan.

19 mai 1992. La Facultatea de Teologie Ortodoxă din bucureşri are loc Adunarea Generală de înfiinţare şi constituire a Societăţii Biblice Interconfesionale din România. La Adunare au participat cu delegaţii oficiale următoarele Biserici, care au devenit membre fondatoare ale acesteia:

Biserica Ortodoxă Română

Biserica Reformată-Calvină

Biserica Evanghelică Lutherană C.A.

Vicariatul Ortodox Sârb

Biserica Armeană

Vicariatul Ortodox Ucrainian

Biserica Unitariană

Biserica Penticostală

Biserica Evanghelică Lutherană C.A. Sinodo Presbiteriană

Biserica Adventistă de Ziua a Şaptea

La şedinţă au mai participat şi reprezentanţi ai Bisericii Romano-Catolice şi ai Bisericii Baptiste, care şi-au manifestat disponibilitatea de a deveni membrii ai Societăţii Biblice, însă, ulterior nu au mai răspuns convocărilor adresate. Adunarea Generală a dat noii structuri creştinecreate numele de Societatea Biblică Interconfesionmală din România (SBIR). A fost ales cu această ocazie Consiliul de Conducere al SBIR, alcătuit din câte un reprezentant al fiecărei Biserici fondatoare. Primul preşedinte al Consiliului de conducere al SBIR a fost ales pastorul László Varga, reprezentantul Bisericii Reformate. Ca vicepreşedinte SBIR a fost ales PS Episcop dr. Damaschin Severineanul, iar pastorul Viorel Dima, Biserica Adventistă de Ziua a Şaptea a fost desemnat trezorierul SBIR. Consiliul de conducere l-a ales pe pr. dr. Sabin Verzan ca Secretar General al SBIR. Pentru recunoaşterea de drept a SBIR s-a intervenit la Secretariatul de Stat pentru Culte, care prin adresa cu nr. 6794/09.09.1992 şi-a dat avizul favorabil de înfiinţare a SBIR.

13 noiembrie 1992. La Bucureşti are loc prima întrunire a Consiliului de conducere al SBIR, care hotărăşte înfiinţarea şi alegerea Comitetului Administrativ-Financiar al SBIR, condus de trezorierul Viorel Dima.

2 martie 1993. Consiliul de conducere al SBIR a aprobat înfiinţarea a două noi comitete ale SBIR:

Comitetul pentru Relaţii Bisericeşti Internaţionale

Comitetul pentru Traduceri şi Publicaţii

În această şedinţă s-a luat decizia demarării unui proiect pentru o nouă traducere a Bibliei în limba română, de către un comitet de traducători de componenţă interconfesională.

14 octombrie 1993. Consiliul de conducere decide demararea unui proiect pentru traducerea Evangheliilor în limba rromanes (ţigănească) şi s-a hotărât organizarea unui seminar al traducerii Sfintei Scripturi în limba română.

20 octombrie 1994. SBIR a înaintat cererea de afiliere ca membru asociat al Societăţilor Biblice Unite (United Bible Societies).

10 noiembrie 1998. La cea de a treia Adunare Generală a SBIR au fost primiţi noi membri: Biserica Baptistă Română (Uniunea Bisericilor Baptiste din România) şi Biserica Baptistă Maghiară din România (Convenţia Bisericilor Creştine Baptiste Maghiare din România)

10 octombrie 1999. SBIR organizează la Braşov prima ediţie a ,,Zilei Bibliei” în România, manifestare care va deveni, ulterior, tradiţională, data de 10 octombrie fiind declarată de acum, ,,Ziua Bibliei” în România şi fiind sărbătorită în fiecare an sub organizarea SBIR: 2000 – Bucureşti, 2001- Cluj, 2002 – Bucureşti, 2003 – Timişoara, 2004 – Iaşi, 2005 – Craiova, 2006 – Constanţa, 2007 – este programată la Sibiu.

2001– SBIR lansează în Romînia programul ,,Opportunity 21” conceput de către United Bible Societies, care prevede cea mai mare distribuire de Biblii şi materiale Biblice cunoscute vreodată la scară globală. SBIR participă la acest program cu un pachet de proiecte care vizează distribuiri de Biblii în penitenciare, case de bătrâni, centre pentru minori, spitale, şcoli etc.

10 Octombrie 2002. Consiliul de conducere al SBIR trimite către Board-ul United Bible Societies cererea de a deveni membru deplin al respectivei organizaţii mondiale.

2007. De la momentul fundării sale şi până în prezent, prin SBIR au fost distribuite în România peste 1,1 milioane de Biblii, peste 400 000 de Nou Testamente, 200 000 de Biblii pentru copii, alte yeci de mii de materiale biblice pentru copii şi adulţi, precum şi cărţi ştiinţifice precum: Biblia Hebraica, Septuaginta, Vulgata, Noul Testament grec, dicţionare şi enciclopedii biblice, hărţi ale Vechiului şi Noului Testament, SBIR având exclusivitate pe acest segment de literatură biblică. Toate acestea vorbesc de la sine despre utilitatea existenţei în peisajul religios din ţara noastră a Societăţii Biblice Interconfesionale din România. http://www.societateabiblica.ro/Files/despreSBIR.html

De pe site-ul : http://www.ecum.ro/infoecum/Ro/interkonfessionelle-bibelgesellschaft-in-rumaenien/ aflăm:

Strategia SBIR pe următorii ani

Punctele principale ale strategiei de lucru SBIR pentru anii 2007-2012:

– Traducerea interconfesională a Bibliei – o versiune a Bibliei obligatorie pentru toate confesiunile (singurul proiect ecumenic la care participă şi unele confesiuni neoprotestante). În cinci ani urmează să fie finalizată traducerea Vechiului Testament.

– Editarea de Biblii pentru copii, tineret, bătrâni, nevăzători, deţinuti

– Intensificarea relaţiilor cu diferite organisme de conducere bisericeşti

– Îmbunătăţirea colaborării cu alte societăţi biblice, cum ar fi Societatea Biblică din Ungaria, Societatea Biblică din Scoţia

– Deschiderea unor filiale în ţară

O nouă ediţie a Noului Testament

În data de 25 februarie 2010, în sala T. M. Popescu a Facultăţii de Teologie Ortodoxă „Justinian Patriarhul“ din Bucureşti, a avut loc lansarea unei noi ediţii a Noului Testament, o traducere după texte originale greceşti efectuată de Societatea Biblică Interconfesională din România (SBIR).
La eveniment au participat P.S. Episcop Ciprian Câmpineanul, profesori de la Facultatea de Teologie Ortodoxă din Bucureşti şi reprezentanţi SBIR. Societatea Biblică din Scoţia a fost reprezentată de Alan Campbell iar din partea Secretariatului de Stat pentru Culte a fost prezent domnul Florin Frunză.

În a doua parte a festivităţii a fost prezentat invitaţilor proiectul de înregistrare audio NT interconfesional, regizat de domnul Dan Victor şi artiştii Mihai Baranga, Andrei Barbu şi Cristian Pavel.

Traducererea interconfesională a Noului Testament este rezultatul conlucrării dintre Bisericile membre ale SBIR având ca obiectiv micşorarea deosebirilor apărute în diferitele ediţii ale textului biblic de-a lungul istoriei bisericeşti şi corespunde standardelor internaţionale ale UBS (United Bible Societies) prin care se urmăreşte realizarea unei traduceri accesibile tuturor cititorilor, indiferent de apartenenţa confesională şi de gradul lor de cultură.
Sursa: http://www.ziarullumina.ro

Pe lângă această societate ecumenistă, în Romania mai există o alta, Asociația Ecumenică a Bisericilor din Romania, prescurtată AIDRom, fondată în 1991 și care astăzi are în componența sa cinci biserici:

– Biserica Ortodoxa Romana (Membru fondator)

– Biserica Reformata din Romania (Membru fondator);

– Biserica Evanghelica CA din Romania (Membru fondator);

– Biserica Evanghelica Luterana din Romania;

– Biserica Armeana din Romania.

AIDRom s-a constituit ca platforma de finantare, dezvoltare comunitara si dialog inter-confesional si inter-etnic. Conform mandatelor, AIDRom a fost imputernicit ab initio sa fie operativa prin: finantari proiecte, consultanta, transfer de expertiza, actiuni de cresterea capacitatii manageriale si de implementare a proiectelor la nivelul comunitatii, institutiilor, etc., in urmatoarele domenii: asistenta sociala si comunitara; dezvoltare comunitara; protectia mediului si dezvoltare durabila; schimbari climatice; drepturile omului; sanse egale; Asistenta pentru dezvoltare (ODA); traficul de fiinte umane; conditii de munca; pregatire pentru calamitati si managementul riscului; pace si reconciliere inter-religioasa si inter-etnica; justitie transformativa, facilitare si mediere; politici anti-discriminare si anti-stigmatizare; educatie ecumenica, dialog ecumenic, relatii internationale bisericesti; lobby si reprezentare;economie sociala in cadrul standardelor UE; migratie si dezvoltare/migratia pe sexe; HIV-SIDA: anti-stigmate si drepturi; dezvoltarea capacitatilor in cadrul mandatelor AIDRom; prevenirea si reducerea cererii si consumului de droguri; administrarea de fonduri si granturi, monitorizare si evaluare.

Grupurile tinta ale AIDRom si ale activitatilor partenerilor nostri sunt: grupuri marginalizate: copii in situatii de risc, persoane cu dizabilitati, victime ale violentei domestice, victime ale traficului de finite umane, someri, batrani, persoane dezavantajate economic, migranti, persoane cu HIV; membri ai organizatiilor non-guvernamentale; comunitati rurale/urbane; grupuri entice si confesionale, cu accent pe minoritatea Rroma; cler; femei in politica si responsabilitatea corporativa; lucratori sociali si asistenti; functionari publici din structurile de dezvoltare ale societatii civile, sindicatelor si bisericilor; reprezentanti ai autoritatilor, functionari publici, ofiteri impotriva crimei organizate, etc.; profesori, activisti sociali, lideri ai comunitatilor; reprezentantii grupurilor de initiative in comunitatile entice; tineri si femei in Biserici si Societate.

Prin programele sale, AIDRom si partenerii sai intentioneaza sa continue activitatea contributiva in:

– furnizarea de servicii sociale: centre de consiliere pe dreptul muncii (Iasi, Bucuresti, Cluj, Hunedoara), reintegrarea grupurilor sociala in situatii de risc;

– furnizarea de servicii educationale: reintegrare scolara, prevenirea si combaterea abandonului scolar etc.;

– furnizarea de servicii socio-profesionale: reintegrare pe piata muncii, pregatire vocationala;

– furnizarea de servicii pentru dezvoltarea capacitatilor: pregatiri in domeniul managementului de proiect, managementul comunicarii, managementul confrictului, medirere, management organizational si de comunitate, educatie profesionala pentru adulti si invatare pe termen lung;

– furnizarea de servicii in domeniul drepturilor omului: pregatire si politici anti-discriminare, prevenire si reintegrare pentru victimele traficului de finite umane si violentei domestice;

– furnizarea de servicii in domeniul dezvoltarii rurale de durata, managementul zonelor ocrotite si schimbari climatice;

– furnizarea de servicii in prevenirea calamitatilor si managementul riscurilor;

– furnizarea de servicii si resurse in domeniul ecumenismului si dialogului ecumenic;

– oferirea expertizei si resurselor in domeniul dezvoltarii internationale.

Prin sprijinul financiar si consultanta AIDRom s-au creat de-a lungul timpului: locuri de munca (temporare ori permanente), stabilitate in dezvoltarea comunitara (proiectele economice pentru comunitatile de Rromi), s-au dezvoltat structuri cu capacitate operativa in societate (deparamentele diaconale ale bisericilor si organizatii ne-guvernamentale active in diferite domenii), iar in conditii de calamitati si dezastre programele noastre au fost complementare la efortul de reconstructie al autoritatilor centrale si locale construindu-se case, poduri, baraje, distribuindu-se ajutor direct de urgenta.

De asemenea am contribuit la imbunatatirea unor initiative legislative (Legea egalitatii de sanse, proiectul de lege a cultelor, prevenirea violentei domestice, prevenirea si eradicare traficului de fiinte umane, Legea protectiei mediului).

Viziune si mandate

 ‘Bisericile lucrand impreuna intru credinta crestina, cu respect reciproc, pentru dreptate sociala, demnitate umana, reconciliere si integritate a creatiei.’

Mandate

Departmente

Programe

1. Promovarea unităţii vizibile, a dialogului şi mărturiei comune Bisericilor din România, îndrumarea către înfiinţarea unui Consiliu Naţional al Bisericilor în România.

Platformă şi Formare Ecumenică

-Comisia Ecumenică

-Rugăciunea pentru unitate

-Conferinţe Inter-teologice

-Formare ecumenică a laicatului şi tineretului

2. Sprijinirea activităţilor diaconale şi a prezenţei vizibile a Bisericilor în societate; sprijinirea prezenţei şi activităţii femeilor din punctul de vedere al asigurării şanselor egale, sprijinirea protecţiei şi educaţiei de mediu.   Dezvoltare şi Cooperare – Biroul pentru femei

– Social-diaconia

– Copii în situaţii de risc

– Mediu si dezvoltare durabilă

– Răspuns în situaţii de urgenţă şi preîntâmpinarea dezastrelor

3. Sprijinirea reconcilierii între Biserici şi comunităţile din România în context regional, promovarea justiţiei sociale şi a drepturilor omului, sprijinirea activitătilor Bisericilor în sensul dezvoltării unei culturi a păcii şi a promovării reconcilierii. 

Educare pentru Pace şi Reconciliere

– Dezvoltarea Capacităţilor/Pregătire pentru Schimbare

– Anti – discriminare şi Rromi

– Drepturile Omului şi Minorităţi

– Reţele Ecumenice Bisericeşti împotriva HIV/AIDS

– Bisericile şi Integrarea Europeană

4. Oferirea educatiei profesionale pentru adulti si programe de dezvoltarea personala pe durata vietii

 

– Dezvoltare şi Cooperare

– Educare pentru Pace şi Reconcilere 

– Manager de program

– Trainer

– Comunicare, negociere si conducere

– Mediator

– Auditor de mediu

5. Rezolvarea unor probleme importante şi a potenţialului general de dezvoltare, cât şi semnificaţia ţării în contextul regional/global; promovarea programelor de dezvoltare, transferului de know-how şi parteneriate. Platformă şi formare Ecumenică

– Dezvoltare şi Cooperare

– Educare pentru Pace şi Reconcilere 

Toate programele corespunzătoare mandatelor, dar la nivel regional/global.

 

Parteneri Internationali

WCC – Consilul Mondial al Bisericilor 

CEC – Conferinţa Bisericilor Europene 

CCME – Comisia Bisericilor pentru Migranţi din Europa 

DanChurchAid 

ACT Development 

Diakonia Austria 

Diakonisches Werk – Württenberg 

HIA – Ajutor Inter-Bisericesc Ungaria 

EFECW – Forumul Ecumenic al Femeilor Creştine din Europa 

Inalta Comisie O.N.U. pentru Refugiaţi 

La STRADA (Ucraina) 

Asociatia SOARTA – Rep. Moldova 

Comunitatea Sant’Egidio

ECEN – Reteaua Europeana Crestina pentru Mediu 

ECG – Grupul de Contact European  

ANPED – Alianta de Nord pentru Sustenabilitate 

GNRC – Reteaua Globala a Religiilor pentru Copii 

Reţeaua Balcanică 

Coalitia KARAT – Polonia  

Grupul de Parteneriat Regional European

Comisia Naţiunilor Unite pentru Libertate Religioasă

Forumul Ecumenic al Femeilor Creştine din Rep. Moldova

Asociaţia Ecumenică a Academiilor Laice din Europa

Finantatori

ACT Development

Church of Sweden – Biserica Suediei

DanChurchAid

Diakonisches Werk – EKD

HEKS – Agentia de Ajutor a Bisericilor Evanghelice din Elvetia

Fondul Global

Romanian Angel Appeal

ICCO/Kerkinactie

WCC – Consilul Mondial al Bisericilor

Diakonie Katastrophenhilfe

WPD – Ziua Mondială de Rugăciune / Comitetul German

Comisia Europeană

Toate aceste date se află pe site-ul oficial al asociației : www.aidrom.ro

Trebuie să înțelegeți că nici un preot nu ține slujbe comune cu alte religii, de capul lui. Toate așa-zisele incidente ”ecumeniste” au avut cu încuviințarea Prea (exagerat) Fericitului Daniel și că, în ciuda propagandei ortodoxe, de fațadă, BOR se îndreaptă, într-un cadru legal spre ecumenism, cu sau fără voia enoriașilor.  Acum când știți că există legal aceste organizații oficial ecumenice din care BOR este nelipsită, rămâne la latitudinea fiecăruia să stabilească dacă mai dorește susținerea cu orice preț a acestei instituții pseudo-ortodoxe și dacă vrea să se sinucidă alături de ea și reprezentanții săi sau să moară pentru Iisus Hristos, adevăratul Mântuitor. Daniel nu construiește Catedrala Mântuirii Neamului ci o catedrală ecumenistă în care să încapă toate neamurile care vor adopta noua religie, unificată.

Sub lozinca iubirii aproapelui, tot mai mulți se lasă atrași, pe negândite și pe nesimțite, de ecumenism si de noua religie. Majoritatea însă uită că Iisus a  mai spus :

34.Nu socotiţi că am venit să aduc pace pe pământ; n-am venit să aduc pace, ci sabie.

35. Căci am venit să despart pe fiu de tatăl său, pe fiică de mama sa, pe noră de soacra sa.

36. Şi duşmanii omului (vor fi) casnicii lui.

37. Cel ce iubeşte pe tată ori pe mamă mai mult decât pe Mine nu este vrednic de Mine; cel ce iubeşte pe fiu ori pe fiică mai mult decât pe Mine nu este vrednic de Mine.

38. Şi cel ce nu-şi ia crucea şi nu-Mi urmează Mie nu este vrednic de Mine.” (Matei,10) sau

51. Vi se pare că am venit să dau pace pe pământ? Vă spun că nu, ci dezbinare.

52. Căci de acum înainte cinci dintr-o casă vor fi dezbinaţi: trei împotriva a doi şi doi împotriva a trei.

53. Dezbinaţi vor fi: tatăl împotriva fiului şi fiul împotriva tatălui, mama împotriva fiicei şi fiica împotriva mamei, soacra împotriva nurorii sale şi nora împotriva soacrei.

54. Şi zicea mulţimilor: Când vedeţi un nor ridicându-se dinspre apus, îndată ziceţi că vine ploaie mare; şi aşa este.

55. Iar când suflă vântul de la miazăzi, ziceţi că va fi arşiţă, şi aşa este.

56. Făţarnicilor! Faţa pământului şi a cerului ştiţi să o deosebiţi, dar vremea aceasta cum de nu o deosebiţi?

57. De ce, dar, de la voi înşivă nu judecaţi ce este drept? (Luca 12)


 

 


 

 

Cum manipulează baptiștii opinia publica: ” Primarul Timișoarei este împotriva Bibliei ”

„Primarul Timișoarei este împotriva Bibliei!”. Afirmația îi aparține liderului comunității baptiste din urbe, dr. Ionel Tuțac, care îl atacă dur pe edilul-șef, acuzându-l că încalcă legea și principiile fundamentale garantate de Constituție. Scandalul a izbucnit după ce Bisericii Baptiste i s-a refuzat dreptul de a împărți, gratuit, biblii în spații publice din Timișoara, permiţându-i-se să facă acest lucru doar în faţa propriilor lăcaşe de cult.

„Nu este pentru prima dată când Primăria Timișoara ne tratează în acest fel, discriminatoriu și cu dispreț, atât față de comunitatea noastră, cât și față de lege. Precizez, ca să nu se facă speculații, că Bibliile pe care urma să le oferim gratuit în cadrul acestei campanii sunt tipărite de Societatea Biblică Interconfesională din România, prezidată de o presonalitate a Bisericii Ortodoxe. Din păcate, în acest fel primăria încalcă drepturile comuniății baptiste din Timișoara, care cuprinde peste 11.000 de credincioși”, a declarat, pentru http://www.tion.ro, Ionel Tuțac, aflat în acest moment la Roma.

Primăria Timișoarei a avizat, totuși, derularea Campaniei Naționale de Citire a Bibliei, însă numai în spațiile din fața bisericilor baptiste. Acestea însă se află în zone destul de retrase, pe unde trece puțină lume, spun baptiștii. Organizatorii campaniei au cerut dreptul să împartă gratuit Biblii în zone precum Piața Libertății, Piața Traian, Complexul Studențesc, ceea ce li s-a refuzat.

„În calitate de cetățean al Timișoarei, dar și de lider spiritual (președinte al Comunității Bisericilor Creștine Baptiste Timișoara și secretar general al Cultului Crestin Baptist din România), vă scriu aceste rânduri cu un profund sentiment de mâhnire sufletească. Anul acesta Uniunea Baptistă din România a inițiat Campania Națională de Citire a Bibliei, eveniment ce s-a desfăşurat până acum în peste 40 de localităţi din ţara noastră (…) Scopul acestor evenimente a fost distribuirea gratuită de Biblii, tipărite de către Societatea Biblică Interconfesională din România, tuturor celor interesați. Considerăm că fiecare creștin ar trebui să dețină o Biblie și să o citească pentru a-și consolida credința într-o perioadă istorică în care creștinismul este atacat din atâtea direcții. (…) Singurul oraș în care acțiunea noastră este restricționată doar în perimetrul clădirilor baptiste este orașul Timișoara. Ca o dovadă a acestui fapt va trimit prin e-mail avizele de la București şi Timișoara. Ca și credincioși baptiști rămânem surprinși de decizia domnului primar, mai ales că municipiul Timișoara este considerat cel mai ecumenic oraș din România, iar baptiștii, alături de celelalte culte, își aduc și ei contribuția la buna înțelegere și colaborare între bisericile recunoscute oficial în România. Surpriza noastră este cu atât mai mare cu cât în diferite locuri publice din oraş se pot organiza evenimente pentru promovarea imoralității (ex. Festivalul iubirii, organizat de către organizația Dacica, exponenta a controversatei Miscare Misa). Consideram decizia Comisiei de ordine publică şi a preşedintelui ei, domnul Gheorghe Ciuhandu, o gravă încălcare a legii şi a principiilor fundamentale garantate de Constituţia României. Cu mâhnire”, scrie, într-o scrisoare lansată public, joi, dr. Ionel Tuțac, președintele Comunitatii Bisericilor Creștine Baptiste din Timișoara și secretar general al Cultului Creştin Baptist din România.

Poziția Primăriei Timișoara

Oficialii Primăriei Timişoara spun că au aprobat cererea comunităţii baptiste cu schimbarea locaţiei pentru că aceştia le-au solicitat să amplaseze corturi în staţiile mijloacelor de transport în comun. „Ei au solicitat de la noi aviz ca să monteze corturi de 3 pe 3 metri în Piaţa Badea Cârţan şi în câteva staţii de autobuz şi tramvai din oraş. Piaţa Badea Cârţan este în renovare, iar în staţiile de transport în comun nu poţi să dai aviz să montezi corturi de 3 pe 3 metri, drept pentru care Comisia de ordine publică le-a dat totuşi aviz favorabil să monteze corturile, dar în faţa lăcaşelor de cult proprii, pe domeniul public. Puteau veni la o discuţie înainte să vadă unde se pot amplasa corturi”, ne-a declarat purtătorul de cuvânt al municipalităţii, Flavius Boncea.

http://www.tion.ro/scandal-cu-biblia-in-mana-la-timisoara-primarul-gheorghe-ciuhandu-acuzat-de-baptisti-ca-incalca-legea/1017190

Comentariul meu:  Ce fel de creștini (totali) sunt cei ce manipulează lumea cu afirmații de genul acesta și care nu prezintă situația așa cum este? Nu numai că au încercat să pară victime dar au făcut și o acuzație foarte gravă la adresa edilului Timișoarei, cum că acesta nu ar fi deloc creștin.  Stimați tovarăși evangheliști, vă întreb voi cum vă veți motiva această falsă acuzație în fața lui Dumnezeu atunci când va veni timpul Judecății?

Iudaizarea Crestinilor- Frontul Noii Ordini Mondiale-sen. McCarthy

” Bisericile voastre vor predica religia evreilor”

Extras dintr-un discurs din 1956, al  senatorul Joseph McCarthy (1908-1957) despre ” RENUNŢAREA lui George Washington ” 

S. Cornwallis
S. Cornwallis

„Mărturisirea generalului Cornwallis (stânga), facuta Generalului Washington  la Yorktown (17 octombrie 1781) a fost bine ascunsa de către istorici. Cărţile de istorie şi manualele scolare ne-au învăţat de ani de zile că, atunci când Cornwallis si-a predat armata Generalului Washington,  Independenţa Americana a venit  si am trait fericiti pana la necazurile  secolului al XX-lea. ”

Jonathan Williams a scris în cartea sa  ” Legiunile lui Satan „, 1781, cum ca  Cornwallis i-a relevat lui Washington faptul că” un război sfânt va începe acum în America, şi atunci când aceasta se va încheia America va fi pretinsa cetate a libertatii, dar milioanele ei de locuitori vor fi , în necunoştinţă de cauza, subiecţi loiali Coroanei.” 

Cornwallis a continuat să explice ceea ce părea a fi o contradicţie:

„Bisericile voastre vor fi folosite pentru a preda religia evreilor şi în mai puţin de două sute de ani, întreaga naţiune va lucra pentru guvernul mondial divin. Acest guvern pe care ei il cred a fi divin va fi Imperiul Britanic. Cultele religioase vor fi impregnate de iudaism chiar fără a fi observat acest lucru de către mase şi ei vor fi toti sub invizibilul ochi a-tot-văzator al Marelui Arhitect al Francmasoneriei. „ 

Şi într-adevăr, George Washington însuşi a fost un mason, şi el a dat înapoi datorita unei religii false tot ceea ce câştigase cu armata sa.

„Cornwallis a ştiut bine că înfrângerea sa militară a fost doar începutul catastrofei mondiale care va deveni universala şi că, aceasta neliniste va continua până  cand controlul mintii va putea fi realizat printr-o religie falsă. Ceea ce el a prezis a ajuns să se implinească. O scurtă schiţă a istoriei americane religioase şi vom vedea ca Masoneria  a perfuzat în fiecare biserică din America, cu religia lor falica voalata.

„Darby şi fraţii Plymouth au adus creştinismul evreiesc in America. Masonii Rutherford şi Russell au început iudaismul Martorilor lui Iehova”, care sunt acum în întreaga lume cu mesajul lor despre regatul  divin. Masonul Joseph Smith a început iudaismul mormon cu invataturile sale evreieşti despre Millenarianism.

[Milenarismul este credinţa că va exista o epoca de aur sau de paradis pe pământ, în care „Hristos va domni”, înainte de pronunţarea hotărârii definitive şi viitorului stat veşnic (Nou Cer şi Pământ Nou). De fapt, acest lucru va fi  legea bancherilor masoni evrei (Illuminati)  fredonata in frunte cu lucifericul-Antihrist-baed.]  

„La inceputul secolului XX ( 1909) a apărut Biblia Scofield, cu o interpretare evreiască a profeţiilor. Prin utilizarea pe scară largă a acestui ” util „ajutor, toate bisericile americane au devenit în tăcere sinagogi. Avem acum Baptisti evrei, Methodisti evrei, evreii Bisericii lui Dumnezeu, apostati catolici evrei, protestanti şi mulţi alti evrei de-a lungul Americii. Suntem toti străini în propria  noastră ţara, din cauza falsei religii. Toti se roagă pentru izbăvire divină către acest „Guvern Divin”, despre care Cornwallis ştia că este Imperiul Britanic. 

„O religie falsa a fost folosita pentru a ne îndrepta spre credinţa faţă de duşmanii noştri din Yorktown şi Bunker Hill. Nu! Nici o arma nu a fost folosita, dar procesul invizibil şi malign de cucerire a Americii cu religia evreiasca a fost de nestavilit. 

” The Union Jack( este vorba de steagul Regatului Britanic-n.m) a fost plantat în inimile noastre prin înşelăciune religioasa. Totul s-a petrecut” în mod legal „,” constituţional „,” liber „şi complet prin intermediul celor mai sacre institutii – bisericile noastre. Înşelăciune religioasa este inocularea nedureroasa împotriva adevărului. Nu poate fi eliminata din constiinta prin intervenţii chirurgicale, dar este Motivatia acţiunile noastre şi controlează în mod direct vieţile noastre.

„Odată ce omul dă peste o religie falsa, el nu mai este raţional pentru că el este obisnuit sa creada. Viaţa sa este controlată de către cel care-i controleaza religia.

„Vălul falsei religii este sabia lui Damocles şi puterea sa de a controla umanitatea sfidează chiar şi   imaginaţia tiranilor care o folosesc.” 

„Acest lucru nu este pentru a spune că George Washington a fost un trădător de bună voie sau cu bună ştiinţă. El a fost ademenit într-un ordin satanic religios care insidios controlează minţile oamenilor. Deci, americanii şi liderii militari, de-a lungul anilor si-au dat ajutorul şi credinţa faţă de duşmanii  Statelor Unite, deoarece ei nu au avut cunoştinţă de subterfugiul invizibil care pandea acest pământ. Ochii mei s-au deschis in ziua cand colegul meu din Ohio mi-a înmânat cartea lui  Martin L. Wagner ” FREEMASONRY AN INTERPRETATION.” Dacă fiecare american ar fi citit-o, ei nu s-ar mai intreba de ce şi cum s-a întâmplat.http://www.henrymakow.com/nwo_introduced_under_masonic_g.html
Din pacate acest fapt nu este valabil, la ora actuala, numai pentru americani ci pentru noi toti. Uitati-va cum abunda net-ul de site-uri baptiste, penticostale, iehoviste, etc. si cum numarul adeptilor lor este in crestere. Nu ma mir ca se intampla asta cand capii bisericilor se umilesc si se pleaca in fata rabinilor din sinagogi. Traim vremuri grele si in curand nu vom mai gasi o biserica unde sa se predea adevarata invatatura crestina. Masonii evrei au subjugat lumea si religiile de la un capat la altul si totusi multi dintre noi continua sa creada ca totul este doar o nascocire.