IARTĂ-I, DOAMNE, CĂ NU ȘTIU CE FAC: Grecia-Vaccinările în fața bisericilor încep astăzi – Extinderea vaccinării obligatorii pe masă

După încheierea rugăciunilor în biserici, guvernul, cu tactica sa infailibilă, a decis să-i zdrobească pe credincioșii nevaccinați, așa că înființează unități mobile în fața bisericilor. 

Mai precis, echipele mobile vor efectua vaccinări în Atena și Salonic în fața bisericilor amplasate în piețele publice (nu cele de legume/fructe)   începând de astăzi, a anunțat ministrul sănătății Vassilis Kikilias.

„Ca și în alte țări avansate, cu cât se va vaccinează mai mulți cu atât mai repede vom reveni la normal și va trebui să existe un control prin testarea concetățenilor noștri care întârzie să se vaccineze, astfel încât să nu ne asumăm riscuri. Așa este legitim”, a clarificat el.

Ministrul Sănătății a spus că programul va fi extins la zonele din exteriorul bisericilor cu cooperarea preoților și a Sfântului Sinod, reamintind sprijinul practic acordat programului de vaccinare de către Preafericitul Arhiepiscop Ieronymos și membrii Sfântului Sinod, în timpul întâlnirii pe care au avut-o în iulie.

Pe masă se mai află și extinderea obligativității vaccinării și a altor  categorii, în afara profesioniștilor din sănătate și a farmaciștilor, și chiar a întregii populații. 

www. warnews247.gr

ADRIANA STOICESCU: Dictatura mizeriei

Asistăm neputincioși la o revoluție a mizeriei împotriva valorii în umanitatea muribundă. Toate valorile sunt puse cu capul pe butuc și decapitate de o minoritate psihotică și posedată. Să mă explic:

Bărbatul

Nu mai e permis să fii bărbat adevărat. Puterea, autoritatea, avântul, curajul, protecția, descoperirea, toate sunt ofensive. Se poartă bulaiul efeminat, epilat la creier și spălat în malaxorul imoralității.

Femeia

Nu mai e ok să fii femeie. Valorile feminității au devenit defecte. Să fii mamă, cea mai măreață vocație a femeii, e un risc. Feminitatea, gingășia, stilul, eleganța, finețea, fecioria, sfiala, sunt arse pe rugul iadului progresist. Femeia bărbat, avortivă, încruntată, care scuipă în stradă și urlă după dreptul de a ucide, e la modă.

Copilul.

Ingenuitatea, starea de rai, nevinovăţia, puritatea, frumusețea integrală, sinceritatea, smerenia, căutarea, educația, bunul simț, sunt înlocuite cu forcepsul neo-marxist de bădăranie, obsesie sexuală, manelism, violență, hărțuire, pornografie, ură.

Familia.

Cuibul iubirii, născător și euharistic, Biserica de acasă, spațiul tainic al înțelegerii, topos-ul jertfei de sine și al nemuririi prin ceilalți e batjocorit satanicește de orori pan-sexualiste, ucigașe pe termen veșnic.

Biserica.

Trupul lui Hristos, locașul virtuților, poporul lui Dumnezeu, izvorul Tainelor nemuririi, Liturghia veșnică, Logosul revărsat și extins în umanitate prin Duhul Sfânt, locașul cuviinței, stâlpul și temelia Adevărului, e eviscerată de har și devine un spațiu ritualic al compromisului, diplomației materialiste, activismului social și teatrului teofonic.

Neamul.

E o crimă să fii patriot, să plângi la mormintele străbunilor, să celebrezi memoria eroilor, să te rogi sfinților întregitori de ființă, e musai să fii universalist, conform, să împrumuți tradiții tâmpe, sexualiste și consumiste.

Școala.

Pepiniera cuviinței, spațiul sacru al educației e violat necontenit de mizerii ideologice, de porno-educație, de aberații nihiliste, de atentate la valorile nemuritoare ale umanității.
Putem continua:

Sindicatul Europol relatează: „« Transgender abuzat și jignit de polițiștii de frontieră pe aeroport » – acesta a fost titlul tabloidelor și televiziunilor în aceste zile ca urmare a unui comunicat al unui O.N.G. care apără drepturile (nu drepturile ci privilegiile discriminatorii față de populația normală – n.n.I.M.)  persoanelor L.G.B.T., postat la trei săptămâni de la presupusul eveniment sfidător. Ce este interesant este că nu persoanele implicate fac aceste acuzații, ci O.N.G.-ul pe baza unor detalii care nu corespund realității. Polițiștii de frontieră din cadrul Aeroportului « Avram Iancu » din Cluj-Napoca sunt acuzați că ar fi umilit în public pe o « femeie » transgender, pe care ar fi și privat-o de libertate, în data de 15 iunie 2021, în timp ce încerca să intre în România.

Potrivit O.N.G.-ului, două colege de-ale noastre ar fi supus-o unor „umilințe violente”, ridicându-se de pe scaunele din ghișeu și țipând la aceasta „bărbat, bărbat!”, după care au încuiat-o într-o cameră, fără a-i oferi vreo explicație. Mama persoanei „abuzate” vine și completează seria acuzațiilor: „O doamnă a întrebat-o în limba română dacă este ea de pe pașaport și fata i-a zis « da » și zice de ce aveți nume de bărbat și vă îmbrăcați femeie? Au ținut-o acolo cam o oră și ceva. Zice că s-a simțit foarte umilită pentru că lumea trecea pe lângă ea, se uita la ea. Ea încerca să vorbească, nu o lăsau”.

Acum ar veni întrebarea firească: „de ce ar face așa ceva polițiștii de frontieră?”, iar răspunsul este foarte simplu, nimic din ce a scris O.N.G.-ul nu este real, acuzațiile nu există, iar întreaga stare de fapt a fost documentată prin intermediul înregistrărilor audio-video din aeroport:
– persoana transgender s-a prezentat la controlul de frontieră în data de 15 iunie pentru a ieși din țară, nu pentru a intra în România;
– controlul de frontieră a durat 2 minute și 40 de secunde, nicidecum 2 ore așa cum susține în mod fals familia și reprezentanții O.N.G.-ului;
– după efectuarea controlului de frontieră aceasta a plecat imediat spre porțile de îmbarcare, nicidecum nu a fost « reținută », « încuiată » și « umilită » în vreo încăpere a Poliției de Frontieră;

Citiți întregul articol https://www.art-emis.ro/jurnalistica/dictatura-mizeriei?fbclid=IwAR1pl_630nB8kj4MmYgwwNNiv5qoYt0LhWyonAAxIt6zRju0tS7VGMxk-A0

13.06.2021 Cuvânt după Sfânta Liturghie (despre vaccinuri) – Pr. Ieronim

ABERAȚIA ZILEI: Fecioara Maria în blugi, pictată într-o biserică din Germania. Cum au reacționat credincioșii (Video)

Biserica trebuie să țină pasul cu vremurile, cu mentalitățile și cu toate celelalte semne ale modernității.

Mulți credincioși sunt de acord cu asta, dar oare până unde merg cu emanciparea?

O biserica din vestul Germaniei, recent renovată, a agațat deasupra altarului, chiar sub Christos crucificat, o pictură a Fecioarei Maria urcată pe o scară și purtând blugi și pulover pe gât.

Preotul lăcașului este încântat de opera de artă, dar nu toți enoriașii o recunosc pe Maica Domnului în această femeie a zilelor noastre.

Și, în sfârșit, a treia categorie, dezbate de zor detaliile picturii: scara ar putea simboliza legătura dintre Pământ și Rai, iar bărbatul cu pieptul gol ar putea fi apostolul Toma.

Citiți și vizionați video  https://stirileprotv.ro/divers/fecioara-maria-in-blugi-pictata-intr-o-biserica-din-germania-cum-au-reactionat-credinciosii.html

 

 

ADRIAN PĂTRUȘCĂ: Operațiunea a reușit: Biserica a fost infectată cu COVID

Operațiunea a reușit: Biserica a fost infectată cu COVID
Publicat la 23 mai 2021, 13:24 de Adrian Pătrușcă Ultima modificare în 23 mai 2021, 15:37

De la declanșarea pandemiei, Biserica a fost principala țintă a atacului care urmărește să răstoarne ordinea lumii.

„Patriarhul Daniel îl pune la punct pe IPS Teodosie.” Aceasta a fost știrea vedetă a tuturor emisiunilor de știri în ziua Sfinților Constantin și Elena.

Cu o zi înainte, se scursese în presa progresistă o scrisoare adresată de Patriarhie arhiepiscopului de la Constanța, în care i se refuza cererea de reactivare a Mitropoliei Tomisului.

Scursura a fost preluată rapid de toată presa, iar hărmălaia mediatică a acoperit toate celelalte informații de pe agendă.

Scurgerea de presă are toate caracteristicile unei operațiuni de tip „Maskirovka”, tactică de diversiune veche de pe vremea Calului Troian, dar consacrată de KGB și GRU.

Cererea formulată de IPS Teodosie pentru reactivarea Mitropoliei Tomisului era datată 18 februarie 2021. Răspunsul poartă data de 19 aprilie.

De la 19 aprilie până la 20 mai a trecut o lună de zile. De ce a durat atâta timp până la Scurgere?

Creierul operațiunii se aștepta probabil ca impetuosul ierarh de la Constanța să dezvăluie conținutul răspunsului Patriarhiei și să amorseze singur scandalul.

Dar Teodosie este mai înțelept decât îl cred dușmanii. A tăcut și și-a văzut de lucrare.

Cum bomba întârzia să explodeze, într-o conferință de presă din 28 aprilie, la zece zile după expedierea răspunsului Patriarhiei și cu trei zile înainte de Paști (observați apetitul sforarilor pentru marile sărbători) un ziarist „inspirat” l-a întrebat pe Teodosie dacă a primit vreun semnal de la Patriarhie.

Ierarhul a parat cu abilitate lovitura:

„Ei, semnale! Eu nu cer semne repede și semnale. Are grijă Dumnezeu și, dacă e de la Dumnezeu, se face.”

Atunci s-a luat decizia detonării prin scurgere în presă. S-a așteptat momentul potrivit pentru ca bubuiala să acopere alte subiecte incomode.

S-a ales ziua de 20 mai, când CCR trebuia să judece constituționalitatea Stării de Alertă. O decizie de neconstituționalitate ar fi aruncat în aer tot Gulagul patronat de regimul Iohannis, cu Arafat pe post de caraliu șef

În plus, trebuia distrasă atenția și de la halucinanta dezvăluire a Ministerului Sănătății că în România au murit de COVID doar 227 de oameni, ceea ce dovedește că toată pandemia a fost o colosală mascaradă.

CCR a amânat decizie pentru 8 iunie, așa că bomba „Tomis” și-a făcut efectul doar pe jumătate: a acoperit temporar doar Scandalul Morților de COVID.

*

Conținutul scrisorii Patriarhiei este și el demn de toată atenția. În primul rând, ea nu este semnată de Patriarh, ci „din încredințarea” acestuia, de către Varlaam Ploieșteanul, episcop vicar patriarhal, și de Ionuț Corduneanu, vicar administrativ patriarhal. Ambii, sub rangul bisericesc al lui IPS Teodosie.

Pr. Ionuț Corduneanu este unul dintre cei care s-au opus implicării Bisericii în sprijinirea Referendumului pentru Familie.

Faptul că Patriarhul și-a pus oamenii nu doar să redacteze scrisoarea, ci și să o semneze, pentru a sublinia astfel desconsiderarea, s-a dorit o scatoalcă popească pe obrazul ierarhului tomitan.

Citiți întregul articol https://evz.ro/operatiunea-a-reusit-biserica-a-fost-infectata-cu-covid.html

 

În sfârșit, cineva care își cunoaște drepturile!

Se prăbușește Biserica lui Covid Mărturisitorul-Editorial de Adrian Pătrușcă

Se prăbușește Biserica lui Covid Mărturisitorul
Publicat la 14 martie 2021, 14:52 de Adrian Pătrușcă Ultima modificare în 14 martie 2021, 15:30

Au început să cadă măștile. Nu acoperitorile faciale, ci spoiala de culoarea udului, prezentată ca foiță de aur, de pe chipurile idolilor.

Au trecut exact două săptămâni de când scriam că Dracul nu ne va dezamăgi. Că lăcomia îl va pierde.

Am avut dreptate. În doar câteva zile, s-a produs o uluitoare răsturnare de situație. Oamenii dau semne de trezire din letargie. Dezvăluiri cumplite îi fac să se frece la ochi, să-și scuture capetele și să se dezmeticească.

Am arătat că, peste tot în lume, profitându-se de pandemie, a început construirea unei Biserici pe dos. O Biserică satanică.

Pilonii pe care este înălțată sunt aceiași ca ai bisericii creștine, însă răsturnați cu fundul în sus.

Pilonul principal este Credința. Nu în Iisus Hristos, ci într-un Virus Suprem, căruia trebuie să ne supunem și în funcție de care trebuie să ne schimbăm viața pentru a ne izbăvi.

Or, această credință a oamenilor începe să se clatine. Au băgat de seamă că ploconirea în fața Virusului nu îi mântuiește, ci îi ucide.

Veștile din spitalele groazei i-au făcut să înțeleagă că moartea nu este adusă atât de Virus, cât de oameni. Se moare mult, enorm, de alte boli, neglijate din cauza dictaturii COVID. Se moare de mâna celor care ar trebui să vindece. Se moare de vaccin.

Ca în Vrăjitorul din Oz, în spatele chipului înspăimântător al taumaturgului se află un șarlatan care profită de frica oamenilor pentru a-i supune.

Iar Frica este un alt pilon sucit pe care se înalță Biserica COVID. Spre deosebire de frica creștinească de a nu-L supăra pe Dumnezeu, frica de COVID este una drăcească. Anihilează toate calitățile omului, transformându-l într-un animal jalnic și laș, care așteaptă terorizat în bârlog să treacă pericolul.

 

Însă, după un an de zile, oamenii s-au săturat să mai stea pitulați în vizuină și tânjesc după aer curat. Iepurele și-a biruit frica și vrea să zburde iar liber.

Ritualul este un alt stâlp al Bisericii COVID care se clatină. În Biserica Creștină – Ortodoxă și Catolică, mai ales – ritualul are rolul de a-l apropia pe credincios de Dumnezeu. De a-l înălța, deschizându-i astfel calea spre Mântuire.În Biserica răsturnată a lui COVID, elementele Ritualului – spălatul pe mâini, masca și distanțarea – s-au dovedit inutile. Chiar respectate cu sfințenie, ele nu au împiedicat îmbolnăvirile. Nu au oprit valurile și cocoașele. Nici măcar nu le-au atenuat. S-au dovedit o sinistră mascaradă. Niște Ritualuri de Supușenie. Buze pe papucul sultanului.Unul dintre cei mai importanți piloni ai Bisericii COVID este Clerul. Adică medicii, care păstoresc, având putere de viață și de moarte, peste turma de credincioși. Ridicați în slăvi, numiți „Eroii din linia întâi”, sanctificați (campania internațională cu chipuri de doctori și asistente cu aură de sfinți), doctorii s-au dovedit în realitate a fi niște simpli muritori păcătoși, ca noi toți.

Citiți întregul articol la https://evz.ro/se-prabuseste-biserica-lui-covid-marturisitorul.html

Biserica Ortodoxă Bulgară cere autorităţilor să nu mai primească imigranţi în ţară

„Noi considerăm că Guvernul nostru ar trebui să nu mai primească, cu niciun chip, alţi refugiaţi în ţara noastră. În ceea ce-i priveşte pe cei care se află deja aici, este corect ca noi, ca societate și  creştini ortodocşi, să-i îngrijim aşa cum putem şi atât cât ne permit resursele noastre insuficiente, dar nu şi pe alţii”, a anunţat vineri Sinodul (cel mai înalt organism executiv) al Bisericii într-un comunicat, potrivit Mediafax.

Această problemă este necesar „să fie soluţionată de către cei care au creat-o; nu este drept ca poporul ortodox bulgar să plătească preţul dispariţiei noastre ca stat”, subliniază Sinodul.

„Ar trebui să nu existe nicio îndoială faţă de faptul că Biserica Ortodoxă resimte compasiune şi îndeamnă la solidaritate faţă de toţi aceşti oameni care se află deja printre noi şi care au nevoie în mod real de îngrijire şi sprijin material, după puterile noastre. Biserica explorează întotdeauna motivele nefericirii şi îndeamnă la îndepărtarea lor. Lupta împotriva consecinţelor, dacă motivele nu sunt îndepărtate, este dinainte condamnată”, apreciază acesta.

Respingând acuzaţiile cu privire la o reacţie „întârziată” faţă de criza migraţiei, Sinodul invocă faptul că „în experienţa milenară a Bisericii Ortodoxe nu se iau decizii pripite în situaţii de tranziţie”.

În afară de problemele nevoilor materiale ale migranţilor şi solidarităţii cu oamenii care vin în ţară, afluxul „ridică întrebări despre stabilitatea şi existenţa statului bulgar, în principiu”, apreciază conducerea bisericii.

Sinodul, prezidat de către patriarhul Neofit I, este organismul care guvernează Biserica Ortodoxă Bulgară, într-o ţară cu o populaţie majoritar ortodoxă.

Păcatul originar și Biserica Noii Ordini Mondiale

„În scopul realizării viziunii lor globale asupra păcii în lume, fără a forţa apariţia unui gol ei trebuie să aibă o organizaţie inter-religioasă bazată pe credinţă care să impună ordinea în lume prin aderarea la noua biserică mondială.”

One News Now (ONN) a postat un articol despre o organizaţie, Consiliul Mondial al Diplomației Spirituale (SDWC), care ajută liderii globali să înţeleagă dinamica spirituală a problemelor geopolitice.

De pe site-ul Diplomaţiei spirituale:

Scopul nostru este de a reduce ura şi de a elimina războaiele între naţiuni, cu ajutorul vastelor resurse, neutilizate, de dragoste găsite în Biblie şi în alte cărţi sfinte tradiţionale.

… În mediul global extrem de astăzi , diplomaţii americani sunt incapabili de salvarea civilizaţiei. Prin urmare, ca o cale de ieşire din impas la nivel mondial, toate ţările lumii trebuie să ia o decizie spirituală. Eu văd o soluţie în pocăinţă globală a tuturor naţiunilor, America fiind prima. După finalizarea acestei pocăinţe la nivel mondial, implicarea Coordonatorului Ceresc al vieţii este necesară pentru a rezolva problema supravieţuirii pe pământ.

În aceste condiţii, noţiunea de Diplomaţie spirituală poate juca un rol crucial. Acest nou concept spiritual-politic oferă o soluţie la conflictele din lume, folosind valorile spirituale ale părţi opuse. Oamenii pur şi simplu nu mai au încredere unii în alții, în special în diplomaţi. Dar, ei pot crede în puterea valorilor spirituale ale oamenilor pe care aceștia îi reprezintă.

Una din marile realizări, aparținând unui membru din grupul de co-fondatorii, Mihail Morgulis , include dărâmarea cortinei de fier spirituale din Rusia . O altă personalitate a mişcării bisericii, Phillip Yancey , este un fost un membru al delegaţiei lui Morgulis în Rusia.

Interviul ONN cu autorul şi diplomatul Michael A. Markham din cadrul SDWC, asupra rapoartelor privind progresul  „noii ordini mondiale”, încurajând creştinii americani să devină mai educaţi cu privire la subiect.

Este furnizat și un link către un document de 14 pagini care detaliază beneficiile Noii Ordini Mondiale şi care explică rolul viitorului guvern unic mondial şi al bisericii mondiale …

Iată câteva puncte:

[Diplomaţia spirituală] Este o mişcare care permite liderilor să vadă biserica ca o transcendere a istoriei lumii prin unitatea lui Dumnezeu, o viziune care este înrădăcinată într-o realitate istorică, în religiile tradiţionale ale iudaismului, creştinismului şi mahomedanismului. -PG 2

Noi, în Diplomaţie spirituală suntem îndeosebi axați pe următoarele elemente de bază şi, în general, pe nevăzuta spiritualitate în crearea unui guvern unic mondial. -PG 3

În Diplomaţia Spirituală noi vedem bogăţia lumii ca pe ceva privativ de libertate şi oamenii şi guvernele au responsabilitatea dezvoltării spirituale a omenirii, și nu a îmbogăţirii personale  fără justă cauză. PG-4

Instrumentele de punere în aplicare a „Noii Ordini Mondiale”, sunt operarea şi controlul autorităţilor de reglementare la nivel mondial. In prezent vedem că Naţiunilor Unite şi OCDE şi FMI, împreună cu alte instituţii internaţionale, pun în aplicare ordine de sancţiuni economice specifice grupurilor și statelor care refuză să se conformeze agendei globale. PG-5

A fost nevoie de incredibil de mulți  funcţionari publici şi experţi birocratici în reglementări internaţionale şi transnaţionale (plătiți de contribuabili), pentru a proiecta şi implementa agenda globală. PG-5

Noi credem că aceste instituţii la nivel mondial, multe nevăzute şi secrete, nu acţionează sub autoritatea propriilor lor guverne politice, ci de fapt sunt ghidate de către forţele nevăzute pe care mulţi le numesc „Noua Ordine Mondială”. PG-5

Deoarece aceste grupuri super-internaţionale şi transnaţionale sunt confidenţiale, secrete uneori, lucrând împreună, prin alianţe formale şi informale şi prin tratate, ele sunt percepute a fi implicate într-o conspiraţie împotriva statelor naţiune şi a particularilor din aceste state. -Pg5

Deci, după cum putem vedea,  factorii de decizie politică la nivel global în întreaga lume, sunt în căutarea unui organism internaţional pentru a asigura viitorul omenirii-PG 6.

Ce se va întămpla în cazul în care se renunţă la suveranitatea naţională a statelor? Cât de dispuse vor fi marile grupuri culturale tradiționale din interiorul şi din afara Organizaţiei Naţiunilor să răspundă pozitiv ameninţării pierderii identității culturale şi religioase. -PG 6

Aceste aspecte le vom aborda în partea II, atunci când vom explora apariţia unei „Biserici universale”, pentru a da credibilitate morală şi spirituală unei „Noi Ordini Mondiale”. PG 6

PARTEA II

Un nou guvern global în curs de dezvoltare va nevoie de o bază ideologică spirituală şi de o nouă viziune asupra realităţii pentru a sprijini o Nouă Ordine Mondială. Nouă cultură globală va nevoie de o nouă religie, bazată pe credinţă, care este, în general, menţionată ca „Biserica Universală”, în New Age. PG-7

În „Noua Ordine Mondială”  guvernul global are nevoie să controleze biserica şi organizaţiile religioase, acesta fiind motivul pentru care el va sprijini şi va participa la formarea „Bisericii Universale”. Pg-8

În scopul realizării viziunii lor globale asupra păcii în lume, fără a forţa apariţia unui gol, el trebuie să aibă o organizaţie religioasă bazată pe credinţă, care să impună ordinea în lume prin aderarea la noua biserică mondială. PG-8

Noua Ordine Mondială trebuie să ocupe gîndirea religioasă şi spirituală a culturii pentru a exercita controlul. În acest cadru, ei şi liderul lor trebuie să fie în măsură să prezinte şi să demonstreze legătura lor cu puteri supranaturale, validîndu-și astfel chemarea la ordine şi supunere. Pentru aceasta va avea nevoie de preoţime PG-8.

Noua Ordine Mondială încearcă să modifice comportamentul uman şi social într-o infrastructură a Noii Ordini Mondiale în cadrul unei  Biserici Universale. PG-9

Pentru a modifica şi schimba cultura şi societatea ei au nevoie să modifice ADN-ul global (genetica), mediul (încălzirea globală), economia (International Banking) şi mintea umană (psihologia de masa)-PG 9

Problema de astăzi  a Guvernului nu este atât de mult modul în care controlează corpul, ci modul în care acesta poate controla spiritul omului şi chiar Duhul lui Dumnezeu. -PG9

Guvernele sunt în căutarea unor modalităţi de manipulare a emoţiilor şi sentimentelor omului. În scopul de a controla viaţa oamenilor un guvern represiv trebuie să fie capabil să manipuleze şi controleze sufletul şi spiritul culturii. PG-9

.. Credem că liderul Noii Ordini Mondiale va face tot ce poate pentru a modifica genetic înfățișarea omului. Pentru a schimba natura păcătoasă inițială a omului este nevoie de un nou organism biologic şi social. Viu  dar construit (fabricat) din punct de vedere fizic şi psihologic. Folosind genetica și produse farmaceutice pentru modificarea comportamentului . Avem din trecut (o lucrare de speculaţii profetice) care se referă la această problemă  „Revoluţia Psihogenetică”. PG-10

Noi, cei din Diplomaţia Spirituală vedem drept obiectiv final al noii ordini pe ordinea de zi a „păcii în lume”,  eliminarea păcatului uman prin recondiţionarea şi recrearea naturii omului. PG-10

Ce guvern naţional poate să se ridice împotriva unei astfel de agende sociale puternice şi ideologice? Cine poate sta împotriva unei politici globale, împotriva corectării imperfecţiunilor personale şi  a păcatului-PG? 10

De la fermier  până la cercetătorul în fizică nucleară, toți vor fi supuși Noii Ordini Mondiale, nu se va pemite nici o crâcnire. Alegerea va fi  între reproiectarea biologică sau eliminarea fizică. Acesta a fost mesajul lui George Orwell, în cărţile sale  Animal Farm şi 1984 -. pg 10

Drepturile omului nu vor mai fi umane ( personale), inalienabile, ci acordate și garantate de către guvern, deoarece el determină ce este benefic pentru auto-interesele sale şi ale societăţii. PG-10

În cadrul noului sistem ceea ce a fost cândva considerat natura umană va fi  considerat eronat şi va avea nevoie de reparaţii. Nu contează dacă această natură a fost personală, tribală sau culturală. Vechea ordine va fi eliminată şi înlocuită cu noua ordine. PG-10

Populaţia și redistribuirea bogăţiei  precum şi culturile sale tribale vor permite crearea unei noi ordini sociale care va înlocui vechea cultură. PG-10

Pentru asigurarea introducerii cu succes a noii religii şi a Bisericii Universale va fi nevoie un lider care poate schimba realitatea percepută sau convingerile religioase ale societăţii PG-11.

Biserica Universală (fără confirmarea tradiţională a lui Dumnezeu), în conformitate cu Noua Ordine Mondiala va oferi un loc pentru activiştii seculari şi atei, care nu  vor putea activa în conformitate cu legislaţia Sharia şi ordinea de zi  a agendei musulmane în special în domeniile văzute de ei  ca drepturi ale omului. – PG 12

Noi prevedem că grupurile din spatele bisericii la nivel mondial vor iniţia o cerere de înregistrare la nivel mondial pentru toate confesiunile religioase pentru a fi enumerate, cu detalii privind nume, adrese, înregistrarea liderilor religioși şi a informaţiilor despre secte, cum ar fi :şiiţi, sunniţi, catolici, protestanți, budiști hinduși şi chiar păgâni. PG-12

Punctele de vedere religioase tradiţionale cu privire la crearea pământului şi cine este responsabil pentru menţinerea lui vor fi redefinite în cadrul bisericii globale.  Punctul de vedere tradiţional cum că Dumnezeu a dat stăpânirea asupra pământului  omului de El creat va fi respins sau modificat pentru a fi interpretat astfel încât să fie privit mai mult colectiv decât individual., pg12

Noua religie va utiliza tehnologia pentru a-și consolida influența asupra sectoarelor tehnologice informaționale globale cu privire la divertisment și propagandă. Acestea vor integra şi vor folosi schimbările de generaţii din noua dinamică socială pentru a opera cu tradiționalul stat național  şi modelele politice. PG-12

Ei vor folosi noile media globale şi mişcările de mediu pentru a distruge sistematic structurile culturii şi valorile sociale precum şi  influenţa culturală occidentală, inclusiv instituţiile politice şi guvernamentale. PG-12

Noua biserică își va impune punctul ei de vedere în avansarea culturii lumii prin integrarea a ceea ce numim cultură pop, cultura populară şi a divertismentului. Industria filmului este şi va continua să fie mai mult decât un divertisment, dar mai ales o încercare de a crea o nouă formă de artă pentru a explora o posibilă cultură mondială a viitorului, una a unei ordini sociale a maşinilor, calculatoarelor şi a omului. O luptă pentru a defini şi redefini natura omului şi a sufletului său; cine a creat omul şi ce vrea Creatorul lui PG-14.

Dar noi vedem Biserica Universală ca parte integrantă a guvernului global al Noii Ordini Mondiale. Vedem Noua Biserică ca o organizaţie care va fi folosită pentru a controla omul, nu pentru a-l elibera pe om , o biserică care va avea o autoritate centrală şi o agendă centrală care urmează să fie pusă în aplicare de către membrii săi. PG-14

Noi vedem Biserica Universală actuală din SUA ca parte a universalismului  în care se consideră că există un adevăr universal şi că acest adevăr se extinde mult dincolo de orice limiră teologică, socială sau geografică, pag. 14

Noi nu vedem noua „Biserică Universală”, ca pe o adunare de indivizi care se întâlnesc să se închine unui Dumnezeu personal tradiţional.

Vedem biserica nouă, in curs de dezvoltare, provenind  de la aceleaşi spirite intelectuale, care creează şi promovează Noua Ordine Mondială

„O religie veche sau nouă, care a subliniat măreţia Universului aşa cum a fost relevat de ştiinţa modernă, ar putea fi capabilă să atragă mai departe rezerve de reverenţă şi veneraţie greu lovite de credinţele convenţionale. Mai devreme sau mai târziu, o astfel de religie va apărea.” Carl Sagan

” Religia viitorului va fi o religie cosmică. Aceasta ar trebui să transceadă Dumnezeul personal şi să evite dogma şi teologia. Acoperind atât (latura) naturală cât şi spirituală, ar trebui să se bazeze pe un sentiment religios care rezultă din experienţa tuturor lucrurilor naturale şi spirituale, ca o unitate semnificativă ” Albert Einstein.

Noi credem ca noua „Biserica Universală” şi liderul acesteia va fi  forţa spirituală din spatele Noii Ordini Mondiale, care va fi organizaţia de fațadă  a noii ordini de zi spirituale în vederea schimbării naturii umanităţii PG-14.

Tirania ascunsă (II)

Credința evreiască şi Religia

În liniștea acestei conversaţii revelatoare a devenit clar că înţelegerea revărsată nu venea de la un novice. Dl Rosenthal a fost intrebat cum obțin evreii atât de uşor acceptarea  printre alte rase. Răspunsul lui a fost lung şi amănunţit.

Încă de timpuriu, mânați de dorinţa de a impune legea noastră în lume, evreii au început să caute un mijloc prin care am putea distrage întreaga atenţie de la aspectul rasial. Ce  putea fi mai eficient și, în acelaşi timp, deasupra oricărei suspiciuni, decât împrumutarea şi utilizarea ideii de comunitate religioasă? Am fost obligaţi să împrumutăm această idee de la arieni. Noi, evreii, nu aveam nici o instituţie religioasă care să dezvolte în exterior propria noastră constiința, drept pentru care ne lipsește orice formă de idealism Acest lucru înseamnă că credinţa într-o  viaţă dincolo de existenţa terestră este străină pentru noi. De altfel, Talmudul nu stabileşte principiile prin care să ne pregătească pentru o viaţă individuală de după aceasta, ci furnizează doar reguli pentru o viață luxoasă în această lume.  Este o colecţie de instrucţiuni pentru menţinerea rasei evreieşti şi de reglementări sexuale între noi şi goy. Învăţăturile noastre, nu sunt preocupate de problemele morale, ci mai degrabă de modul de a „obţine” ceea ce dorim. (Aceasta explică natura parazitară a poporului evreu. Evreii nu se îmbogățesc de pe propria spinare, ci încearcă să „obțină” forţa de muncă şi bogăţia altora.)

În ceea ce priveşte valoarea morală a învățăturilor religioase evreiești, există studii destul de exhaustive care ne arată că religia pe care vrem s-o scoatem la vedere ( să o impunem) ar putea să pară stranie pentru mintea ariană. Suntem cel mai bun exemplu de tip de produs pe care instruirea religioasă îl dezvoltă. Viața noastră este numai în lumea aceasta şi mentalitatea noastră este la fel de străină de spiritul adevărat al creştinismului, cum a fost și spritul nostru față de Fondatorul acestui nou crez acum 2.000 de ani. Fondatorul creştinismului nu a făcut nici un secret din opiniile lui despre evrei şi din faptul că el nu era unul dintre noi. Când a crezut că este necesar  ne-a scos afară din templu lui Dumnezeu, pentru că și atunci, ca întotdeauna, am folosit religia ca un mijloc de dezvoltare a intereselor noastre comerciale. (Comercianţii din Babilon au comercializat societatea noastră.)

Dar la acea vreme, am reuşit să-l țintuim pe Iisus pe cruce pentru atitudinea sa faţă de noi;  pe de altă parte creştinii moderni intră în politica de partid şi ca să câştige alegerile, ei se înjosesc cerşind voturile evreilor. Aceștia intră alături de noi chiar în intrigile politice îndreptate împotriva intereselor propriei lor naţiuni (Aceste persoane au fost numite în fel și chip – oameni de nimic, prostituate politice, străini, şarlatani, trădători, marionete,lachei, pioni, etc)

Putem trăi printre alte naţiuni şi în alte state numai atâta timp cât vom reuşi să-i convingem că evreii nu sunt un popor distinct, dar sunt reprezentanţii unei credinţe religioase, și, prin urmare, constituie o ”comunitate religioasă ”; și de aceea au un caracter aparte. De fapt, aceasta este minciuna noastră cea mai gogonată .

(Evreii și-au stabilit cinci minciuni majore, pe care le vehiculează pentru a-și ascunde natura lor şi pentru a-și proteja statutul şi puterea, şi anume:

1) Evreii sunt copiii lui Israel, şi, astfel, poporul ales al lui Dumnezeu;
2) Iisus Hristos a fost evreu;
3) 6 milioane de evrei au fost ucişi în holocaustul din timpul celui de-al doilea război mondial;
4) Faptul că toate rasele sunt egale sau că toţi sunt fraţi; şi
5) că evreii sunt doar un alt grup religios.)

Suntem obligaţi să ne ascundem propriul nostru caracter special şi modul de viaţă, doar astfel putând să ne continuăm existenţa ca un parazit printre neamuri. Succesul nostru pe această linie a mers atât de departe încât mulţi cred că evreii care trăiesc printre ei sunt  francezi, sau englezi, sau italieni, sau germani get-beget care doar din întâmplare aparţin unui cult religios, care este diferit de cele majoritare existente în aceste ţări. Mai ales în cercurile guvernamentale, unde oficialii au doar un minim de cunoștințe despre istorie, suntem capabili să ne impunem înşelăciunile noastre infame cu o ușurință nemaiîntâlnită. Prin urmare, nu există niciodată nici cea mai mică suspiciune că noi evreii formăm o naţiune distinctă şi nu suntem doar aderenţi ai unei „confesiuni”. Deşi doar o  privire aruncată către presa pe care o controlăm ar trebui să furnizeze suficiente dovezi contrare, chiar şi pentru cei care posedă chiar și cel mai mic grad de inteligenţă.

Puterea Banilor

Când a fost întrebat despre modul în care evreii au câştigat puterea, domnul Rosenthal a spus:

Puterea noastra a fost creată prin manipularea sistemului monetar naţional. Noi suntem autorii citatului : ” Banii înseamnă putere. Conform celor stabilite în planul nostru, era esenţial pentru noi să înființăm o bancă națională privată. Federal Reserve System a fixat minunat planul nostru întrucât aceasta este deţinută de noi, dar numele arată că este o instituţie guvernamentală. De la bun început, scopul nostru a fost de a confisca tot aurul şi argintul, înlocuindu-le cu bancote non-rambursabile fără valoare. Noi am făcut asta!

Când a fost întrebat cu privire la termenul de „bancnote non-rambursabile,” domnul Rosenthal a răspuns:

Înainte de 1968, goy-ul naiv putea să prezinte o bancnotă de 1 dolar emisă de Rezerva Federală în orice bancă din America şi să o răscumpere pentru un dolar, care prin lege era definit ca fiind o monedă compusă din 412 1 / 2 grăunțe cu un conținut de 90% argint. Până până în 1933. aceeași bancnotă putea fi răscumpărată pentru o monedă având 25 4/5ths grăunțe cu un conținut de 90% aur. Tot ce facem este să le dăm goy-lor mai multe bancnote non-rambursabile, sau câteva fise din cupru. Dar niciodată nu le dăm aur şi argint. Doar mai multă hârtie ” a spus el cu dispreţ. „Noi evreii am prosperat prin șiretlicul cu hârtia. Este metoda noastră prin care luăm bani adevărați şi dăm numai în hârtie în schimb.” (Problemă economică a Americii şi a lumii este în cele din urmă o problemă evreiască sau cum Henry Ford declara: ” Chestiunea Banilor, rezolvată în mod corespunzător, este sfârşitul chestiunii evreieşti şi al problemelor lumești de orice altă natură.” Evreul internaţional , Vol.. III, p. 221.)

Puteți să-mi daţi un exemplu la ce am întrebat?

Exemplele sunt numeroase, dar câteva uşor vizibile sunt stocurile şi piaţa obligaţiunilor, toate formele de asigurare, precum şi sistemul de rezerve fracţionare practicat de către Federal Reserve Corporation, ne mai vorbind de miliardele în aur şi argint pe care le-am câştigat în schimbul acestor bilete de bancă din hârtie, stupid numite bani.Puterea banilor a fost esenţială în realizarea planului nostru ancestral de cucerire internaţională prin intermediul propagandei.

Când a fost întrebat cum și-au propus să facă acest lucru, el a spus:

La început, prin controlul sistemului bancar am fost în măsură să controlăm capitalul corporatist. Datorită acestui fapt, am obținut monopolul total asupra industriei filmului, reţelelor radio şi mai recentei media în curs de dezvoltare, televiziunea. Industria tipăriturilor, ziarele, periodicele şi revistele tehnice au căzut deja în mâinile noastre. Cele mai bogate roade le-am cules ultimele atunci când am preluat publicarea tuturor materialelor pentru şcoală. Prin intermediul acestor unelte am putut altera opinia publică astfel încât ea să se potrivească propriilor noastre scopuri. Oamenii sunt numai niște porci proști care grohăie şi guiță refrenele pe care li le dăm, fie că sunt adevăruri sau minciuni.

Controlul Minții & Condiţionarea

Când a fost întrebat dacă evreii au simţit vreo ameninţare dinspre „majoritatea tăcută”, el a râs la această idee, spunând:

Nu există nici o majoritate tăcută pentru că noi controlăm protestele lor. Singurul lucru care există este o majoritate zevzeci şi zevzeci vor rămâne, atâta timp cât singura lor scăpare din ghearele serviciului nostru riguros este prin drogul oferit de industria noastră de divertisment. Prin controlarea industriei, am devenit stăpânii îndatoririlor şi oamenii au devenit sclavii. Când presiunea trudei de zi cu zi se îndreaptă spre un punct exploziv, noi le furnizăm supapa de siguranţă a plăcerii de moment.Industriile de televiziune şi film furnizază distragerea temporară necesară. Aceste programe sunt atent concepute facă apel la emoţiile senzuale, nu la mintea gândirii logice Din acest motiv, oamenii sunt programați să răspundă în conformitate cu dictările noastre, nu în funcţie de motiv. Ei nu sunt tăcuți niciodată; cuminți însă vor rămâne „.

Continuându-și gândul despre controlul exercitat de evrei asupra goy-lor, domnul Rosenthal a spus:

Noi am castrat societatea prin frică şi intimidare. Masculinitatea ei există doar în combinaţie cu un aspect exterior feminin.. Fiind atât de sterilizată, populaţia a devenit docilă şi uşor de condus. La fel ca și cei castraţi fizic, gândurile lor conțin preocupări pentru viitorul şi posteritate, ci  numai despre truda zilnică şi masa următoare.

Manipularea Muncii și Industria

Entuziasmul domnului Rosenthal s-a dezlănțuit vizibil atunci cand a menţionat ce i s-a făcut industriei naţiunii.

Am avut succes în îndreptarea societăţii împotriva ei însăşi prin asmuțirea muncitorului împotriva managementului. (Mişcarea social-muncitorească, uniunile sindicaliste ale muncitorilor, manipularea salariilor şi preţurilor, precum şi reglementare guvernamentală a  afacerilor, a fost ideea unor evrei ca Karl Marx şi Samuel Gompers. Rezultatul a fost o distrugerea liberei inițiative.) Aceasta a fost probabil una dintre realizările noastre cele mai mărețe, deoarece, în realitate, acesta este un triunghi, deşi întotdeauna apar doar două puncte convergente. În industria modernă, în care există infuzie de capital, noi suntem vigoarea ei, adică vârful.  Atât conducerea, cât şi forţa de muncă se află la baza acestui triunghi.. Ele stau în permanenţă în opoziție una față de alta şi atenţia lor nu este îndreptată către capul problemei lor. Administraţia este obligată să ridice preţurile, deoarece noi suntem cei care ridică tot mai mult costul capitalului. Munca necesită majorarea salariilor şi  managementul ridicarea prețurilor, creându-se astfel un cerc vicios.  Noi nu suntem trași la răspundere pentru rolul nostru, care este motivul real al inflaţiei. Deoarece  conflictul dintre conducere şi forţa de muncă este atât de grav încât nimeni nu are timp să ne observe mașinațiunile. Astfel se realizează creşterea costului capitalului,cu ajutorul nostru,  care cauzează ciclul inflaţiei. Noi nu muncim și nici nu gestionăm, şi totuşi primim profiturile. Prin manipularea banilor noştri, capitalul prin care le furnizăm costurile industriei nu ne costă nimic. Prin intermediul băncii noastre naţionale, Federal Reserve, vom extinde cărțile de credit, pe care le-am creat din nimic, la toate băncile locale care sunt membre. Acestea, la rândul său extind cărțile de credit în industrie. Astfel, noi creăm mai mult decât Dumnezeu, pentru că toate bogăţiile noastre sunt create din nimic. Arăţi şocat! Nu fii! E adevărat, că facem de fapt mai mult decât Dumnezeu. Cu acest capital băgăm industria, managementul și forţa de muncă în datorie față de noi, datorie care doar creşte şi nu este niciodată lichidată. Prin această creştere continuă, suntem capabili să asmuțim managementul împotriva forţei de muncă astfel încât acestea nu se vor uni niciodată şi nu ne vor ataca și își vor întipări în memorie utopia industrială a ștergerii datoriei.

Ne-am transformat în elemente indispensabile din momentul când am realizat că nu ne costă nimic. Managementul își poate crea propriul capital -profiturile. Afacerile sale ar creşte şi ar creşte și  profiturile. Forţa de muncă ar prospera și, în timp ce preţul produsului ar rămâne constant, prosperitatea industriei, a forței de muncă şi a gestionării ar creşte continuu. Noi evreii ne bucurăm de faptul că goy stupizi nu și-au dat seama că noi suntem paraziții care consumă o parte din ce în ce mai mare din producţie, în timp ce producătorii primesc continuu tot mai puţin şi mai puţin.

Controlul asupra religiei

Pe măsură ce orele se scurgeau cu acest intens, dar cordial interviu, domnul Rosenthal și-a expus gândurile referitoare la religie.

Religia, de asemenea, trebuie să fie predată, şi am lucrat asupra acestei necesități ( așa cum evreul Karl Marx declara: ” Religia este opiul poporului „). Cu controlul nostru asupra industriei de carte tipărită şi mass-media, am fost în măsură să ne impunem pe noi înșine ca autorităţi în materie. Mulți dintre rabinii noștri deţin acum catedre în așa-zise seminarii teologice creştine. Suntem uimiți de prostia creştinilor „care primesc învăţăturile noastre şi le propagă ca fiind ale lor. (Acesta este unul din principalele motive pentru care puterea şi controlul evreilor s-au extins asupra națiunilor albe – adoptarea modalităţilor (căilor) evreieşti. Așa cum Henry Ford afirma: „Creştinul nu poate citi Biblia decât cu ajutorul ochelarilor evreiești, şi, prin urmare, el o citeşte greşit.”. Evreul Internațional, vol. IV, p. 238). Ca urmare, creştinii nu au Cuvântul lui Dumnezeu într-un domeniu anumit, ei au cuvântul evreului. Iudaismul nu este doar învăţătura din sinagogă, ci, de asemenea, este doctrina fiecărei „Biserici Creştine” din America. Prin propaganda noastră Biserica a devenit suporterul nostru cel mai înfocat. Acest fapt ne-a dat chiar un loc special în societate, credința lor în minciuna că noi suntem „poporul ales”, şi ei, neamuri.

Acești copii înșelați ai Bisericii ne apără chiar cu riscul de a-și distruge propria lor cultură. (Evreii nu au nevoie de câte un deget pe fiecare buton care cauzează o distrugere sau o iudaizare a civilizaţiei creştine, având în vedere că au mulți prozeliţi sau fronturi ale ” Gentililor ” care să o facă pentru ei). Acest adevăr este evident chiar şi pentru un adormit dacă se uită la referințele istorice şi observă că toate războaiele au fost o luptă a albilor contra albilor pentru a ne menţine noi controlul. Am controlat Anglia în timpul Războiului Revoluţionar, Nordul în timpul Războiul Civil, şi Anglia şi America, în timpul celor două Războaie Mondiale. Prin influenţa noastră asupra religiei am reuşit să implicăm creștinii albi neștiutori în războiul împotriva lor, care întotdeauna a sărăcit ambele părţi în timp ce noi am cules recolte financiare şi politice. De câte ori adevărul vine mai aproape de suprafață, fapt care ne expune, pur şi simplu reanimăm forţele noastre – adică pe creştinii ignoranți. Ei atacă pe cruciaţi chiar dacăaceștia sunt membri ai propriilor lor familii (Oricine s-a aflat în prim-planul expunerii adevărului despre chestiunile evreieşti poate atesta acest fapt declarat de către domnul Rosenthal.)

Prin religie ne-am câştigat controlul complet asupra societăţii, guvernului şi economiei. Nici o lege nu a fost vreodată promulgată fără ca meritele sale să fi fost mai întâi  propovăduite din amvoane. Un exemplu în acest sens este egalitatea între rase care a condus la integrare şi în cele din urmă la omogenizare. Clerul credul pe de o parte își  instruia enoriaşii că noi suntem oameni speciali, aleși,  în timp ce pe de altă parte proclamau că toate rasele sunt egale. Inconsecvenţa lor nu este descoperită niciodată. Aşa că noi evreii ne-am bucurat de un loc aparte în societate în timp ce toate celelalte rase sunt reduse la egalitate rasială. Acesta este motivul pentru care noi am autorizat farsa egalității, reducându-i astfel pe toți la un nivel inferior.

I-am învățat că practicile noastre economice actuale le sunt binevoitoare creștinilor. Acești papagali de amvon ne laudă bunătatea datorită creditărilor pe care le dăm pentru a-și construi templele lor, nerealizând niciodată că propria lor carte sfântă condamnă toate felurile de cămătărie. Ei plătesc cu zel dobânzile exorbitante ale ratelor puse de noi. Ei au condus societatea sub controlul nostru, prin aceeaşi practică. Din punct de vedere politic, ei aclamă binecuvântările democraţiei şi nu înţeleg că prin democraţie ne-am caștigat controlul asupra naţiunii lor. Cartea lor (observaţi că domnul Rosenthal se referă întotdeauna la Biblie ca la ”cartea lor” -a oamenilor albi, niciodată nu spune cartea noastră sau cartea evreilor) de asemenea propovăduiește o formă milostivă de guvernare despotică în conformitate cu legile acelei cărţi, în timp ce  democraţia este regula pentru  gloata pe care noi o controlăm prin intermediul Bisericilor lor, prin mass-media şi instituţiile noastre economice. Religia lor este doar un alt canal prin care noi putem să direcționăm puterea propagandei noastre.  Prostia acestor marionete religioase este depăşită doar de laşitatea lor, de aceea ei sunt conduşi cu uşurinţă.

Biserica și credința în vremurile de pe urmă

Câteva profeții despre biserica din vremurile de pe urmă

Sf. Lavrentie al Cernigovului

Vine timpul, şi nu e departe, povestea stareţul, când foarte multe biserici şi mănăstiri se vor deschide în slujba Domnului şi se vor repara, le vor reface nu numai pe dinăuntru ci şi pe dinafară. Vor auri şi acoperişurile atât ale bisericilor, cât şi ale clopotniţelor, dar preoţimea nu va lucra la sufletul credinciosului ci numai la cărămizile lui Faraon. Preotul nu va mai face şi misiune. Când vor termina lucrările nu se vor putea bucura de slujbe duhovniceşti în ele că va veni vremea împărăţiei lui antihrist şi el va fi pus împărat.

Rugaţi-vă ca Bunul Dumnezeu să mai lungească acest timp ca să ne putem întări în credinţă, căci vremuri groaznice ne aşteaptă. Luaţi aminte la toate cele ce vă spun căci totul se pregăteşte cu foarte mare viclenie (perfidie). Toate bisericile şi mănăstirile vor fi într-o bunăstare imensă, pline de bogăţii, ca niciodată, dar să nu mergeţi în ele. Antihrist va fi încununat ca împărat în marea biserică din Ierusalim cu participarea clerului şi a Patriarhului. Intrarea şi ieşirea din Ierusalim va fi liberă pentru orice om, dar atunci să vă străduiţi să nu vă duceţi, căci totul va fi spre a vă linguşi pe voi, ca să vă atragă în ispită.

Bisericile vor fi deschise, dar creştinul ortodox (trăitor, viu cu sufletul) nu va putea intra în ele să se roage, căci în ele nu se va mai aduce jertfa fără de sânge a lui Iisus Hristos. În ele va fi toată „adunarea satanică”. Şi iată că, pentru aceste fărădelegi, pământul nu-şi va mai da roada sa şi va fi o secetă aşa de mare, încât pământul va face aşa nişte crăpături că va putea să cadă omul într-însele. Creştinii vor fi omorâţi sau izgoniţi în locuri pustii, dar Dumnezeu are să-Şi îngrijească turma Sa, dându-le de mâncare şi apă de băut celor ce urmează Lui.

Restaurarea bisericilor se va face până la venirea antihristului şi în toate va fi o bunăstare materială nemaipomenită. Iar voi, cu reparaţiile în biserica noastră să mai îngăduiţi, fiţi modeşti şi cu măsură în aspectul ei exterior, ci mai bine să vă rugaţi mai mult şi să umblaţi la biserică atâta timp cât încă se mai poate, şi mai ales să veniţi la Sfânta Liturghie unde se aduce Jertfa fără de sânge a Mântuitorului pentru păcatele întregii lumi. Să vă spovediţi cât mai des şi să vă împărtăşiţi cu trupul şi sângele lui Hristos, şi Dumnezeu vă va întări.

Părintele discuta cu ierodiaconul Gheorghe despre timpurile de apoi şi vărsând lacrimi amare, spunea:

Mulţi duhovnici şi slujitori ai Bisericii îşi vor pierde sufletul în vremea antihristului!

(din Sfântul Lavrentie al Cernigovului, “Viaţa, învăţăturile, minunile şi acatistul”, Editura Egumeniţa),

Profeţia Sfântului Nifon (din vol. „Hrană Duhovnicească” de – Sf. Ioan Iacob Hozevitul)
Până la sfârşitul lumii, nu vor lipsi profeţii lui Dumnezeu, după cum nici slujitorii diavolului nu vor lipsi niciodată. Însă în zilele din urmă câţi vor sluji cu adevărat, cu credinţă lui Dumnezeu, cu multă înţelepciune se vor ascunde de oameni. Şi cu toate că nu vor face semne şi minuni ca Sfinţii cei de demult, vor merge însă pe calea cea anevoioasă cu multă smerenie.
   Acestia se vor afla în Împărăţia Cerurilor mai mari decât părinţii care au făcut minuni, pentru că în vremea lor, adică în aceste zile în care trăim noi astăzi, ale lui antihrist, nu se află nimeni ca să facă semne şi minuni, ca să înfierbânte râvna lor spre nevoinţele cele duhovniceşti. Pentru că în toată lumea, câţi vor ocupa tronurile arhiereşti vor fi cu totul nevrednici şi nu vor avea nici o idee de fapte bune. Dar şi stareţii, conducătorii monahilor, vor fi la fel. Vor fi biruiţi de lăcomia pântecelui şi slava deşartă, şi vor fi pricină de sminteli oamenilor, mai mult decât pildă de fapte bune. Şi de aceea nici nu se vor mai gândi la lucrarea faptelor bune. Peste tot va stăpâni iubirea de arginţi. Dar vai de monahii care se străduiesc să adune bani, că unii ca aceştia nu vor vedea faţa lui Dumnezeu. Căci iubirea de arginţi este urâciune înaintea lui Dumnezeu. Monahii şi mirenii vor da bani cu dobândă. Ei nu vor voi să-i dea la săraci ca să le răsplătească Dumnezeu cu mult mai mult în Împărăţia Cerurilor. Dacă nu se vor părăsi de această lăcomie, se vor cufunda în tartarul cel întunecos al iadului. Din neştiinţă se vor înşela cei mai mulţi şi vor merge pe calea cea largă şi netedă, care duce la pierzanie.

Profetia Sfântului Moise Arapul despre călugării din neamul cel de pe urmă (din vol. „Hrană Duhovnicească”)
Sf. Moise Arapul a profeţit zicând: „În zilele cele de pe urmă ale veacului al şaptelea şi jumătate, viaţa monahicească se va defăima cu totul şi monahii nu vor mai ţine socoteală de mântuirea sufletului. Ei vor umbla prin mijlocul tulburărilor şi gâlcevilor, întunecaţi, fără nici un folos şi leneşi, neîngrijindu-se nicidecum de fapta bună, robiţi de patimile păcatului, pentru că de acolo de unde l-au ars pe satana nevoitorii cei dintâi, tot de acolo şi el are să ardă şi să pârjolească. Şi de unde s-a biruit, va birui şi el pe monahii cei leneşi şi defăimători. Unde a sporit dreptatea, acolo va prisosi mai mult păcatul şi fărădelegea, pentru că se va răci dragostea multora şi monahii vor petrece prin mijlocul lumii şi a mirenilor, fără frică, cu mâncări şi băuturi amăgindu-se de poftele trupului, prin deşertăciuni, în necurăţii şi fapte ruşinoase. În acele zile va fi urâciune, zavistie, sfezi şi bătăi în mănăsirile de obşte până la sânge, tot aşa şi în lavre, unde nu e viaţă de obşte, din răutatea unuia asupra celuilalt şi pentru că s-au defăimat sfintele canoane şi nevoinţa cea duhovnicească, se vor pune egumeni şi stareţi oameni neîncercaţi în fapta bună, fără credinţă, nepricepuţi, de nici un folos şi simpli, nedeosebind binele de rău, leneşi, fără fapte bune, îngrijindu-se numai de cele pământeşti, purtându-se cu neruşinare în slujbe. Răpind cu sila egumeniile, cu daruri, şi neştiind să înveţe şi să povăţuiască turma şi frăţimea, neştiind că ei sunt chip şi pildă de folos pentru cei care urmează fapta bună şi neînţelengând că ei au să dea seamă lui Dumnezeu în ziua judecăţii pentru turma lor. Şi din pricina nepăsării egumenilor ce nu poartă grijă de turmă, se vor pirde, se vor osândi nu numai cei leneşi şi trândavi, ci şi fraţii cei cu viaţă bună şi înfrânaţi. ” După aceea Moise, robul lui Dumnezeu, a văzut că nori şi vârtej, negură întunecoasă şi ispite foarte înfricoşate au venit asupra monahilor din partea de la Miazănoapte, căci îi alerga pe monahi şi cinul cel monahicesc se împrăştia de blestematele eresuri şi sileau pe mulţi să lepede hainele monahiceşti şi să se însoare. Atunci, puţini nevoitori care vor fi încercaţi ca aurul şi ca argintul în cuptor în necazuri multe, în prigoană şi în strâmtorare, se vor lămuri. Şi câţi se vor afla încercaţi şi vor birui atâtea ispite înfricoşate, se vor preamări, se vor preaslăvi şi se vor cinsti de Dumenzeu mai mult decât acei care au răbdat căldura şi zăduful zilei şi gerul nopţii. După aceea Moise, robul lui Dumnezeu, a văzut că a trecut iarna aceea a necazurilor şi ispitelor şi prigoana acelor înfricoşate eresuri şi s-a facut linişte şi după ce vor trece câţiva ani iarăşi se va dispreţui ceata monahilor cea îngerească şi vor veni iarăşi ispite asupra lor mai multe şi mai silnice. A văzut că monahii vor petrece împreună cu călugăriţele şi împreună cu pofta cea rea va veni şi tirania, căci şi cei ce nu vor voi, se vor batjocori cu sila.Preoţii se vor spurca prin păcatul desfrâului şi preotesele lor vor preacurvi, asemenea şi ei vor preacurvi cu altele. Atunci va veni mânia cea mare a lui Dumnezeu şi va distruge tot neamul acela viclean şi-l va trimite în focul cel veşnic. Deci, fericiţi vor fi câţi nu se vor pleca la cea mai mare fărădelege a necurăţiei, care este mai silnică şi mai grea decât uciderea, şi se vor împotrivi şi vor mustra fărădelegea ca Sf. Ioan Botezătorul şi vor stărui mustrând amestecare de sânge şi vor fi ucişi de cei prea fărădelege spurcaţi şi prea necuraţi oameni din vremea aceea şi apoi se vor odihni în sânul lui Avraam, Isaac şi Iacob preslaviţilor Patriarhi şi vor locui în Împărăţia Cerurilor cu toţi Sfinţii, bucurându-se şi veselindu-se, de care bucurie să ne învrednicească Dumnezeu şi pe noi cu darul Lui cel sfânt. Amin

Avva Pamvo(„Patericul Egiptean”, pag. 209 cuv. 15)

Că iată îţi zic ţie fiule, vor veni zile când vor strica creştinii cărţile Sfintelor Evanghelii şi ale Sfinţilor Apostoli şi ale dumnezeeştilor Prooroci, ştergând Sfintele Scripturi şi scriind tropare şi cuvinte elineşti. Şi se va revărsa mintea la acestea, iar de la acelea se va depărta. Pentru aceasta Părinţii noştri au zis: Cei ce sunt în pustia aceasta să nu scrie vieţile şi cuvintele părinţilor pe pergament, ci pe hârtii, că va să şteargă neamul cel de pe urmă vieţile părinţilor şi să scrie după voia lor, fiindcă mare este necazul ce va să vină. Şi i-a zis lui fratele: Aşadar se vor schimba obiceiuruile şi aşezămintele creştinilor şi nu vor fi preoţi în biserică să facă acestea? Şi a zis bătrâmul: În astfel de vremuri se va răci dragostea multora şi va fi necaz mult. Năpădirile păgânilor şi pornirile noroadelor, neastâmpărul împăraţilor, desfătarea preoţilor, lenevirea călugărilor. Vor fi egumeni nebăgând seama de mântuirea lor şi a turmei, osârdnici toţi şi silitori la mese şi gâlcevitori, leneşi la rugăciuni şi la clevetiri osârdnici, gata spre a osândi vieţile bătrânilor şi cuvintele lor, nici urmându-le, nici auzindu-le, ci mai vârtos ocărându-le şi zicând: De-am fi fost şi noi în zilele lor ne-am fi nevoit şi noi. Iar episcopii în zilele acelea se vor sfii de feţele celor puternici, judecând judecăţi cu daruri, nepărtinind pe cel sărac la judecată, necăjind pe văduve şi pe sărmani chinuindu-i. Va intra încă şi în norod necredinţă, curvie, urâciune, vrajbă, zavestie, întărâtări, furtişaguri şi beţie. Şi a zis fratele: Ce va face cineva în vremile şi anii aceia? Şi a zis bătrânul: Fiule în acele zile cel ce îşi mântuieşte sufletul său mare se va chema în împărăţia cerurilor.

Din Cuvantul Parintelui Justin Parvu: “Am cedat Basarabia, am cedat Bucovina, Dobrogea – Cadrilaterul… – acum vor sa ne cedam sufletele – este vorba de impingerea unei natiuni de 20 de milioane de ortodocsi in iad, este vorba de pierzarea spirituala. De aceea trebuie sa fiti foarte atenti: daca nu vi se spune in biserica, sunt platiti!, sa stiti, la ora aceasta sunt platiti oameni ca sa taca! Si dvs, prin Duhul Sfant, prin Fala lui Dumnezeu, sfintiti mult mai mult oaia decat stapanul, decat ciobanul. Vor veni vremuri de razboi cand veti fi vanduti de ciobani, de pastorii vostri. Vor vedea pastorii cum va sfasie in ocol fiara salbatica si nu vor veni sa va apere. Sa stiti ca sunt vremurile acestea, apocaliptice, pe care le traim, si vor fi grele… Dumneavoastra sa va pastrati sufletele, sa vi le dati lui Dumnezeu asa cum le-ati primit. Nu avem doua suflete, avem unul!, si acela trebuie sa-l pastram si sa-l dam asa cum l-am primit inaintea Judecatii Mantuitorului nostru Iisus Hristos!” sursa

Epistola unui sfant contemporan catre romani despre vremurile de pe urma: PREGATITI-VA!

Acum, da, se deschid multe manastiri. Se scriu multe carti. Se tin multe conferinte de pace intre religii. Se infrumuseteaza bisericile cu felurite podoabe, cu aur si argint… Dar Dumnezeu nu cauta la acestea… Dumnezeu cauta la lucrarea tainica a inimii; la lucrarea cea dinlauntru, nu la cea dinafara. Cand se exagereaza cu lucrarea de dinafara, cum se intampla acum, e semn ca s-a parasit lucrarea launtrica… Mi-au povestit multe acesti parinti romani ai mei, de cand ii stiu eu pe ingerasii acestia… Sunt mii si mii de monahi, dar abia daca gasesti vreun povatuitor cu frica lui Dumnezeu. Eu plang adesea pentru aceasta, copile. Sunt multi stareti care se ingrijesc de gospodarie, de chiverniseala, iar de lucrarea launtrica aproape ca nu se grijeste nimeni. sursa

Despre vremea cand ERETICII VOR PUNE MANA PE BISERICA

“Fiul meu, sa stii ca in zilele de pe urma vor veni vremuri grele, dupa cum spune Apostolul vei vedea ca din pricina imputinarii credintei, ratacirile si dezbinarile vor aparea in biserici si, cum mai dinainte au spus Sfintii Parinti, pe scaunele ierarhilor si in manastiri nu va mai fi atunci niciun barbat incercat in viata duhovniceasca. Din care pricina, ratacirile se vor raspandi pretutindeni si pe multi vor insela.

Vrajmasul neamului omenesc va lucra cu pricepere, ducand in ratacire, de e cu putinta, si pe cei alesi. Nu va incepe prin lepadarea dogmelor despre Sfanta Treime, Dumnezeirea lui Iisus Hristos sau Nascatoarea de Dumnezeu ci pe nesimtite va incepe a stramba invataturile Sfintilor Parinti primite de la Duhul Sfant- insasi invatatura Bisericii. Viclenia vrajmasului si uneltirile lui vor fi indreptate impotriva unui numar foarte mic, al celor incercati in viata duhovniceasca. Ereticii vor pune mana pe Biserica, isi vor numi peste tot slugile, iar viata religioasa va fi lepadata.

Insa Domnul nu lasa pe robii Sai fara aparare si intru nestiinta. El a spus: „Dupa roadele lor ii veti cunoaste“ (Matei 7, 16-20). Si sarguieste-te sa-i osebesti de pastorii adevarati; acei furi de cele ale Duhului, care sfasie turma duhovniceasca, „nu intra pe usa in staul, ci sar pe aiurea“, dupa cum a spus-o Domnul, adica vor intra nelegiuit, nimicind cu dea sila dumnezeiasca oranduiala- pe acestia Mantuitorul ii numeste „talhari” (Ioan 10, 1).

Dupa lucrare, adevarata lor slujire este prigonirea adevaratilor pastori, intemnitarea lor, caci fara aceasta slujire, turma duhovniceasca ar putea sa nu fie prinsa. Drept aceea, fiul meu, cand vei vedea in biserica batjocorindu- se lucrarea dumnezeiasca, invataturile Parintilor si oranduirea lasata de Dumnezeu, sa stii ca ereticii au si aparut, chiar daca pentru o vreme s-ar putea sa-si tainuiasca relele voiri sau vor stramba pe nesimtite credinta dumnezeiasca pentru a izbuti mai bine, inselandu-i pe cei neiscusiti.

Ii vor prigoni nu doar pe pastori, ci si pe slujitorii lui Dumnezeu, caci diavolul, care ocarmuieste ratacirea, nu poate suferi vietuirea dupa randuiala lui Dumnezeu. Asemenea lupilor in piei de oaie, vor fi cunoscuti dupa firea lor ingamfata, iubirea de desfatari si pofta de putere- aceia vor fi tradatori care vor pricinui ura si rautate pretutindeni; si de aceea a spus Domnul ca se vor cunoaste „dupa roade” (Luca 6, 43-45). Adevaratii slujitori ai lui Dumnezeu sunt supusi, iubitori de frati si ascultatori de Biserica.

In vremea aceea, monahii vor indura mari stramtorari din partea ereticilor, iar viata monahala va fi luata in batjocura. Obstile monahale vor fi saracite, numarul monahilor se va imputina. Cei ramasi vor indura silnicii. Acesti uratori ai vietii monahale, care au numai infatisarea credintei, se vor nevoi sa-i atraga pe monahi de partea lor, fagaduindu-le ocrotire si inlesniri lumesti, dar amenintandu-i cu exilul pe cei care nu se supun. Din pricina acestor amenintari, cei imputinati cu sufletul vor fi foarte umiliti, chinuiti de propria neputinta. De vei trai sa vezi acel veac, bucura-te, caci in vremea aceea cei credinciosi care nu au alte virtuti, vor primi cununi numai pentru staruinta in credinta, dupa cuvantul Domnului: „Oricine Ma va marturisi inaintea oamenilor, marturisi-l-voi si Eu inaintea Tatalui Meu celui Ceresc” (Matei 10,32).

Sa ai frica lui Dumnezeu, fiul meu! Nu pierde cununa primita, ca sa nu fii lepadat de Hristos in intunericul cel cumplit si in vesnicul chin. Stai tare in credinta si, daca e nevoie, indura cu bucurie prigonirile si alte necazuri, caci atunci Domnul iti va ajuta tie; iar Sfintii Mucenici si Marturisitori vor privi cu bucurie la lupta ta.

Insa, in acele zile, vai monahilor legati de averi si bogatii si care de dragul celor materialnice se invoiesc ca insisi sa se robeasca ereticilor. Isi vor adormi constiinta spunand: „Vom cruta manastirea, iar Domnul ne va ierta“. Nenorociti si orbi, ei nici nu gandesc ca prin rataciri (erezii) si rataciti, diavolul va intra in manastire si ca apoi nu va mai fi o sfanta manastire, ci ziduri goale din care harul va pleca pe veci.

Dar Dumnezeu este mai puternic decat diavolul si nu-i va parasi niciodata pe robii Sai. Vor exista mereu crestini adevarati, pana la sfarsitul veacurilor, dar ei vor alege locuri singuratice si pustii. Nu te teme de necazuri, ci teme-te de primejdioasa ratacire, caci ea izgoneste harul si desparte de Hristos; din care pricina, Domnul a poruncit ca in asa fel sa-l socotesti pe eretic, incat „sa-ti fie ca un pagan si un vames” (Matei 18, 17).

Si asa, intareste-te, fiul meu, in harul lui Iisus Hristos. Cu bucurie grabeste-te la marturisire si la indurarea suferintei ca bun ostas al lui Iisus Hristos, Care a spus: „Fii credincios pana la moarte si iti voi da cununa vietii“ (Apocalipsa 2, 10) Acestuia, impreuna cu Tatal si cu Duhul Sfant, cinste si slava in vecii vecilor. Amin”. sursa

O altă excepțională profeție , în versuri, a Sfântului Ioan Iacob Hozevitul, despre ispita neamului de pe urmă si frații cei mincinoși. Admirabilă profeție !
1. La anii veacului din urmă,
Păstorii cei duhovnicești
Se vor abate de la turmă,
Urmând curentelor lumești.
2. Păși-vor ei pe cale strâmbă,
Lăsându-și drumul părintesc,
Și vor cânta la oi din <<drâmbă>>,
Iar nu din <<fluier păstoresc>>,
3. Vor face focul cu <<progresul>>
În <<staulul duhovnicesc>>
Și fumul va stârni eresul
Retezului papistășesc.
4. Atuncea lumea cu știință
Va face născociri mereu.
Și nu va fi la ea credintă,
Nici temere de Dumnezeu!
5. Poporul cel cu simplitate
– De frica veșnicelor munci –
Va mai păzi cu scumpătate
Dumnezeieștile porunci.
6. Dar viețuind în neunire
Și fără povățuitori,
Vor fi urâți de stapânire
Și mulți vor sta prin închisori.
7. Acei cu râvnă mai fierbinte
La fapta bună, și smeriți,
Vor fi ca cei ieșiți din minte
De toată lumea socotiți.
8. Înțelepciunea omenească
Va face idoli pe pământ.
Și lumea vrea să folosească
Dezmățul ca așezământ.
9. Vor tunde bărbile și părul
Și hainele vor reteza,
Iar legile cu adevărul
La modă toate vor scurta.
10. La tineri nu va fi rușine
Și nici iubire între frați,
Iar moda va târî cu sine
Pe oamenii destrăbălați.
11. Atuncea Dumnezeu, cu greață,
Va căuta spre pământeni
Și-i va lipsi pe mulți de viață
Ca oarecând pe <<sodomeni>>.
12. Pământul își va pierde mana
Și munca nu va fi cu spor,
Că mulți vor crede pe Satana
Tovarăș slobozirii lor!
13. Atuncea lumea va să fiarbă
Ca un cazan la <<pirostea>>,
– Aprinsă de mânie oarbă –
Și pacea ei se va lua.
14. Războaie mari, înfricoșate,
Se vor ține aproape lanț,
Dar mai grozav va fi ca toate
Al <<celor șapte, la Bizanț>>!
15. Popoarele civilizate
Când mai vârtos vor progresa,
Ca fiarele înfometate
Cu dinții se vor sfâșia.
16. Vor face <<care>> zburătoare,
Iar coada lor de scorpion
Va face iarăși tulburare
Ca turnul de la Babilon.
17. Atuncea vor fi ca armătura
Balauri groaznici de metal,
Împrăștiind pârjol din gură
Și fumuri cu venin mortal.
18. La vii abia a treia parte
Din toată lumea va scăpa,
Iar restul se va da la moarte;
Apoi războiul va-nceta!
19. Căci Înger va veni din ceruri,
Strigând cu glas înfricoșat,
Să pună capăt la măceluri
Puterile din Țarigrad.
20. Acolo Îngerii vor pune
Pe tronul bizantin un Sfânt
Si pașnic toți se vor supune,
Lipsind războiul pe pământ.
21. Atunci va fi Ortodoxia
În toată lumea strălucind,
Și va să piară dușmănia,
Belșug și dragoste fiind!

A fost descoperită biserica antică din Laodiceea

Vechile lăcaşuri de cult din primele secole ale creştinismului continuă să iasă la lumină, arheologii descoperind mereu vestigii ale creştinismului primar.

În oraşul antic Laodiceea, situat în Turcia, o echipă de arheologi a descoperit urmele unei biserici creştine, datată în secolul IV, informează ‘Ziarul Lumina’. Profesorul Celal Şimşek, conducătorul echipei, a declarat că au descoperit Biserica din Laodiceea menţionată în Sfânta Scriptură folosind în premieră un radar special, şi descoperirea este importantă întrucât biserica, situată pe un areal de 2.000 de metri pătraţi, este pe locaţia originală şi într-o stare îmbucurătoare. Biserica descoperită se adaugă bogatului patrimoniu arheologic din Laodiceea, care devine al doilea centru arheologic important din Turcia după Efes. Baptisteriul descoperit cu această ocazie este mai frumos şi mai atrăgător decât cel al celebrei Biserici Sfânta Sofia din Istanbul şi în vara aceasta, după restaurarea completă a bisericii, presa va avea acces total la acest important monument, a declarat ministrul culturii şi turismului Ertuðrul Günay, citat de agenţia Daily News. Din perioada timpurie a creştinismului, Laodiceea a fost una din principalele Biserici şi Scaun episcopal, fiind menţionată de Sfântul Apostol Pavel în Epistola către Coloseni de patru ori, fiind şi una din cele şapte Biserici din Asia Mică amintite de cartea biblică Apocalipsa. Conform tradiţiei, Biserica din Laodiceea a fost întemeiată de evanghelizatorul Epafras, ucenicul Sfântului Pavel.

În Laodiceea, în anul 343, ierarhii Bisericii au ţinut şi un Sinod local la care s-a stabilit canonul cărţilor Sfintei Scripturi.

Articol preluat in intregime de pe : http://www.basilica.ro/ro/stiri/a_fost_descoperita_biserica_antica_din_laodiceea_7418.html

Daniel Crecan, preotul ortodox din Bocsa Montana a fost caterisit

Un preot ortodox din Bocşa Montană a fost sancţionat, pentru că ar fi celebrat Sfânta Liturghie din duminica Pogorârii Sfântului Duh, împreună cu colegul său romano-catolic. Problemele au apărut în momentul în care pozele au fost postate pe Facebook şi au fost văzute de reprezentanţii Episcopiei Caransebeş.

Preotul Daniel Crecan a contestat decizia Episcopiei la Consistoriul Mitropolitan din Timişoara. În toată această perioadă, preotului nu i s-a mai dat voie să slujească în biserica parohială, fapt ce i-a nemulţumit extrem de tare pe credincioşi.

Supăraţi că Daniel Crecan a fost pedepsit, oamenii au închis biserica şi nu au permis preotului trimis de către Episcopie să suplinească parohia să săvârşească Sfânta Liturghie.

Primarul oraşului s-a alăturat şi el oamenilor şi i-a luat apărarea preotului Crecan.

Discuţiile au durat două ore, dar oamenii au refuzat să deschidă biserica iar protopopul a fost nevoit să se întoarcă la Reşiţa.

VIDEO

Va rog sa cititi si articolele : http://www.razbointrucuvant.ro/recomandari/2010/09/27/taine-si-ierurgii-comune-cu-catolicii-la-bocsa-montana-si-siret-dar-atentie-si-la-glasurile-de-sirena-ale-celor-care-vor-profita-de-aceste-abateri-pentru-a-rupe-biserica/ si

http://www.razbointrucuvant.ro/recomandari/2010/11/08/p-s-lucian-mic-episcopul-caransebesului-l-a-caterisit-pe-preotul-daniel-crecan-de-la-bocsa-montana-pentru-concelebrarea-si-impartasirea-cu-un-preot-catolic-de-rusalii-iar-poporul-dreptcredincios/

Comentariu: Femeia care spune ca a fost la biserica in acea zi si ca nu este adevarata povestea minte. Minte si primarul, dar el o face mai frumos, politicieneste. Dar nu asta e problema. Problema sunt credinciosii ortodocsi care cred ca preotul n-a gresit cu nimic si carora li se pare totul absolut firesc. Se pare ca ecumenistii au mari sorti de izbanda daca omul de rand accepta aceste slujbe in comun ca pe ceva normal.

P.S. Era sa uit sa va spun ceva: preotul Crecan este si doctor in filosofie, teza sa de doctorat fiind Hermeneutica sacrului la Mircea Eliade.

Comunicatul Sfantului Sinod al Bisericii din Creta cu privire la cardurile electronice de identitate

Sinodul Bisericii Ortodoxe din Creta

Pe data de 12 octombrie 2010, Sfantul Sinod al Bisericii din Creta s-a intrunit pentru a discuta agenda de lucru. Problemele abordate au fost legate de educatia religioasa a copiilor, cultura si traditia ortodoxa si bineinteles, cardurile electronice de identitate. Sfantul Sinod a fost in unanimitate de acord cu urmatorul raspuns: „În ceea ce priveşte problema cardurilor electronice pentru cetăţeni raspundem solicitărilor clerului şi ale poporului evlavios din Creta, sa nu se lase hărţuiţi de iresponsabili, să aştepte Venire in persoana a Domnului Iisus Hristos şi sa-si reaminteasca cuvintele parintelui vizionar, Inteleptul Porfirie: „…dacă noi il avem pe Hristos în noi, antihristul nu poate să ne rănească cu nimic …».”

www.romfea.gr

Cu alte cuvinte, nici usturoi n-am mancat, nici gura nu ne miroase. Dupa cum ma asteptam Sinodul face corp comun cu guvernul si cu Agenda. In curand acelasi raspuns il va da si Sinodul Bisericii Greciei. Sa nu credeti ca BOR va da un raspuns diferit. Sfat: Nu  asteptati sfaturi din partea Prea Inaltilor nostri in aceasta privinta.

 

Un deputat PSD, pictat pe zidurile unei biserici

Generos în donaţii pentru construirea unei biserici, pesedistul Laurenţiu Nistor a fost “recompensat” cu un portret pe zidurile lăcaşului de cult din comuna hunedoreană Şoimuş.

Laurenţiu Nistor calcă pe urmele liberalului Dan Ilie Morega. Portretul său a fost plasat printre sfinţi pe zidurile bisericii ortodoxe din comuna Şoimuş, judeţul Hunedoara, infomează Adevărul. Şoimuş a fost primar acolo vreme de 18 ani, după care a fost ales deputat PSD.

Figura zâmbitoare a deputatului Laurenţiu Nistor, fost primar în perioada 1990 – 2008 al comunei Şoimuş, de care aparţine satul Bejan, împodobeşte unul dintre zidurile lăcaşului, tronând între icoana Înaltpreasfinţitului Timotei, Episcopul Aradului, şi cea a Sfântului Cuvios Ioan de la Prislop.

Purtătorul de cuvânt al Episcopiei Devei şi Hunedoarei, părintele Mircea Mihuleţ a declarat că dintotdeauna ctitorii bisericlor au fost pictaţi pe bereţii bisericilor.  La rândul său, Nistor a spus că iniţiativa a aparţinut cetăţenilor.

Prea Fericite, credeţi că papismul aparţine Bisericii divizate, aşa cum spune Mitropolitul Messiniei, sau că este erezie?

Provocator, Sfântul Sinod al Bisericii Greciei. S-a rupt complet de poporul credincios. Îl dispreţuieşte şi îl ignoră. Lucrează ca o adunare care nu „ia aminte” la neliniştea poporului credincios. Se comportă ca o formaţiune de putere care ia decizii şi porunceşte. Poporul credincios cere întreruperea oricărui dialog cu papistaşii.

Iar pentru că nu se întrerup dialogurile, solicită definirea cadrului de dialog prin stabilirea temelor care vor fi abordate şi a poziţiei pe care o vor susţine reprezentanţii Bisericii Ortodoxe pe durata dialogurilor. Revendică o foarte bună pregătire a reprezentanţilor Ortodoxiei la dialoguri. Solicită ca la aceste dialoguri să participe episcopi şi teologi cu o puternică conştiinţă ortodoxă, cu o cunoaştere sigură a dogmaticii şi a teologiei Sfinţilor Părinţi.

Sfântul  Sinod are o părere contrară. Pentru că este stăpânit de un egoism morbid care nu îi îngăduie să ia aminte la glasul poporului credincios, al stareţilor, ieromonahilor şi al clericilor cinstiţi antiecumenişti, al teologilor universitari şi de învăţământ mediu. Pentru Sinod poporul credincios şi clerul cinstit sunt supuşii care sunt datori cu ascultarea. Ludovic al XIV-lea al Franţei, precum şi politicienii contemporani proclamă că statul nu sunt cetăţenii, ci ei înşişi. Acelaşi lucru îl proclamă Vaticanul „infailibil”. La mentalitatea politicienilor şi a Vaticanului a aderat şi Sinodul. Sinodul a hotărât să trimită ca reprezentant al Bisericii Greciei la dialogul teologic dintre ortodocşi şi papişti asupra primatului papal pe Mitropolitul Messiniei, Hrisostom, un mitropolit care se luptă să promoveze poziţiile ecumeniste ale Mitropolitului Pergamului Ioannis Zizioulas. Mitropolitul Messiniei a provocat poporul credincios cu afirmaţiile sale despre Biserica divizată.

Merge la dialog, câtă vreme cugetul său ortodox este pe bună dreptate pus la îndoială. Merge la dialog, câtă vreme Mitropolitul Kitherelor şi Profesorul de Dogmatică de la Universitatea din Thessalonic, dl. Tselegghidis, îl acuză pentru poziţiile sale şi îi sugerează să se pocăiască, să îşi ceară iertare şi să îşi retragă afirmaţiile, deoarece acestea sunt în conflict cu poziţiile Bisericii potrivit cărora papismul este erezie. Merge la dialog, deşi poziţiile sale sunt puse la îndoială atât de ziare bisericeşti şi publicaţii ale Frăţiilor Creştinilor Ortodocşi, cât şi de site-urile bisericeşti. Va apăra Ortodoxia tocmai Mitropolitul Messiniei, care afirmă că problema cu papistaşii constă în chestiunea simplă a divizării şi nu în erezia papismului. Noi nu vom striga că este nevrednic Mitropolitul Messiniei, pentru că, dacă o vom face va trebui să strigăm că sunt nevrednici şi cei care l-au desemnat urmaş la vrednicului de pomenire Mitropolit al Messiniei, Hrisostomos, care avea mare respect faţă de teologia Sfinţilor Părinţi, era lucrător al Evangheliei şi combătea în multe feluri ereziile. Nu avem nimic cu persoana Mitropolitului de Messinia. Îi cercetăm poziţiile. Credem că nu este potrivit pentru a reprezenta Biserica Ortodoxă, pentru că prin poziţiile pe care le susţine tulbură poporul credincios şi clerul cinstit.

Credem de asemenea că Sfântul Sinod săvârşeşte o fărădelege în dauna Ortodoxiei. Dacă ar fi luat aminte la neliniştile poporului credincios şi ale clerului onest nu ar fi hotărât să îl numească pe Mitropolitul Messiniei ca reprezentant al Bisericii Greciei la dialogul cu papistaşii asupra primatului papal. Ar fi făcut o declaraţie cum că a primit mesajele din partea poporului şi l-ar fi înlocuit pe Hrisostomos al Messiniei cu un episcop care nici nu sminteşte poporul, nici nu se joacă în curtea teologică şi „ecclezială” a papismului. Un Arhiepiscop şi un Sinod care ascultă glasul poporului credincios şi al clerului cinstit ar fi convocat în mod extraordinar Ierarhia pentru a alege un episcop cu o conştiinţă curat ortodoxă ca reprezentant la dialogul dintre ortodocşi şi papistaşi asupra primatului papal şi ar fi stabilit care trebuie să fie poziţia reprezentanţilor Bisericii Greciei la asemenea dialoguri. Arhiepiscopul şi Sinodul consideră, din păcate, că este dreptul lor de a face ce doresc fără să dea socoteală nimănui. Acest lucru se întâmplă şi cu situaţia financiară a Bisericii. Acest lucru se întâmplă şi cu teologia postpatristică. Acest lucru se întâmplă şi cu înfricoşătoarea toleranţă faţă de erezii. Acest lucru se întâmplă şi cu secularizarea Bisericii. Acest lucru se întâmplă şi cu fragmentarea şi scurtarea sfintelor slujbe şi a Sfintelor Taine. Acest lucru se întâmplă şi cu şcolile bisericeşti pe care oamenii Bisericii au propus să le închidă şi pentru că au reuşit, s-au declanşat proteste. Acest lucru se întâmplă cu ora de religie, a cărei modificare nu o propune ministrul Educaţiei, ci conducerea Bisericii. Acest lucru se întâmplă cu redarea dumnezeieştii liturghii în limba populară sau cu redactarea liturghiei cu elemente de greacă homerică.

Tema papismului are însă legătură cu credinţa noastră. Cunoaştem faptul că destui dintre actualii sinodali sunt filopapişti. Dacă nu s-ar teme de reacţia poporului credincios, cum s-a întâmplat cu „Mărturisirea de Credinţă” care i-a obligat să facă declaraţii de pocăinţă, s-ar comporta pe faţă ca nişte reprezentanţi ai papismului. Atât de adâncă este ideologia lor filopapistă, încât de poziţia lor se miră înşişi papiştii.

Atât Arhiepiscopul, cât şi Sinodul sunt datori să cunoască faptul că poporul credincios şi clerul cinstit nu vor accepta trădarea credinţei. Acordurile asupra primatului papei vor fi respinse prin opoziţia poporului credincios şi a clerului cinstit. Mitropoliţii care vor accepta că Papa face parte din Biserică, deşi nu face parte din Biserică, vor fi consideraţi ca propovăduitori de erezie. Amintim Arhiepiscopului şi episcopilor filopapişti că poporul credincios s-a împotrivit de veacuri şi a zădărnicit pseudo-unirea de la Florenţa, dându-i pe faţă pe trădătorii credinţei. Acelaşi lucru va face şi acum. Aşteaptă evoluţiile evenimentelor şi semnul.

Pretindem de la Arhiepiscop şi de la sinodali un respect mai mare faţă de Sfântul Marcu Eugenicul, Fotie cel Mare şi faţă de la alţi Sfinţi şi Cuvioşi antipapişti ai Bisericii noastre. Şi din păcate, cu Mitropolitul Messiniei delegat la actualul dialog se vede că nu au respect faţă de aceşti sfinţi. În paralel, îi cerem Arhiepiscopului să declare că deciziile care se vor adopta între 19 şi 27 Septembrie la Viena asupra primatului papei nu vor fi acceptate de Biserica Greciei. Îi cerem în sfârşit să abandoneze strategia duplicitară: „Particip la simpozioanele antipapiste, particip însă şi la dialogurile cu Mitropoliţii pe care îi contestă pe profesorii universitari, stareţii, episcopii, teologii, clerul onest, poporul credincios”. Este dator până la sfârşitul vieţii sale să vorbească clar. Este cu trădătorii credinţei (Patriarhul Ecumenic şi cu episcopii greci filopapişti) sau este cu sfintele canoane şi cu adevărul Ortodoxiei? Este dator de asemenea să răspundă: Crede că este erezie papismul sau membru canonic al Bisericii „divizate” după cum susţine Mitropolitul Messiniei Această întrebare se adresează şi Sfântului Sinod? Din răspunsuri vom trage multe concluzii asupra actualei conduceri a Bisericii noastre.

Ὀρθόδοξος Τύπος, 10.09. 2010, nr. 1844, pp. 1, 7

Traducere Anna Theodorou

http://graiulortodox.wordpress.com/2010/09/25/prea-fericite-credeti-ca-papismul-apartine-bisericii-divizate-asa-cum-spune-mitropolitul-messiniei-sau-ca-este-erezie/

Cred ca aceeasi intrebare ar trebui adresata si Sinodului nostru precum si Prea Fericitului Daniel.

Miracol la Biserica «Sf. Evanghelist Luca» din Sibiu

Biserica “ Sf. Evanghelist Luca” este cel mai vechi lăcaş din Sibiu, construită în anul 1791

Miracol la Sibiu sau imaginaţia oamenilor? În dreptul unei picturi realizate, în urmă cu câteva zile, la Biserica „Sf. Evanghelist Luca”, a început să curgă o substanţă uleioasă, cu un puternic miros de mir.

Primul care a observat minunea a fost chiar pictorul Dorel Beşleagă, cel care şi astăzi lucrează la pictura lăcaşului de cult. Acesta povesteşte că a început să observe ceva neobişnuit cu puţin timp înainte de Ziua Crucii, sărbătorită la 14 septembrie.

„Există într-un colţ acolo o nişă făcută special pentru a se arunca apa de la botez. Nişa aceasta era doar zugrăvită, neimportant pusă în valoare. Eu am ras toată tencuiala de acolo şi am pus glet, ca ulterior să pot decora spaţiul. Într-un loc era însă tot timpul umed. Am crezut că poate nu s-a uscat, sau că este cine ştie ce piatră care nu absoarbe umiditatea. A doua zi, la fel, locul acela era încă umed”, povesteşte pictorul. Când a venit peste câteva zile, la lucru, pictorul a rămas uluit.

Din locul respectiv curgea mir. „De Ziua Crucii a venit şi Mitropolitul Ardealului care a confirmat minunea”, mai spune pictorul Beşleagă.

„Este un semn pentru mângăierea poporului, pe care îl primim ca atare. Deocamdată, aşteptăm să vedem ce se întâmplă, fără a face alte comentarii”, ne-a spus preotul Constantin Necula, purtător de cuvânt la Mitropoliei Ardealului.

Credincioşii sibieni consideră că mirul este o minune de la Fecioara Maria. De când au auzit şi au văzut minunea, vin în fiecare zi la biserică.

http://www.infoportal.ro/presa~info-1963574.html

Înălţarea Sfintei Cruci

Creştinii ortodocşi şi catolici prăznuiesc, marţi, Înălţarea Sfintei Cruci, zi prin care se celebrează găsirea crucii de către împărăteasa Elena, mama lui Constantin cel Mare, şi înălţarea ei în timpul unei ceremonii solemne de către patriarhul Macarie de Ierusalim, la 14 septembrie 335. Pentru ca aminteste de Patimile Domnului sarbatoarea este celebrata prin post.

Sărbătoarea marchează şi readucerea Sfintei Cruci de la perşi, în 629, pe timpul împăratului bizantin Heraclius, care a depus-o în biserica Sfântului Mormânt din Ierusalim. Cu 14 ani mai înainte, regele persan Cosroe Parviz, cucerind Cetatea Sfântă, luase ca pradă şi racla cu o bucată din lemnul Sfintei Cruci.
Prima celebrare solemnă a Crucii a avut loc în anul 335, cu ocazia sfinţirii bisericii zidite de Constantin cel Mare, la propunerea mamei sale, pe Golgota, locul în care a fost îngropat Iisus, numită Biserica Sfântului Mormânt sau „Martyrium”, iar mai târziu „Ad Crucem”.

În această biserică a fost depusă spre păstrare, la 13 septembrie, cea mai mare parte a lemnului Sfintei Cruci, descoperit de Sfânta Elena.

Sfanta Cruce a fost gasita din porunca Sfintei imparatese Elena, mama Sfantului Imparat Constantin cel Mare. Datorita acesteia s-au gasit pe Golgota trei cruci. Pentru a afla care a fost crucea pe care a fost rastignit Mantuitorul si care sunt crucile talharilor rastigniti odata cu El, patriarhul Macarie le-a spus sa atinga pe rand crucile de o femeie moarta. Femeia a inviat in momentul in care a fost atinsa de cea de-a treia cruce, cea pe care a fost rastignit Hristos.Dupa aceasta minune, Patriarhul a poruncit inaltarea Sfintei Cruci la un loc inalt, de unde sa o poata vedea tot poporul.

Un preot polonez verifica amprentele pentru a confirma prezenta la liturghie

Varşovia (Reuters Life!) – Un preot polonez a instalat un cititor electronic în biserica sa, pentru ca elevii să-si lase amprentele lor digitale, în scopul de a monitoriza prezenţa lor la liturghie, gazeta zilnica Wyborcza a declarat vineri.  Elevii vor fi amprentati digital, de fiecare dată când se duc la biserica pe durata a trei ani şi în cazul în care participa  la 200 de liturghii, vor fi eliberati de obligaţia de a trece un examen înainte de confirmarea lor, a spus ziarul.

Elevii din oraşul de sud Gryfów Śląski au declarat gazetei ca le-a plăcut ideea şi, de asemenea, preotul, Grzegorz Sowa, care a inventat-o.

„Acest lucru este convenabil. Noi nu trebuie să stam la rand pentru a obţine semnătura preotului (care confirmă prezenţa noastră la  liturghie) in carnetelele noastre de confirmare „, a declarat o eleva, care a spus ca o cheama Karolina.

Polonia este, probabil, cea mai cucernica ţară romano-catolică din Europa de astăzi şi bisericile sunt arhipline în mod regulat duminica.  http://michaelbaumann.wordpress.com/2010/02/01/polish-priest-checks-fingerprints-for-mass-attendance/

Ce parere aveti? Amprentele sunt unice pentru fiecare persoana si se stie ca se urmareste, in lume, crearea unei banci cu amprente. Ce mod mai bun de a amprenta copiii ai putea gasi, fara a scandaliza parintii si opinia publica? Biserica.

Scrisoare catre un Arhiereu sau despre vremurile pe care le traim

 
Iubite Preasfintite Parinte, blagosloviti. 

[…] Indraznesc sa spun acum ca nevoie este ca, mai ales noi, „fetele bisericesti”, sa „deosebim vremea” (Lc. 12, 54-57) in care ne aflam istoric, spre a lucra impreuna cu Domnul in via Lui – si sa tragem in aceeasi directie cu El.

Vremea este a cernerii. Va trebui sa pierdem pe multi din randurile preotilor si din numarul credinciosilor: aceasta in Apus s-a si facut, mai ales dupa razboi, indeosebi din anii ’50 incoace; iar cei ce au ramas – dintre acestia sunt cei care acum recunosc, si iubesc – si primesc, acolo, Ortodoxia. 

Paradoxal, pe noi Comunismul ne-a pazit, intr-o masura, in felul lui; dar acum a venit vremea (Ioan 17, 1). Vom fi nevoiti sa vedem propasiri si izbanzi din partea catolicismului si a celorlalte secte; sa ne vedem facuti de ras si de rusine de catre mass-media, si pe noi insine, si pe iubita noastra Biserica, si tot ce avem mai scump si mai sfant in lume; sa rabdam ocari si prigoane din afara, iar dinlauntru smintiri, si poticniri, si vanzari (Apoc. 13, 7). 

Comunismul a lovit cu sabia; „New Age”-ul – mai ales cu minciunile acestui veac trecator: caci a inceput „ceasul lor, si stapania intunerecului” (Lc. 22, 53). Si daca „s-a dat lor stapanire” (Apoc. 13, 7), cine va putea sta impotriva voii lui Dumnezeu? 

Dar, lui Dumnezeu voim noi a sta impotriva? Cum, atunci, vom fi lui Biserica, si Mireasa Hristosului Lui? Caci judecand dupa Scripturi, precum si dupa privelistea care ne inconjoara, nevoie este de acest necaz, pentru ca Biserica – adica noi – sa se curete de toate preacurviile ei, sa se spele de toata necuratia ei (Iez. cap. 16), sa se „lamureasca”, intru cele din urma, ca aurul in cuptorul ispitirii, sa se lepede de tot ce este strain sfinteniei ei, sa se smereasca pana in sfarsit, sa se gateasca Mireasa in asteptarea Mirelui (Apoc. 22, 16-17). 

Acum va trebui sa se lamureasca credinta noastra; acum se va vedea, in sfarsit, ce va fi fost Bisericã – si ce nu; acum – care va fi fost acel „popor binecredincios de pretutindenea” (cf. Liturghierelor recente), si ce anume va ramanea „neclatit de portile iadului” (Mt. 16, 18)… si ce va trebui sa cada. Nevoie este de acest „necaz” (Tes. 5, 3), pentru ca acum, in sfarsit, Vremea sta sa nasca Vesnicia.  

Infricosata vreme; dar, daca de la Dumnezeu ingaduita – mantuitoare. „Acum mai aproape este noua mantuirea decat am crezut” (Rom. 13, 11), si decat cand au crezut stramosii nostri; ca in zilele Sfantului Ioan Botezatorul doar „se apropiase” Imparatia Cerurilor (Mt. 3, 2), acum este „langa usi” (Mc. 13, 29), si „mladitele smochinului” vestesc vara (Mc. 13, 28). Acum a si inceput acea vreme cand „cel ce nedreptateste – mai nedreptateasca, si cel ce spurca – mai spurce” (Apoc. 22, 11) – si oare nu s-a umplut intreg globul pamanesc de „promiscuitate” si de libertinaj neinfranat, ca cele de negandit in urma cu vreo treizeci de ani – acum sunt „moneda curenta”? – dar, desi mai putin vadit, si vremea cand „si cel drept mai faca dreptate, si cel sfant mai sfinteasca-se”, ca „Cel ce este sa vie va veni, si nu va [mai] zabovi”, si „plata Lui in mana Lui” (Evr. 10, 37 si Apoc. 22, 11-12) pentru fiecare.  

Vremea este ca Biserica sa se intoarca intru ale sale, sa ne reinvatam mai multa incredere in Dumnezeu decat in cele vazute si „mai la indemana”, si sa ne sprijinim mai mult pe mijloacele lui Dumnezeu, decat pe mijloacele acestei lumi; iar aceasta, indeosebi cand aceste mijloace ne silesc sa imbratisam si atitudinile acestei lumi, punand deoparte, fie si provizoriu, poruncile lui Hristos. Ca astazi, de ne vom afla despartiti de Hristos, ce ne vom face, de la noi insine, cand ne vor intampina „portile iadului” (Ier. 12, 5)? – „Nu intru putere mare, nici intru tarie, ci intru Duhul Meu, zice Domnul Atottiitorul” (Zah. 4, 6).[…] 
Iubite Preasfintite Parinte, ma rog Domnului sa va impartaseasca in inima ce este in sufletul meu, facand si scriind acestea, ca nu numai sa nu va intristez, ci, poate chiar, oarecum, sa va si aduca bucurie.[…] 

Domnul sa ne lumineze in toata vremea sa facem ce este drept inaintea Lui. Iar acum ca imbatranim, El Insusi sa ne invete sa facem precum pe Petru l-a povatuit sa faca, „cand va imbatrani” el (Ioan 21, 18).[…] 

Rafail Noica-” Cultura Duhului” 

Părintele Rafail Noica s-a născut în anul 1942 si este fiul marelui filosof roman Constantin Noica. În familie primeşte o educaţie creştină sumară, practicarea credinţei reducîndu-se doar la mersul la biserică de Paşti pentru a aprinde o lumânare.

La vârsta de 13 ani pleacă împreună cu mama sa (care era englezoaică) şi cu sora lui în Anglia, cu scopul primirii unei educaţii mai alese. Vârsta căutărilor se manifestă şi în latura spirituală. La început merge la anglicani însă „atmosfera era foarte sărăcăcioasă, foarte rece, plicticoasă chiar. Nu în sensul că te-ar apuca căscatul în biserică, ci în sensul că nu te hrănea cu nimic”. Trece apoi pe la penticostali, congregaţionalişti, Armata Salvării etc.; cel mai mult rămâne în cadrul comunităţii baptiste (un an şi jumătate). În protestantism se poticneşte în special în textele scripturistice referitoare la Sfânta Împărtăşanie şi, într-o zi, simte „ca o lumină în sufletul meu gândul de a mă întoarce la Ortodoxie”. Providenţial îl întâlneşte pe părintele Sofronie, povăţuitorul duhovnicesc al mănăstirii ortodoxe din Essex, care îl sfătuieşte să-şi termine studiile.

Revenirea la Ortodoxie s-a întâmplat în anul 1961, iar în anul 1965 părintele Rafail este tuns în monahism la mănăstirea Essex de către părintele Sofronie, călugăria fiind ” răspunsul la întrebările ce mi le puneam din copilărie”. Pribegiile protestante le socoteşte ca pe o lucrare a lui Dumnezeu cu el pentru că „dacă n-aş fi trăit Ortodoxia ca un convertit, poate că n-aş fi putut niciodată să o văd în frumuseţea ei strălucitoare, drept singurul adevăr al istoriei”.

Se întoarce în România în 1993 după 38 de ani, „aidoma slăbănogului din Evanghelie”, pentru o scurtă vizită şi se stabileşte, în acelaşi an 1993, într-o sihăstrie izolată din Munţii Apuseni.

  
 

 

 

 

%d blogeri au apreciat: