Companiile tehnologice investesc miliarde în startup-uri care urmăresc să recolteze sângele copiilor pentru întinerire și anti-îmbătrânire

Corporații tehnologice puternice pun la bătaie miliarde de dolari în startup-uri care intenționează să recolteze sângele copiilor în scopul întineririi și anti-îmbătrânirii.

Newsweek a publicat un profil al industriei în creștere, care include injectarea în oameni de celule stem preluate de la fetușii morți, indivizii jucându-se de-a Dumnezeu cu consecințe dezastruoase.

Neurologul Universității Stanford, Tony Wyss-Coray, a descoperit cu ani în urmă, cu ajutorul lui Saul Villeda, în 2011 și 2014 că injectarea sângelui șoarecilor tineri în șoareci mai în vârstă a avut efecte extrem de pozitive asupra chimiei creierului lor. Compania sa Alkahest a făcut cercetări suplimentare în anii următori.

Firma spaniolă Grifols a cumpărat Alkahest pentru 146 milioane de dolari, ceea ce ar putea deschide Pandora’s Box în ceea ce privește recoltarea sângelui copiilor. Ei speră să găsească o fântână sintetică de tinerețe din cercetarea plasmei tinerilor voluntari. Această lucrare schimbă domeniul geroscience(știința îmbătrânirii și a bolilor datorate îmbătrânirii) pentru totdeauna, în bine sau în rău.

Până la aceste descoperiri recente, „oamenii care studiau aceste boli nu credeau că îmbătrânirea este modificabilă”, spune Felipe Sierra, care a fost director al Diviziei de Biologia Îmbătrânirii de la Institutul Național de Sănătate (NIH). 

„Asta este ceea ce spun multe cărți medicale: Principalul factor de risc pentru bolile cardiovasculare este îmbătrânirea, dar nu putem schimba îmbătrânirea, așa că hai să vorbim despre colesterol și obezitate. Pentru Alzheimer, îmbătrânirea este principalul factor de risc – dar să vorbim despre acumularea în creier a proteinelor beta-amiloide. Acum, asta începe să se schimbe ”, a adăugat el.

Înainte să lovească pandemia COVID-19, miliarde se revărsau în această nouă industrie. Unele firme doresc să creeze perfuzii pentru a schimba chimia sângelui la vârstnici. Alții doresc să modifice celulele stem prin introducerea anumitor proteine ​​în fluxul sanguin. NIA(National Institute on Aging) începe acum acțiunea, planificând să cheltuiască 100 de milioane de dolari pe parcursul a cinci ani pentru a înțelege „senilitatea celulară”.

Oamenii de știință vin deja cu justificări ciudate pentru a comite atrocități.

„Dacă puneți această lucrare într-o perspectivă evolutivă, nu ar fi trebuit să trăim atât de mult”, spune Gerard Karsenty, care este președintele Departamentului de Genetică și Dezvoltare la Centrul Medical al Universității Columbia.

„Îmbătrânirea este o invenție a omenirii. Nicio specie de animal nu și-a înșelat propriul corp – nu a înșelat natura – cu excepția omenirii. Elefanții pot trăi 100 de ani, dar au trăit 100 de ani  doar în urmă cu un milion de ani. Oamenii și-au păcălit propriul corp ”, a adăugat el.

Odată lansată această idee și insinuată în societate, se va dezvolta o piață profitabilă pentru sângele copiilor, întrucât o societate depravată și vanitoasă devine dependentă de sângele lor pentru a-și menține vitalitatea.

Big League Politics a raportat modul în care bucăți fetale sunt vândute drept recompensă cu ajutorul unor  firme precum Planned Parenthood colectând tone de numerar prin intermediul unor furnizori terți, iar măcelarii sunt protejați de sistemul judiciar:

Un judecător federal  a ordonat  denunțătorilor pro-viață să plătească despăgubiri pentru Planned Parenthood 13,6 milioane de dolari, după ce a lansat videoclipuri ale executivilor din industria avortului lăudându-se despre cum vând părți fetale pentru bani mulți.

Decizia a fost pronunțată marți de judecătorul de district american William Orrick III, numit în funcție de fostul președinte Barack Hussein Obama. Decizia se aplică lui David Daleiden și asociaților săi de la Centrul pentru Progres Medical (CMP). Orrick consideră că Daleiden și CMP au încălcat drepturile de confidențialitate ale Planned Parenthood și ale afiliaților lor de a tăia bebelușii și de-a le vinde părțile corpului fără ca publicul să fie conștient de mașinațiunile lor.

Daleiden și susținătorii săi fac apel la verdict la Curtea de Apel. Anterior, un juriu a stabilit că Daleiden și CMP au încălcat Legea cu privire la organizațiile influențate și corupte (RICO) r prin înregistrarea în direct a directorilor Planned Parenthood în propriile lor cuvinte, discutând cavalerește despre tăierea copiilor mici și vânzarea țesuturilor lor pentru profituri mari.

Daleiden a declarat în timpul unei apariții la Breitbart News Tonight din SiriusXM că Orrick este „este de fapt fondatorul unei clinici Planned Parenthood of Northern California din San Francisco”.

„Planned Parenthood, foarte intenționat și foarte strategic și cu multă manieră de joc, a depus acest caz special pentru a ajunge la San Francisco în fața judecătorului William Orrick, numit în funcția de Obama și care a colectat pentru campania lui Obama sute de mii de dolari. Este cel mai bun prieten cu Tom Steyer „, a adăugat Daleiden .”

Tehnocrația globalistă pune copiii în pericol, pe măsură ce noi căi de exploatare sunt deschise de mașinăria corporativă.

S.T.

Comentariu mucenicul:

Iată de ce se dorește atât de mult legiferarea avorturilor la nivel mondial. Suntem o societate foarte bolnavă psihic condusă de cei mai demenți indivizi, care vor să trăiască veșnic pentru a-și împlini cele mai delirante ambiții. Dracul chiar a pus stăpânire pe această lume.

E TOTUL OK ÎN SUA? Întâi invocațiile către zeul aztec al războiului, acum pantofii sport „SATANA” cu o picătură de sânge uman

Nike Satan -Databaseitalia.it

Președintele Joe Biden a declarat că Statele Unite vor conduce lumea prin „puterea exemplului nostru”. În California, care nu cu mult timp în urmă atrăgea copiii să se închine zeilor azteci ai sacrificiului uman, există acum și o campanie virală pentru adidașii personalizați „Satan”, care costă  în jur de 1.000 de dolari.

Pentru doar 1.018 dolari  , pe 29 martie , aproximativ 666 de americani „norocoși” vor putea achiziționa  „Pantofii de sport Satan”, o modificare având tema  Diavolului a celebrului model de adidași Nike Air Max din 1997. Bula de aer din interior va fi umplută cu cerneală roșie și  „o picătură de sânge uman”,  potrivit unui tweet promoțional care a devenit viral vineri.

Prețul este o referire la versetul biblic gravat pe pantof:  „L-am văzut pe Satana căzând ca un fulger din cer”,  din Luca 10:18. Adidașii personalizați sunt rezultatul unei colaborări între compania MSCHF (Mischief) și rapperul Lil Nas X. 

În ceea ce pare să fie o coincidență extraordinară, rapperul tocmai a lansat un  videoclip muzical  (ATENȚIE: GRAFIC) în care  „călărește o bară de striptease în iad și îi face Diavolului un dans în poală”.

„Pantofii lui Satana”  au fost anunțați la doar o săptămână după ce California a adoptat  „programa etnică”  , laudată de mass-media, care susținea că urmărește să pună capăt urii și rasismului. Laudată de mass-media cum ar fi CNN. California, la urma urmei, este statul care ridică torța trezirii pentru a lumina calea spre progres pentru restul Americii sau ceva de genul acesta.

Desigur, diavolul se află în detalii, cum ar fi faptul că copiii școlii elementare invocă unii dintre zeii azteci pentru a le da putere să devină „războinici” ai justiției sociale. Printre aceștia se numără „spiritul revoluționar” Huitzilopochtli , divinitatea războiului și a soarelui – și destinatarul a mii de sacrificii umane. 

Narațiunile moderne ale renașterii îi înfățișează pe azteci ca „oameni negri” oprimați care au fost victima „opresorilor albi” sub forma cuceritorilor spanioli, ascunzându-se sub preș fapte incomode, precum că aztecii la rândul lor au ucis alte popoare mesoamericane pentru a crea  turnuri de cranii  .

Statele Unite, o țară care odinioară militariza creștinismul pentru a purta Războiul Rece împotriva  „Comunismului fără Dumnezeu”,  pare acum să aprecieze umilința sa rituală. Nu este vorba despre faptul că americanii sunt mai puțin religioși, așa cum sugerează un sondaj, ci mai puțin creștini: vechea religie se pare că este înlocuită de politică, muncă și orice se presupune că ar fi făcut cultul lui Huitzilopochtli.

Unul dintre primele lucruri pe care le-a făcut Biden după inaugurare a fost să anuleze „proiectul din 1776” creat de predecesorul său Donald Trump pentru a combate istoria revizionistă a Americii din punctul de vedere al teoriei critice a rasei. De fapt, Biden a îmbrățișat CRT(Critical Race Theory) și viziunea sa de  „corectitudine”  ca o prioritate maximă pentru administrația sa.

Viziunea lui Trump asupra istoriei americane nu a fost lipsită de probleme, dar nicio țară nu poate supraviețui mult dacă este condusă de oameni care o urăsc. 

Cea mai tristă parte a trucului  „pantofilor lui Satana”  este că nu pare a fi intenționat politic sau religios, ci doar o metodă nihilistă de a face bani care se potrivește perfect cu spiritul actual al vremii. Este, fără îndoială, o promoție încrucișată cu noul single al lui Lil Nas X, dar compania din spatele acestuia a făcut mai  întâi „pantofii lui Iisus”   – o serie limitată de pantofi sport albi Air Max din 97 care a fost umplută cu apă sfințită – cu a șaptea picătură personalizată. „  Pantofii lui Satana”  sunt al 43-lea model.

Un profil al companiei din ianuarie 2020 în Business Insider  dezvăluie  că MSCHF are sediul în cartierul Williamsburg din Brooklyn, New York, capitala hipster a Statelor Unite și este specializată în produse casual ediție limitată care sfidează tradiția. 

„Perspectiva noastră este că totul este distractiv într-un mod nihilist”, a  declarat fondatorul și CEO-ul MSCHF, Gabriel Whaley. „Nu suntem aici pentru a face lumea un loc mai bun. Aruncăm o lumină asupra faptului că totul este de rahat. „

În acest sens, MSCHF se poate bate singură pe spate: misiune îndeplinită. În ceea ce privește restul lumii, sper că urmărește și învață.

“Taină ascunsă, şi acum descoperită asupra jidovilor pentru sângele care iau ei de la creştini, şi ce fac cu dânsul, cu dovediri din Sfânta Scriptură”(II)

Acesta este al doilea motiv, de care am pomenit mai sus, pentru desdemonii, adică pentru farmecele ce fac jidovii cu acest sânge.
Mai întâi să se ştie, că tot neamul jidovesc, are blestem de la Dumnezeu spre pedeapsă, că n-au primit pe Mântuitorul Hristos: care blestem le-au dat Dumnezeu lor, prin glasul lui Moise zicând: a doua Lege Cap. 28, 27. „Să te bată Domnul cu rană egiptenească la şăzut, şi cu râie sălbatică, şi cu usturime, ca să nu te poţi vindeca.” Şi iarăşi Stih 28, 35. „Să te bată Domnul cu besmeticiune şi cu orbire.“ Şi iarăşi: „Să te bată Domnul cu rană rea peste genunche, şi peste pulpe, ca să nu te poţi vindeca“ Şi vedem că toate blestemele acestea s-au împlinit la neamul jidovesc. Adică: cei de la Europa toţi au râie la şezut. Iar cei de la Asia, vedem că toţi au chelbe în Cap. Iar cei de la America, au slăbiciune de ochi, adică: le curg ochii şi sunt foarte urâţi, Stih 34. Şi mai toţi sunt fluşturatici. Şi au aflat procleţii de rabini un leac: ca să se ungă cu sânge de creştin, şi se vor tămădui.
Şi iarăşi mai au jidovii un blestem de la Dumnezeu, că au zis ei către Pilat: Sângele lui asupra noastră, şi asupra fiilor noştri.” Matei Cap. 27 Stih 25. De aceea, în patru vremi ale anului, adică: primăvara, vara, toamna şi iarna, de la o vreme până la altă vreme fiind nouăzeci şi una de zile şi şase ceasuri, şi acele vremi la începutul lor, iar în minutul acela când se sfârşeşte toamna şi intră iarna, apoi când se sfârşeşte iarna şi începe primăvara, şi mai apoi când se sfârşeşte primăvara şi începe vara, şi când se sfârşeşte vara şi este iarăşi toamna, acele patru vremi se află peste bucatele lor. Însă bucatele care nu sunt trecute prin foc, adică: lapte, unt, verdeţuri, varză, pepeni – nefierte, şi altele, vine nişte sânge din văzduh, care de dânşii sângele acesta este numit Tachifa, şi de va mânca un jidov din bucatele acelea, nu moare creştinul.
O, Doamne, câtu-s de mari minunile Tale, cum toate mai înainte ai vestit prin proorocii Tăi, au ai zis mai înainte prin glasul proorocului Tău Iezechiel: „Şi te voi pune pe tine în sânge de mânie şi de râvnire.
La fel împăratul şi Proorocul David mai înainte când au văzut prin Duhul Sfânt: că procleţii, şi spurcaţii de jidovi vor răstigni pe Hristos Mesia cel adevărat, se roagă şi zice:Facă-se masa lor spre cursă, şi spre răsplătire, şi spre sminteală.
Adică: spre cursă, că ei mor când mănâncă din masa aceea; şi spre răsplătire, că au cerut ei, de la Pilat, sângele lui Hristos; şi spre sminteală, că au aflat procleţii de rabini un mijloc, ca să ungă un piron de fier, cu sânge de creştin muncit, şi-l pune peste bucate, să nu mai cadă sânge din văzduh, că la calendarul lor scrie şi minutul întru care cade sângele acela, şi merge hahamul cu un ceas, sau două mai înainte, din casă în casă, şi dă de ştire.
La fel şi când se cunună, jidovii au obiceiul ca tinerii să postească toată ziua nemâncând, nebând nimic. Şi seara după ce se cunună, vine Rabinul şi le dă la amândoi un ou copt şi în loc de sare pune cenuşă, şi cenuşa aceea o fac din pânză arsă în foc, adică: bagă pânza în sânge de creştin muncit, şi arde pânza aceea, şi din acea cenuşă pun în oul copt, şi mănâncă tinerii, şi rabinul zice încet nişte descântece, ca tinerii aceştia să poată înşela pe creştini, şi să afle har de la creştini, ca să poată mânca din sudoarea creştinilor, că nu pot totdeauna să-l ucidă pe creştin, mai ales acum în zilele noastre, că sau aflat toate astea. De aceea se silesc ca să-i înşele pe creştini, mâncând sudoarea creştinului, ca cum ar fi mâncat sângele lui.
Se silesc încă şi din altă pricină să înşele pe creştini, că Duhul Sfânt grăieşte, prin glasul lui Moise zicând: „Seminţe multe vei semăna în ţarină, şi puţine vei strânge”, Legea a doua, Cap. 28 Stih 38: La fel şi Prorocul Miheia zice către dânşii Cap. 6 Stih 15. „Tu vei semăna, şi nu vei secera.” Zice şi Prorocul Aggeu Cap. 1 Stih 6. „Aţi semănat multe, şi puţine aţi cules„, zice şi Ieremia Cap. 12 Stih 13. Şi cu adevărat toate s-au împlinit, cu ochii mei am văzut, un jidov bogat, care avea două pluguri ale lui, şi patru slugi creştini, şi primăvara în ziua întâi din luna lui aprilie, care lună la dânşii se numeşte Işir, şi atunci prăznuiesc jidovii, că Moise zice: „Şi la Luna nouă, să aduceţi arderile de tot Domnului.” Neamuri 28 Stih 11.
Măcar că mai înainte, până a răstigni ei pe Domnul Hristos zice Dumnezeu prin glasul lui Isaia: Cap. l Stih 14. ” Că lunile cele nouă ale voastre, le-au urât sufletul meu.” Dar ei tot prăznuiesc, nu cu jertfa, că de când au venit Mesia cel adevărat, Iisus Hristos, au lipsit de la neamul jidovesc, împărăţia, şi Preoţia, cum au zis mai înainte Patriarhul Iacob, Geneza 45 Stih 10. „Nu va lipsi din Iuda stăpânitor, adică: Împărăţia, nici povăţuitor, adică Preoţia, până ce va veni acel aşteptat Mesia.”
Şi vedem chiar că a venit Iisus Hristos pe pământ, precum au zis mai înainte proorocul Mihea: „Iată Domnul va ieşi din locul său, şi se va pogorâ pe pământ“ Cap. 1, Stih 3.
De atunci au lipsit de la jidovi Preoţia şi Împărăţia. Însă ei tot prăznuiesc lunile cele nouă, cu mâncări, cu beţii şi cu împreunări. Adevărat Moise porunceşte jidovilor: a doua Lege Cap. 16 Stih 14.
Dar trei rabini tâlcuiesc porunca aceasta a lui Moise la Talmud -aşezare (Hagiga). Şi numele rabinilor sunt Rabbi Iuda, Rabbi Zaira şi Rabbi Aşa.
Şi Rabbi Iuda zice: „ain simha eilu beiain” adică: „nu este mai mare veselie decât cu vin” şi Moise zice să te veseleşti la sărbători, zice să se bea vin, dar nu până să se îmbete. Dar jidovii îşi fac socoteală, că de aceea este dator tot jidovul, să bea până să se îmbete la sărbătorile lor.
Iar Rabbi Zaira zice „ain simha eilu babusor” adică: „nu este mai mare veselie, decât în carne grasă”. Şi de aceea dator este tot jidovul să mănânce carne grasă la sărbătorile lor.
Iar Rabbi Aşa zice: „ain simha eilu baişa„, adică: „nu este mai mare veselie decât împreunarea cu muiere”. Cum se vede, fiecare Rabbi după patima sa învaţă pe jidovi. Iar jidovii aceştia de acuma, neştiind care rabin dintr-aceşti trei se sature mai adevărat grăieşte, ori cel cu patima beţiei, sau cel cu patima lacomei pântecelui, sau cel cu patima curviei. Şi ca să iasă din îndoială, împlinesc toate aceste trei, când vine sărbătoarea lor.
Cu două luni mai înainte, încep a îngraşă păsările, şi dobitoacele, şi caută să aibă şi împreunare trupească.
O, ticăloasă Sinagogă, în ce stare ai ajuns! că Moise duhovniceşte zice: veseleşte-te, dară nu trupeşte, cum zice proorocul Isaia Cap. 49 Stih 13. ” Veselească-se cele cereşti” şi altele.
Să ne întoarcem iarăşi la cuvântul nostru, în care ne-au fost vorba despre jidovul acela care avea plugurile lui şi slugi creştini, şi s-au întâmplat în ziua întâi când slugile jidovului semănau afară la câmp grâu de primăvară, şi după ce jidovii au mâncat, grăi jidovul către mine, cum am pomenit mai sus (că ei prăznuiesc zi întâi cu mâncări şi cu beţii), şi au zis: „vino rabi la câmp să vedem cum seamănă slugile”, şi am mers amândoi şi a luat şi el ca o baniţă de grâu şi a semănat, şi eu am însemnat locul unde a semănat jidovul şi am zis lui cam în glumă să vedem de se va împlini cuvântul lui Moise care zice la a doua Lege: „Mult vei semăna, şi puţin vei aduna.” Şi întru adevăr zic, după ce au trecut două luni de zile, m-am dus iarăşi împreună cu jidovul la locul acela, şi unde au semănat creştinii am aflat că a rodit prea frumos, iar unde a semănat jidovul, întru adevăr zic că nici un fir n-a răsărit. Şi atunci am început a cunoaşte ce despărţire este între lumină şi între întuneric. Şi oricând samănă jidovul nu se face după mâna lui cea spurcată şi plină de sângele creştinesc nimic. Cum zice Isaia: Cap. l Stih 15. „Nimic n-a răsărit”.
Şi de aceea când se cunună ei, le dă rabinul tinerilor cenuşă de pânză arsă, muiată în sânge de creştin într-un ou copt, cum am zis mai sus şi zice rabinul încet descântece ca să afle har de la creştini ca să poată înşela pe creştini, şi altele.
Şi foarte multă ură au ei asupra creştinilor, de ar vrea omul să le scrie toate, trebuie vreme foarte îndelungată, însă nu mă lasă inima ca să tac de tot şi a nu arăta creştinilor ura lor. Mai întâi ei Biserica noastră o numesc „turna” care cuvânt va să zică „spurcată”, iar hahamii numesc Biserica noastră „moişav” care cuvânt va să zică „umblătoare”, pe creştin îl numesc „goim„, adică „păgân” (resp. „animal” n.r), pe copil de creştin îl numesc „şeighiţi” care va să zică „vierme târâtor„, pe copilă zic „şişcala” tot aşa va să zică „vierme târâtor”, parte femeiască, pe partea bisericească adică: preot sau călugăr, sau orice îi numesc jidovii „galăh” care va să zică,, jertfitor la idoli„. Când avem noi Naşterea lui Hristos şi Botezul lui Hristos în acele două nopţi nu pun ei mâinile pe cărţile lor ci le acoperă şi joacă toată noaptea cărţi şi hulesc pe Hristos, şi pe Maica Domnului, pe toţi Sfinţii, şi numesc nopţile acealea, noaptea oarbă.
Şi cu adevărat oarbă noapte este pentru dânşii ticăloşii, că nu văd adevărul, dar pentru ce acoperă ei cărţile lor în nopţile acealea, şi ce hule bârfesc nu pot să le scriu, că mă cutremur a le şi gândi în mintea mea, că mi se pare că se va spurca şi văzduhul a spune cineva hula aceasta ce bârfesc ei atunci când acoperă cărţile lor.
Pe copiii lor până a nu începe dascălul lor a-i învăţa, A, B, trebuie mai înainte să înveţe hulă asupra creştinilor, ca să ştie când va trece pe lângă vreo biserică să zică „şacât te şaţine vâsaef tăsavinichi hăirim âii„, care cuvinte vor să însemne „spurcata spurcărilor, şi necurata necuraţilor, afurisită este.” Şi la Talmud scrie dacă a trecut vreun jidov pe lângă biserică şi au uitat să hulească până la zece paşi, dacă şi-au adus aminte că n-au hulit, dator este să se întoarcă îndărăt şi să zică hula aceea, iar de au trecut mai mult de atât, dator este tot jidovul să zică: „saium had lămuhor trii” care cuvânt va să zică, „astăzi zece paşi, nu este dator să se întoarcă, ci numai acolo unde şi-a adus aminte trebuie să hulească”.
La fel când văd ei ducând pe vreun creştin mort la mormânt „am văzut un păgân mort, mâine să văd doi„, hulele acestea şi copilul cel mic trebuie să le ştie; mai pe scurt, atâta vrajbă şi ură au asupra creştinilor încât scrie la Talmud că nu se cuvine a numi pe cineva cu nume de om, ci numai la jidovi se cuvine.
La fel mai scrie la Talmud la „aşzarea” (păsuhim) şi zice: „loi bidi piisah” care va să zică: pasha lor nu se cade să se înceapă nici luni, nici miercuri, nici vineri, că creştinii au post în zilele acestea, şi mai au multe vrajbe asupra pravoslavnicilor creştini.
Legea nouă o numesc în alte limbi, iar pe noi pravoslavnicii ne numesc „iebunim„, adică închinători de idoli.
Şi martor îmi este Iisus Hristos pentru care şi strein de dânşii, de bună voia mea m-am făcut, că nu scriu din vreo zavistie asupra lor, ci mai vârtos strig împreună cu proorocul Ieremia Cap. 9 Stih l. şi zic: „
Cine va da capului meu apă şi ochilor mei izvoare de lacrimi, şi voi plânge pe norodul acesta, ziua şi noaptea, un norod care a fost ales lui Dumnezeu, plin de daruri, preoţia având şi împărăţia. Iar acum se află surghiunit în toata lumea, împrăştiaţi la cele patru părţi ale lumii„, cum au zis Hristos mai înainte prin proorocul său Ieremia Cap. 13 Stih 24. „Şi voi împrăştia pe ei ca pleava ce se duce de vânt spre pustie, urâţi înaintea lui Dumnezeu, şi înaintea oamenilor pângăriţi, spurcaţi”, pentru că zice proorocul Ieremia către dânşii, „ de vei zice în inima ta, pentru ce mi-au venit mie aceste rele? “ Răspunde proorocul înainte: Stih 22. „Pentru mulţimea nedreptăţilor tale”. Şi în alt loc iarăşi zice Dumnezeu către Ieremia: Cap. 5, Stih 19. “Şi va fi când vor zice ei către tine, pentru ce ne-au întâmpinat răutăţile acestea pe noi; şi vei răspunde lor: Căci aţi părăsit pe Domnul„.
Şi iarăşi Ieremia: Cap. 2 Stih 19. „Certa-te-va viclenia ta, şi răutatea ta te va mustra, şi cunoaşte şi vezi, că amar este ţie a mă părăsi pe mine, şi n-am binevoit întru tine“ zice Domnul.
Şi cu adevărat foarte viclean este neamul jidovesc la inima lui, când vine creştinul în casa jidovului, foarte frumos îl primeşte, şi-l cinsteşte, iar dacă se duce din casa lui, trebuie jidovul să zică cuvintele acestea, „toate bolile, şi toate necazurile şi visele cele rele, ce am visat eu, sau careva din casa mea, să fie la capul acestui creştin, care au ieşit acum din casa mea.
Bine au zis David pentru dânşii: „Muiatu-s-au cuvintele lor mai mult decât untul de lemn, şi acealea sunt săgetături,” Psalm 54 Stih 24.
Dară şi Dumnezeu, pentru răutăţi le-au răsplătit cum vedem de faţă, că toate blestemele s-au împlinit la dânşii. Cum au zis Moise la a doua Lege Cap. 28 Stih, 37. “şi veţi fi de râs şi de poveste la toate neamurile„. La fel şi prin glasul lui Ieremia. Cap. 27 Stih 40 zice Domnul către ei: „Şi voi da peste voi ocară veşnică, şi necinste veşnică, care nu se va uita„. Şi cu ochii noştri vedem, că s-au împlinit toate.
Şi pentru două pricini am scris cartea aceasta, una poate vor auzi unii dintr-ânşii pe creştinul citind-o, ca să-şi vină în fire să cunoască ticăloşii adevărul, şi alta, ca văzând creştinul la ce rătăcire, şi la ce urgie Dumnezeiască şi fără de sfârşit, se află sinagoga jidovilor, să mulţumească lui Dumnezeu că a scăpat.
Până aici am arătat pricina a doua, pentru ce fac jidovii uciderea aceasta. De aici înainte, voi arăta şi pricina a treia.

Cititi si: https://mucenicul.wordpress.com/2011/01/23/taina-ascunsa-si-acum-descoperita-asupra-jidovilor-pentru-sangele-care-iau-ei-de-la-crestini-si-ce-fac-cu-dansul-cu-dovediri-din-sfanta-scripturai/

„Taină ascunsă, şi acum descoperită asupra jidovilor pentru sângele care iau ei de la creştini, şi ce fac cu dânsul, cu dovediri din Sfânta Scriptură”(I)

Neofit n-a fost un rabin de rând; Neofit a fost un savant teolog adânc cunoscător al Talmudului, adânc cunoscător al Vechiului şi Noului Testament, în contact permanent cu jidovii; până la vârsta de 38 ani – când s-a creştinat – Neofit a avut tot timpul necesar de studiu, spre a-şi da seama de locul unde este adevărul şi calea cea dreaptă pe care trebuie să meargă mai departe.
Profesor de limba greacă la călugării de la Sfântul Munte, el vine apoi în Moldova, unde îşi însuşeşte limba română şi scrie această carte, socotind acest fapt ca o datorie de conştiinţă.
Nu i se poate arunca învinuirea că ar fi scris din răutate, căci Neofit nu era capabil de aşa ceva. El mărturiseşte cu profundă durere în suflet: „pentru a face această lucrare, am vărsat mai multe lacrimi decât cerneală”.

Şi când se mai dovedeşte în plus cu documente – cum veţi vedea în textul acestei lucrări -că jidanii merg până acolo cu rătăcirile lor satanice, încât uciderea creştinilor, sângele de creştin torturat, este întrebuinţat de ei pentru îndeplinirea ritualului drăceştii lor credinţe talmudice, un sentiment de scârbă şi dezgust ţi se naşte în suflet, că fiecare cugetă că aşa ceva nu mai practică decât unii sălbatici antropofagi, cum sunt prin insulele Polineziei, Malaieziei, ori Africa Centrală. Iată însă că avem şi noi canibalii noştri, „băutori de sânge” creştin, de care ne frecăm zilnic: sunt scumpii noştri jidovi. Sânge de creştin muncit la tăierea împrejur; sânge de creştin sub formă de cenuşă la cununie, sânge la moarte; sânge la plângerea Ierusalimului, la purim, la paşte, sânge pentru farmece! Cu un cuvânt, ceea ce este pentru ritualul creştin pâinea şi vinul, este sângele de creştin muncit pentru ritualul talmudic jidovesc!

Dar mulţi se vor întreba: De unde pot să-şi procure jidovii atâta sânge de creştin? De unde? Foarte simplu: Neofit precizează că „nu este nevoie de căldări de sânge, dar de cantităţi mici: câte o picătură, cenuşă cât o măslină sau bob de finic”.
Deci nu sunt chiar băutori de sânge în adevăratul sens al cuvântului, doar aşa, mai cu economie! Apoi dacă astfel stau lucrurile, nu prea este ceva aşa de greu de înfăptuit; câte o lovitură ici şi colo, câte o ciordeală, nu este atât de imposibil. Sunt atâtea crime care au rămas nedescoperite, atâţia dispăruţi de urma cărora nu s-a mai dat! Nu este oare posibil ca o bună parte din aceste victime să fi servit pentru saturarea molohului jidovesc talmudic?

Din fericire călugărul Neofit, fostul rabin, fostul „învăţător întru jidovime” cum singur se numeşte, pune lucrurile la punct cu o uluitoare precizie, zicând: „Blestemul acesta pe care îl au ei, cu sânge, nu este scris nicăieri, ci părinţii rabini lasă copiilor lor, cu blesteme mari, să nu descopere la cei proşti ai lor, nici la creştini, măcar de li se va întâmpla lor să rabde feluri de feluri de munci.” Nu rezultă de aici că totul este în aşa fel organizat încât justiţia, oricât ar fi de diligentă, să nu poată face nimic? Dar că acesta este adevărul în toată goliciunea lui, ne luminează Neofit cu declaraţia lui, în ce priveşte însăşi persoana sa: „Precum şi mie, în frica lui Dumnezeu mărturisesc, când am fost de vârsta de treisprezece ani,- atunci încep ei (jidovii) a pune cornul în cap – şi mi-a pus tatăl meu cornul acela în cap, care de dânşii se numeşte tăfilis, şi atunci mi-a descoperit mie tatăl meu (tatăl lui era tot rabin. N.tr) taina aceasta cu sânge, şi m-au blestemat cu toate stihiile cerului şi ale pământului, ca să nu descopăr taina aceasta nici la fraţii mei”. Mai pot avea prin urmare vreo valoare protestele jidovilor? Nu! Şi deoarece criminalii aceştia, din nenorocire sunt tocmai conducătorii „spirituali” ai poporului jidovesc, imposibil de separat şi penalizat, singura soluţie care se impune este aceasta: Să iasă afară din mijlocul nostru aceşti fii ai diavolului, această adunare a satanei, întregul neam jidovesc, pentru totdeauna şi până la unul!
Tot în această carte a lui Neofit, vor mai găsi sectanţii: adventişti, baptişti, sâmbetişti, nazareeni, etc. adevărata cale de mântuire pe care o caută, nu doar din simple afirmaţii, dar cu Sfânta Scriptură în mână, unde pot cerceta şi controla adevărurile spuse.( din prefata cartii ” Infruntarea  Jidovilor”  a lui Neofit Cavsocalvitiu, care a fost tradusa de Dr. Marin Popescu in 1936, manuscrisul cartii datand din 1803).

Dar sa-i dam cuvantul lui Neofit:

Înainte cuvântare
Bine este cuvântat Tatăl, Fiul, Duhul Sfânt, unul adevărat Dumnezeul nostru, care voieşte ca toţi oamenii să se mântuiască, şi la lumina adevărului să vină. Şi precum din începutul lumii, (Geneza, Cap. 1, Stih 2) când era tot pământul nevăzut şi acoperit cu întuneric, şi au poruncit Dumnezeu de s-au făcut lumină şi la urmă au poruncit şi soarelui să răsară spre stăpânirea zilei, aşa şi eu nevrednicul, până la vârsta de 38 ani, acoperit fiind cu întunericul necunoştinţii şi
având boala sufletului, (Ioan 5, 5) de vreme ce eram în rătăcirea cea jidovească şi neavând om ca să mă ducă la scăldătoarea oilor, adică la apa botezului, am început a striga împreună cu David, şi am zis: (Psalm 17, 31) „Lumina-vei întunericul meu, Doamne” şi iarăşi, (Psalm 118 Stih 18) „Descoperă ochii mei şi voi cunoaşte minunile din legea Ta”. Şi (Psalm 22, 2) „Domnul m-au auzit şi la apa odihnei m-au hrănit” (adică la apa botezului) şi (Psalm 29, 3) “Sufletul meu l-au întors din gura iadului”. (Psalm 93, 17) „Că de nu ar fi ajutat mie Domnul, s-ar fi sălăşluit în iad sufletul meu”. Şi după ce m-au luminat Hristos, cu lumina înţelepciunii Sfintei Sale Evanghelii, (Malahie 4, 2) au poruncit şi Soarelui Dreptăţii ca să răsară mie spre stăpânirea zilei celei de mântuire, adică, după ce am cunoscut credinţa cea în Hristos, m-au ferit Hristos de n-am primit altă credinţă deosebită, ci am primit credinţa cea adevărată întru Hristos, pravoslavnică, care se numeşte Soarele Dreptăţii precum grăieşte Duhul Sfânt prin glasul Isaiei zicând: (Cap. 1 Stih 26) „Şi va fi lumina Lunii ca lumina Soarelui şi lumina Soarelui cu şapte părţi mai mult va lumina în ziua aceea, când va vindeca Domnul zdrobirea norodului său.” Adică: legea veche s-au numit lumina Lunii, că umbra legii era. Şi toate pashaliile lor după naşterea Lunii se numără, iar legea cea sfântă a lui Hristos, cea nouă, lumina Soarelui se numeşte, precum zice Proorocul Malahie. (Cap. 4, Stih 2) „Şi celor ce se tem de numele meu, le va răsări Soarele Dreptăţii”; şi această taină au văzut-o mai înainte Proorocul cel cu duh mare Isaia şi zice: (Sirah 48, 58) ” Când va veni Domnul nostru Iisus Hristos să vindece sufletele oamenilor din zdrobirea iadului, atunci se va preface lumina Luni spre lumina Soarelui, precum s-au şi făcut”. Că la venirea cea dintâi a Domnului nostru Iisus Hristos, când au venit pentru mântuirea oamenilor, ca să vindece sufletele lor din zdrobirea iadului, atunci s-au prefăcut legea cea veche – care se numeşte lumina Lunii – spre legea cea nouă – care se numeşte lumina Soarelui
-şi această lumină a Soarelui, adică credinţa pravoslavnică, luminează cu şapte părţi mai mult decât credinţele celelalte. Căci prin cele sfinte şapte soboare s-au aşezat, precum şi David, pentru cele şapte soboare zice (Psalm 11, 3) „Cuvintele Domnului, Cuvinte curate, argint prin foc lămurit, ispitit pământului, curăţat de şapte ori.” Sau după cum zice: Sfântul Apostol Pavel, (I Corinteni 15, 41) „Alta este slava Soarelui şi alta este slava Lunii şi alta este slava stelelor.” Precum şi sfântul Tarasie tâlcuieşte şi zice: „Cei ce vieţuiesc întru feciorie, sunt asemenea slavei Lunii; iar cei ce sunt căsătoriţi şi păzesc patul nespurcat sunt asemenea slavei stelelor.” Şi mai adaugă Sfântul Apostol Pavel şi zice: (Evrei 13, 4 ; Rom. 12, 1) „Stea de stea se osebeşte întru slava sa” adică osebite sunt darurile între pravoslavnici; unii adică: au darul milosteniei, alţii al primirii de streini, alţii al rugăciunii alţii al smereniei, alţii al umilinţei, alţii al blândeţii, alţii au darul postirii şi altele.
Acestui Soare a poruncit Hristos ca să-mi răsară mie de două ori, stăpânirea zilei celei de mântuire: întâi că am primit credinţa cea
pravoslavnică, care se numeşte Soarele Dreptăţii şi n-am primit vreo credinţă eretică; iar al doilea că am primit şi sfântul chip al călugăriei. Iar pentru jidovi ascultă ce zice Solomon la înţelepciunea sa, (Cap. 5, Stih 6) „Rătăcit-am dară de la calea adevărului şi lumina dreptăţii nu ne-au strălucit nouă, nici Soarele nu ne-au răsărit nouă”. Şi pentru că m-au miluit Hristos, de au biruit la mine nevrednicul rânduiala firii şi m-au scos de la întuneric la lumina Soarelui, ca să-i aduc mulţumire Mântuitorului meu, am scris cărticica aceasta, mică la vedere, dară socotesc a fi folositoare pravoslavnicilor, iubitorilor de ştiinţă şi râvnitorilor creştinătăţii, că sunt scrise într-ânsa, câteva taine mari ale jidovilor, spre înfruntarea şi ruşinarea lor, care de la răstignirea Mântuitorului şi până acum, de nimenea deplin n-au fost descoperite. Şi am aşezat-o în patru capitole, în numele Sfinţilor patru evanghelişti: Matei, Marcu, Luca şi Ioan, pe care i-au văzut Proorocul Iezechiel în chip de om, în chip de leu, în chip de viţel şi în chip de vultur: eu care mai înainte am fost învăţător întru jidovime, iar acum, prin mila Domnului meu Iisus Hristos, mă aflu creştin pravoslavnic.”

Capitolul l
Taină ascunsă, şi acum descoperită asupra jidovilor pentru sângele care iau ei de la creştini, şi ce fac cu dânsul, cu dovediri din Sfânta Scriptură.

Mulţi au scris multe cuvinte împotriva jidovilor, cu multe şi adevărate mărturii din Sfânta şi dumnezeiasca Scriptură. Atât pentru venirea Mesiei celui adevărat Iisus Hristos, fiul Prea Curatei Fecioarei Maria, cât şi pentru câteva rătăciri ale jidovilor. Care acestea s-au scris atât de dascălii Bisericii noastre, cât şi de dascălii evrei care au primit Sfântul Botez, însă o taină ce ei o au între dânşii, urătorii de oameni şi de Dumnezeu, jidovi, care eu nu o am găsit scrisă nicăieri, şi de au şi scris cineva în oarecare chip, dar puţin şi acoperit, adică: a ucide jidovii pe creştini şi a le lua sângele. Aceasta au scris mulţi, dar pentru ce? Şi ce fac ei cu sângele acesta, măcar că nu mi s-au întâmplat a vedea înscris nicăieri, poate că aşteptând întoarcerea jidovilor vreodată către credinţa lui Hristos: şi ca să nu se scârbească creştinii pe dânşii şi să nu-i primească la credinţă, şi pentru aceia n-au scris. Dar eu de vreme ce cu darul lui Dumnezeu am primit Sfântul Botez şi sfântul chip al călugăriei spre înfruntarea semeţilor şi spurcaţilor jidovi, dar, mai întâi şi spre folosul lor mi-au fost descoperite mie şi păzite, până ce am primit Sfântul Botez. Iar de la Sfântul Botez încoace, toate îmi sunt defăimate şi scuipate.
Şi câteva cu bune dovezi şi mărturii, scriu aici pe faţă. Mai întâi să se ştie că această taină nu este ştiută de toţi jidovii, ci numai de rabinii, hahamii lor, de cărturarii şi fariseii lor, ce se numesc de dânşii Hasiindem, de aceia este ştiută. Şi această taină păzesc ei cu mare sfinţenie. Dară pentru care pricină fac ei uciderea aceasta, este pentru trei lucruri.

Întâi pentru mare urâciune ce au ei asupra creştinilor, părându-le că făcând această ucidere aduc jertfa lui Dumnezeu precum şi Mântuitorul nostru, Iisus Hristos, au zis către Ucenicii săi: ” Va veni o vreme, că cine vă va ucide pe voi, i se va păr ea că aduce jertfa lui Dumnezeu.” (Ioan Cap. 16, Stih 2)
Al doilea pentru multe dezdemonii, adică: pentru farmecele ce fac jidovii cu acest sânge.
Şi al treilea sunt rabinii la îndoială, poate că a fost Iisus, Fiul Mariei, Mesia cel adevărat şi stropindu-se ei cu acel sânge ce iau de la creştin muncit, „se vor mântui”.

Dar de ce au jidovii atata ura fata de crestini ? va veti intreba. Raspunsul ni-l da Neofit:

Cât despre pricina cea dintâi scrie la o carte a lor ce se numeşte Himiş, adică cinci cărţi ale lui Moise: la cartea a doua ce se numeşte Exodul: unde zice că au adunat Faraon şase sute de călăraşi ca să gonească neamul jidovesc, şi face acolo întrebare Rabi Solomon, (Eoxdul 14, 7) (Satana cel mare care duce pe toţi jidovii la Tartarul cel dinafară), de zice: „De unde au avut egiptenii cai ca să gonească pe jidovi? “ (Exodul 9, 25) ” Căci grindina le-a ucis toate dobitoacele lor” şi răspunde iarăşi el, că scrie mai sus, (Stih 2) „că unii şi-au ascuns animalele cu care apoi i-au urmărit” şi zice acolo: (Mina an omri tof şi va nuhuşim, reţoţ Esmoihoi tof, şi bagoim, arok) care cuvinte înseamnă: „ de aici noi învăţăm că celui mai blând dintre şerpi scoate-i creierii din cap, şi pe cel mai bun din creştini ucide-l” adică dator este tot jidovul să omoare un creştin crezând că cu aceea se va mântui, măcar că de la creştini primesc facere de bine în toate zilele: dar au foarte mare urâciune asupra pravoslaviei noastre, şi precum sunt ei întorşi, apoi aşa şi Sfânta Scriptură o tălmăcesc foarte întoarsă şi cu nepotrivire, precum la cartea Exodului scrie, porunceşte Moise şi zice: „Şi carne de fiară prinsă să nu o mâncaţi, ci să o aruncaţi câinilor,” (Exod 24, 31) Apoi tâlcuieşte acolo acel proclet, Rabi Solomon de zice, „că nu numai câinilor a poruncit Moise să o aruncaţi, ci şi creştinilor puteţi să o vindeţi” Dară pentru ce zice Moise câinelui şi nu zice creştinului? ca să te înveţi că mai de socotinţă sunt câinii decât creştinii. Pentru că câinii n-au lătrat în vremea când jidovii au ieşit noaptea din Egipt, precum scrie la (Exod 20, 7). O ticăloşii jidovi! Bine au zis Moise către voi a doua Lege 29,
4. „Şi n-au dat vouă Dumnezeu inimă ca să ştiţi şi ochi să vedeţi, şi urechi să auziţi, până în ziua de astăzi,” şi iarăşi: „Au acestea răsplătiţi Domnului? acest norod este nebun şi nu înţelept:” a doua Lege 3, 6. De asemenea grăieşte Duhul Sfânt, prin glasul lui Isaia (29, 14) de zice: „Iată Eu voi muta pe ei şi voi pierde înţelepciunea înţelepţilor, şi mintea celor pricepuţi voi întuneca.” Şi cu adevărat sau împlinit la dânşii aceasta, de vreme ce n-au nici o înţelegere sufletească, cum au zis mai înainte Proorocul Isaia (59, 10) Pipăi-vor ca orbii peretele, şi vor pipăi ca cei fără de ochi, şi vor cădea ziua la amiază ca orbul întru miez de noapteŞi iarăşi Isaia (Cap. 65, Stih 15) „Şi veţi părăsi numele voastre, spre saturarea aleşilor mei: iar pe voi vă va ucide Domnul” Şi pe faţă vedem că n-au nici o pricepere duhovnicească şi numai trupească, precum porcul care tot la pământ caută, aşa şi ei tot cele pământeşti le socotesc. Cum şi David pe neamul jidovesc porci îi numeşte, de zice: ” viia din Egipt ai mutat: şi altele şi porcul sălbatic au păscut-o pe ea.” Viia din Egipt să înţelege, că precum Egipetul era plin şi îndestulat de toate rodurile cele bune, de pâine şi de tot felul de cărnuri, unde în patru sute de ani fiind în robie, deprinşi erau cu acelea. Apoi după ieşirea lor din Egipt şi după trecerea a patruzeci de ani ce au umblat prin pustietate unde au mâncat pâine îngerească. Nu că au flămânzit ei mâncând aceea, ci după ce s-au văzut intraţi pe pământul făgăduinţei, unde izvora laptele şi mierea, care se înţelege a fi ca o viie roditoare cu îndestulare, şi mai mult decât în Egipt, atunci jidovii ieşiţi fiind din pustietate, ca nişte porci sălbatici văzându-se întru atâta îmbelşugare, nu numai că s-au dat după toate desfrânările de o au păscut-o pe ea: ci au uitat şi pe Dumnezeu, căutând numai de cele trupeşti, iar nu duhovniceşti. Cum şi Hristos pe neamul jidovesc porci îi numeşte când zice: „Să nu aruncaţi mărgăritarul înaintea porcilor.”
Mai zicând şi aceasta: “Să nu dăm cele sfinte câinilor,” adică să nu arătăm cuvintele cele sfinte jidovilor, pentru care zice David ca despre faţa lui Hristos: „Că m-au înconjurat câini mulţi” Psalm 31, 17. Şi iarăşi: „întoarce-se-vor către seară şi vor flămânzi ca (şi) câinii, şi vor înconjura cetatea” Psalm 58, 7. Şi cu adevărat că în ziua răstignirii Mântuitorului, toată ziua n-au mâncat urătorii de Dumnezeu jidovi. La fel şi Proorocul Isaia numeşte pe neamul jidovesc câini, de zice: „Şi câini fără de ruşine la suflet, neştiind saţiul,” Cap. 26, 11. Adică: jidovii nu s-au săturat cu atâta sânge care au vărsat a Proorocilor, ci încă şi sângele lui Hristos, Mesia cel adevărat, l-au vărsat, şi nici cu atâta sânge nu s-au săturat, ci până în ziua de astăzi se nevoiesc de varsă sângele creştinesc.
Iată dar am arătat că jidovii se numesc în Sfânta Scriptură câini, şi porci, că n-au nici o înţelegere sufletească, cum şi aici unde am pomenit mai sus de Moise care zice: „că n-au lătrat câinii când au ieşit jidovii noaptea din pământul Egipetului„, înţeleg jidovii trupeşte, adică chiar pe câini, dar măcar să fi lătrat câini cât de mulţi, iarăşi nimica nu folosea, de vreme ce înşişi egiptenii i-au gonit pe dânşii, precum însăşi Scriptura zice: „Şi au silit Egiptul pe norod ca să iasă din ţară” Exod 12, 33. Cum şi David zice: „S-au veselit egiptenii de ieşirea lor„: Psalm 104, 37. Că Moise duhovniceşte grăieşte, cum zice şi David: ” O dată au grăit Dumnezeu, doară acestea am auzit,” adică: Sfânta Scriptură fireşte au scris,: dar duhovniceşte se înţelege. Aşa şi aici unde zice Moise câini n-au lătrat, adică: satana, cu diavolii n-au putut să stea împotrivă, cum şi la pilda care aduce Hristos la Sfânta Evanghelie, pentru Lazăr cel sărac, care stătea lângă uşa bogatului plin de bube, şi câinii lingeau bubele lui, tâlcuieşte acolo Sfântul Theofilact de zice: „Bubele sunt păcatele şi câinii sunt diavolii, care ling păcatele oamenilor„, Cap. 1, Stih 51. „Izbăveşte din mâna câinelui pe acea una născută a mea” adică: cu sufletul său se roagă David lui Dumnezeu ca să-l izbăvească din mâna satanei.
Şi de aceea câinii n-au lătrat când au ieşit jidovii din Egipt, cum zice şi Proorocul Isaia: Cap. 56, 10. ” Toţi câinii au amuţii, nu vor putea lătra„. Căci Faraon închipuieşte pe Satana, cu câinii, cu diavolii lui şi Egipetul închipuieşte iadul, şi Moise a închipuit pe Hristos, cum însuşi Moise zicea: a doua Lege Stih 15. “Prooroc din fraţii tăi ca mine va ridica Domnul Dumnezeul tău, pe acela să-l ascultaţi, adică pe Hristos, că precum Moise a scos pe jidovi din robia Egipetului, care a fost trupească, aşa şi Hristos a scos sufletele oamenilor din robia iadului, fiind robia sufletească. Precum Moise a scos în miezul nopţii pe jidovi, Exod Cap. 12, Stih 21. Şi au însemnat pragurile caselor lor, cu sângele mielului. Aşa şi Hristos: în miezul nopţii au scos sufletele din întunecosul iad prin sângele său cel scump, care lau vărsat pe cruce, Mieluşelul lui Dumnezeu cel adevărat, pe care lau închipuit cu junghierea mai înainte Avraam cel drept.
Pentru care zice Proorocul Zaharia, Cap. 9, Stih 11. „Şi tu, cu sângele făgăduinţei tale, ai slobozit pe legaţii tăi din groapă, neavând apă,” care cuvânt înseamnă că Hristos Mântuitorul, prin sângele cel scump al Sfinţiei Sale, care l-au vărsat pe cruce, au slobozit pe Strămoşii, care au fost legaţi în groapa iadului, neavând apa Botezului.
Şi precum când au scos Moise pe jidovi din pământul Egipetului, n-au lătrat câinii. Aşa şi când au scos Hristos sufletele din iad, n-au putut diavolii, care se numesc câini, să latre, adică să stea împotrivă.
Însă de vreme ce am arătat aici, că Moise au închipuit pe Hristos: ca să nu se rătăcească cineva a gândi, cum că şi acum suntem datori să mulţumim lui Dumnezeu, pentru ieşirea Egipetului. Voi aduce pe Ieremia Proorocul, prin care grăieşte Duhul Sfânt. „Iată, zi-le, vine Domnul, şi nu vor mai zice viu este Domnul cel ce au scos pe fiii lui Israel din pământul Egipetului, ci vor zice: viu este Domnul cel ce au clădit casa lui Israel de la miază noapte.
Arătat este, că de la venirea lui Hristos: „nu se mai pomeneşte legea veche,” cum zice şi Solomon: „Până va sufla ziua, şi se vor porni umbrele,” Cap. 4, 6 că au venit Hristos care se numeşte „Soarele Dreptăţii”: Cap. 26 Stih 10. Atuncea s-au risipit umbrele, legea cea veche.
Precum şi Moise zice: „Şi pâinea cea veche veţi scoate dinaintea celei nouă,” Exod 29 Stih 2. adică: Pâinea punerii înainte, ce se aducea în legea veche, au lipsit acum, de când au venit Hristos, şi aducem pâinea cea nouă, curată, trupul Mântuitorului nostru, Iisus Hristos, precum şi Proorocul Malahia zice: Cap. 1 Stih 11. „Nu este voia mea întru voi, zice Domnul atotţiitorul. Nu voi primi din mâinile voastre jertfe, că de la răsăritul soarelui până la apus, mare este numele meu întru neamuri, care îmi vor aduce jertfă curată, adică, pâine şi vin, dar nu cărnuri de ţapi, şi sânge de tauri, ce se aducea în legea cea veche.” Precum zice David: „de la răsăritul soarelui, până la apus, lăudat este numele Domnului„, Psalmi 12 Stih 1. La fel şi Proorocul Isaia zice: Cap 1 Stih 11. „Nu voiesc jertfele voastre, zice Domnul, grăsimea meilor şi sângele ţapilor nu voiesc.” Şi iarăşi: ” Cele dintru început iată, au venit, şi cele nouă care vestesc, şi mai înainte, până a se vesti s-au arătat vouă.” Isaia Cap. 42 Stih 9.
Tot aşa cum am zis mai sus, acele vechi au închipuit pe cele nouă, şi dacă au venit cele nouă, au lipsit cele vechi. Precum zice Isaia: Cap. 43 Stih 18. „Să nu vă aduceţi aminte de cele dintâi, şi la cele de demult să nu gândiţi. Iată eu fac legea cea nouă care acum va răsări, “şi altele:
Dovadă am făcut prin multe mărturii, că Dumnezeu au lepădat jertfele jidovilor, cum zice şi Solomon, la Pilde, Cap. 15 Stih 9. „Jertfele necredincioşilor urâciune sunt înaintea Domnului.Şi Proorocul David auzind de la atâţia Prooroci cum că Dumnezeu au schimbat jertfa cea veche, cea groasă, spre cea nouă, cea subţire şi duhovnicească, mirându-se zice: Sirah Cap. 34 Stih 21. „Aceasta este schimbarea dreptei celui prea înalt,” Psalm 76 Stih 10.
Până aici am arătat pricina cea dintâi, pentru urâciunea ce au jidovii asupra Creştinilor, şi pentru uciderea ce fac ei Creştinilor.
Iar cel ce va vrea să ştie mai mult, să citească în cartea lui Pavel Medecus, la Cap. 33, Aisgu 22, rândul 8 şi va afla toată ura ce au jidovii asupra creştinilor, arătată şi mai vârtos pentru uciderea pruncilor creştinilor.”