Vizita Papei în Lesbos (Grecia -16 aprilie 2016) sau cum a fost umilit și înfrânt ortodoxismul la el acasă

Veni, Vidi, Vici adică am venit, am (fost) văzut, (i-) am învins. Cam așa s-ar traduce vizita Papei în Grecia, mai precis în Lesvos (Lesbos cum spun românii). O adevărată victorie pentru Papă, și pentru catolicism (deși Papa Francisc I nu este prea catolic), o mareeeee…… UMILINȚĂ și ÎNFRÂNGERE ( sau mai bine-zis îngenunchiere) a ortodoxismului. De la început până la sfârșit Papa a făcut regulile, deși s-a întâlnit cu Patriarhul Constantinopolului, Bartolomeu I și cu Arhiepiscopul Greciei, Ieronim, ( ambii egali în rang cu Papa), pe tărâm ortodox. În privința difuzării imaginilor și discursurilor, staff-ul Papei a făcut regulile. Papa s-a comportat  ca o vedetă, hotărând și ce să poarte Patriarhul și Arhiepiscopul, precum și cei care îi însoțeau. Madonna de Vatican a interzis astfel, Înalților Prelați și însoțitorilor lor, purtarea crucii, permisă fiind doar purtarea engolpionului. Iar mai marii noștri păstori s-au conformat fără crâcneală.  Așa că Papa a fost singurul purtător de cruce din toată adunarea ( sau să-i zic adunătură?). Porumbelul păcii și izbăvirii între corbii negri ai nenorocirilor( Grecia și Turcia fiind „responsabile” de criza refugiaților). Și pentru că nu-i era suficient Primatul și vicariatul, Papa s-a transformat pe sine însuși în Iisus, prin luarea cu sine a 12  refugiați, exact numărul apostolilor Fiului lui Dumnezeu. Inițial au fost anunțați 10 dar până la sfârșitul vizitei s-au făcut 12, ca să nu existe îndoieli în privința mesajului. O grămadă de copii „musulmani” i-au pupat mâna, ba chiar și vreo 2-3 adulți, asta ca să n-avem dubii că refugiații musulmani ar avea ceva împotriva creștinilor  dar mai ales ca să nu ne îndoim că sub autoritatea Papei vom putea conviețui toți, indiferent de religie, fie ea chiar una nouă. Așa că, dacă mai aveați ceva îndoieli (sau speranțe) în privința Sinodului Panortodox, care se va ține în Creta în 16-27 iunie 2016, cu privire la hotărârile care se vor lua, cred că vi le-am spulberat în totalitate. Chiar dacă

Patriarhul Daniel al Bisericii Ortodoxe Române, în timpul vizitei la Paraclisul comunității românești din Geneva, duminică, 24 ianuarie 2016, a spus că alegerea Cretei s-a făcut „deoarece se dorește ca sinodul să aibă loc într-o țară creștin-ortodoxă. Turcia este acum o țară eminamente musulmană.”, eu cred că motivul este lipsa totală a refugiaților din acest colț al Greciei.
Oricum, cei care i-au pupat mâna nu erau refugiați musulmani și nici cei pe care i-a luat cu el.Sunt credincioși yazidi, care respectă Biblia și Coranul deopotrivă. Dar Spectacolul care trebuia vizionat de prostimea din lumea întreagă a avut loc și a fost unul pe cinste. Pentru mine mesajul a fost unul singur: Biserica Ortodoxă a Greciei a fost abandonată de capii ei. Și nu este pentru prima dată. Celor care văd BOG drept un stâlp și un model al ortodoxiei le recomand să se reorienteze. Nu există nicio diferență față de BOR, cu excepția celor 2-3 mitropoliți care fac notă aparte și care au fost marginalizați. Nu așteptați nimic bun dinspre aici dar puteți să luați exemplu și măsuri pentru a nu ajunge  în situația grecilor, atât din punct de vedere religios cât și din punct de vedere politic. Și încercați să vă mai informați și singuri, nu numai de pe site-urile ortodoxe, care publică doar ce le convine sau ce convine bisericii sau care preiau informații fără a le verifica, așa cum am văzut și articolul cu Memorandumul care este o prostie și un fals inventat de extremiștii de dreapta. Știu că trăim vremuri tulburi și cred că sunt cele de pe urmă, dar isterizarea și panicarea nu aduc nici un folos. De altfel, n-am văzut nici un articol, pro sau contra sau măcar neutru, pe vreun blog ortodox sau pe vreo pagină FB a preoților care „propovăduiesc” la greu ortodoxia. Toți tac mâlc. Nici usturoi n-au mâncat, nici gura nu le miroase. La cât s-au isterizat cu clipul Taxi așteptam măcar câteva rânduri despre vizita Papei. Veți spune că nu i-a interesat fiindcă n-a fost în România. Nici „MOMERANDUM-ul” n-a fost scris în România, dar toți l-au comentat, deși simpla greșeală din titlu trebuia să le deschidă ochii, dar era ceva senzațional care aduce trafic pe blog. Și cum românii sunt ahtiați după senzațional, a mers bine. Dar românii nu mai verifică sursa originală că deh, prea multă energie consumată și doar blogurile respective sunt de bună credință. Antihristul nu va trebui să se ostenească prea mult pentru a convinge.
memorandum
Fiți dar înțelepți ca șerpii și nevinovați ca porumbeii. ..nimic nu este acoperit care să nu iasă la iveală și nimic ascuns care să nu ajungă cunoscut.
Trebuie doar să vreți să vedeți dincolo de aparențe.
pros1pros2pros3pros4pros5pros6pros7pros8

Albinele şi Icoanele. Dragostea sfinţilor pentru animale şi dragostea animalelor pentru sfinţi

În regiunea Kapandriti, din preajma Atenei, se petrece un lucru minunat. În urmă cu zece ani, un evlavios apicultor, pe nume Isidor Ţiminis, s-a gândit să introducă într-unul din stupii săi o icoană cu Răstignirea Domnului.

Deschizând stupul, la puţin timp după aceea, a constatat cu uimire că albinele au arătat respect şi evlavie faţă de icoană, pe care au „brodat-o” cu ceară, lăsând neacoperite chipul şi trupul Domnului.

De atunci, în fiecare primăvară, acesta introduce în stupii săi icoane cu Mântuitorul, cu Maica Domnului sau cu sfinţi, iar rezultatul este mereu acelaşi. Cândva i s-a dus o piesă lucrată manual, la o mănăstire de maici, reprezentând dealul Golgotei cu cele trei cruci.

Albinele au „brodat” cu ceară întreaga suprafaţă a compoziţiei, lăsând a se percepe clar crucea Mântuitorului şi cea a tâlharului din dreapta Sa, în timp ce crucea tâlharului din stânga au acoperit-o cu un strat gros de ceară.

Ultima dată i-am dus şi noi o icoană a Sfântului Întâi Mare Mucenic şi Arhidiacon Ştefan, al cărui nume îl poartă şi umila noastră editură. După cum veţi constata şi din fotografia pe care o publicăm aici, albinele au înveşmântat întreaga icoană în ceară, lăsând neacoperite chipul şi trupul Sfântului.

Din nota introductivă a cărţii „Dragostea sfinţilor pentru animale şi dragostea animalelor pentru sfinţi”, Monahul Simon, needitată în limba română.

Traducere din limba greacă: Elena Dinu

Sursa: Blogul Sfântul Munte Athos

http://www.financiarul.ro/2013/09/16/albinele-si-icoanele-dragostea-sfintilor-pentru-animale-si-dragostea-animalelor-pentru-sfinti/

Cum rescrie Papa Benedict al XVI-lea istoria si Biblia: îi exonerează pe evrei de moartea lui Iisus, într-o nouă carte

Papa Benedict al XVI-lea abordează într-o nouă carte una dintre cele mai controversate probleme ale Creştinismului şi anume responsabilitatea poporului evreu pentru moartea lui Iisus.

În cartea intitulată „Iisus din Nazareth”, Papa explică faptul că nu este adevărată teoria potrivit căreia evreii ar fi vinovaţi de moartea Mântuitorului, bazându-se pe analize biblice amănunţite.

La această afirmaţie a Suveranului Pontif, mai mulţi intelectuali evrei au spus că argumentul adus de Papa ” va ajuta la lupta împotriva anti-semitismului”, în condiţiile în care  interpretari contrare au fost folosite, timp de mai multe secole, pentru a justifica persecuţia în masă  a evreilor.

Comentariul meu: In loc sa scrie carti aberante n-ar dezlega mai bine niste rebusuri? In curand o sa spuna ca de fapt crestinii l-au omorat pe Iisus. Doamne, Tu cat mai poti suporta mizeriile astea? Am ajuns mai rau decat pe timpul Sodomei si Gomorei. Tataie Bendict de ce nu te pensionezi ca ai luat-o rau pe aratura. Curios ca, desi articolul este din 03 martie 20011, nici un „cap” ortodox n-a catadicsit sa se revolte impotriva acestei aberatii. Oare de ce? Uitandu-ma la aceasta poza a lui nu vad chiar nimic sfant in privirea si pe fata lui, ba dimpotriva.

Actorul Michael Brea si-a ucis mama intr-un ritual masonic?!

Potrivit New York Daily News, vecinii femeii au auzit-o pe aceasta tipand si strigand dupa ajutor, iar pe baiatul ei reprosandu-i ca nu l-a acceptat niciodata pe Iisus si ca trebuie sa se caiasca pentru pacatele ei.

Un actor care a apărut în serialul „Betty cea urâtă” şi în filmul „Step up 3D”, şi-a omorât mama cu o sabie de samurai, în locuinţa lor din New York, în timp ce recita pasaje biblice.

Michael Brea în vârstă de 31 de ani a fost reţinut de poliţie, după ce mama sa de 51 de ani a fost găsită decapitată în apartamentul său, marţi dimineaţă. Un vecin care a şi sunat la numărul de urgenţă, a povestit că l-a auzit pe Brea reproşându-i mamei că nu l-a acceptat niciodată pe Iisus şi că trebuie să se căiască pentru păcatele ei. Un alt vecin a declarat că tânărul repeta pasaje din Biblie şi că l-a auzit repetând „Pocăiţi-vă, Pocăiţi-vă, Pocăiţi-vă!”, notează Daily Telegraph.

Michael Brea nu a fost încă arestat, el urmând a fi supus unei expertize psihiatrice, conform purtătorului de cuvânt al departamentului de poliţie din New York.”

http://www.adevarul.ro/societate/vedete/Actorul-Michael-Brea-omorat-sabie_0_377962395.html

Potrivit New York Daily News,  vecinii femeii au auzit-o pe aceasta ţipând şi strigând după ajutor, iar pe băiatul ei reproşându-i că nu l-a acceptat niciodată pe Iisus şi că trebuie să se căiască pentru păcatele ei. Speriaţi, oamenii au chemat poliţia, dar de la momentul în care autorităţile au ajuns la apartamentul Yannick-ei Brea şi până când au intrat în casă a durat aproape o oră.

Autorităţile au bătut zeci de minute la uşă, refuzând să intre forţat, cu toate că vecinii victimei se rugau de ei să intrevină mai repede. Când într-un final au spart uşa, poliţiştii au găsit-o pe femeie plină de sânge, iar pe actorul Michael Brea lângă ea, cu o sabie în mână.

Nu se cunosc deocamdată motivele care l-au determinat pe acesta să-şi omoare mama. Actorul a fost arestat şi urmează să fie supus unei evaluări psihiatrice.”

http://www.libertatea.ro/stire/actorul-din-step-up-3d-michael-brea-si-a-omorat-mama-cu-o-sabie-312225.html

Un alt vecin a spus ca  Brea invoca continuu un „arhitect al universului”, un termen folosit de francmasoni pentru a se referi la o fiinţă supremă. Şi o sursă din poliţie a declarat că arma crimei a fost o sabie de ceremonial masonic, lunga de trei picioare( 1 foot=0,30480 metri).

Un oficial al poliţiei a declarat ca apelurile la 911 au început să vină pe la aproximativ 1:12 am, despre o cearta domestica în apartamentul de la etajul al doilea, din Park Place.Poliţiştii au ajuns cateva minute mai târziu şi l-au putut auzi pe Brea scandând termeni biblici în spatele uşii încuiate, dar nu au auzit nici o indicaţie ca ar fi vreo lupta.

Apoi, un vecin le-a spus ca el a vazut sânge pe pervazul ferestrei dinspre propriul sau apartament, asa ca politistii l-au urmat, au confirmat existenta sângelui şi apoi au spart uşa din faţă.

După ce au intrat l-au văzut pe Brea fluturînd sabia mare şi au cerut serviciilor de urgenţă o Unitatea de ajutor, care este o practică standard conform spuselor comisarului de poliţie Ray Kelly.

„A fost o situaţie baricadata”, a declarat Kelly. ” Atunci când există o situaţie gen baricadă ofiţerii de patrulare raspunzatori, dacă este posibil, aşteapta Unitatea Serviciilor de Urgenţă pentru a răspunde, ei sunt pregătiţi psihologic, ei au echipamente suplimentare care le permite să se protejeze mai bine ca sa poata să treacă prin uşă.”

Vecinul Clinton Clare, tatăl lui Greg, a declarat o alta poveste.

„Am auzit gemete şi apoi tăcere. Ei au asteptat acolo 45 de minute. Cred ca ea ar fi în viaţă dacă nu le-ar fi luat atât de mult timp” a declarat Clare.[vorbeste despre politisti-n.m]

Clare a spus ca poliţia l-a tot  întrebat dacă el nu are o cheie de la apartamentul lui Brea şi în cele din urmă au chemat serviciul de urgenta. Când ESU a sosit, au bătut la usa in jurul orelor 2:20 şi au găsit o scenă groaznică, cu Yannick îngenuncheata în baie cu multiple răni prin injunghiere la cap.

Familia Yannick-ei  Brea a fost furioasa in legatura cu actiunea poliţiei.

„Când am auzit ce s-a întâmplat am luat-o razna”, a declarat sora Yannick-ai, Gina Bumond, o asistentă medicală care locuieşte în Flatbush. „Am auzit ca poliţia nu a spart uşa. Este serios? Ea ar fi putut fi în viaţă astăzi..”

Video:

Comentariu: Intr-o tara in care, in regimul Obama, se intra in casele oamenilor in toiul noptii si  se aresteaza si cerceteaza de la cel mai mare pana la nou-nascut, doar pentru o simpla banuiala, politia asteapta 45 de minute in fata unei usi ca sa vada daca se omoara intre ei sau nu? Astepti intariri si nu intri desi ti s-a spus ca nu sunt decat fiul si mama?  Majoritatea ziarelor mentioneaza doar numele lui Iisus si ” Poicaiti-va” pentru a ne arata, a nu stiu cata oara, cat de nebuni si periculosi sunt crestinii si la ce fel de crime duce crestinismul. Pe cine apara politia de fapt?

Asta e o crima ritualica masonica si a fost, probabil, examenul de incredere si de verificare a celui programat mental pentru astfel de crime. Acum doar i s-a dat „desteptarea”. De ce se fereste presa sa spuna si celelalte amanunte? In primul rand pentru ca este detinuta de masoni si in al doilea rand pentru a nu pata fata ” imaculata” a acesteia. Totusi, ei nu-si pot lasa atrocitatile nesemnate pentru ca altfel n-ar mai avea nici un sens facerea lor publica si n-ar mai putea constitui un avertisment pentru cei care nu se supun ordinelor lor. Ca sa intelegeti mai bine despre ce vorbesc cititi: https://mucenicul.wordpress.com/2010/02/15/dusmanii-illuminati-partea-i/

Ar putea fi unul dintre acestia Antihristul? Iata cateva propuneri, total diferite de tot ce s-a speculat pana acum cu privire la persoana acestuia

Toata lumea ar vrea sa stie cine este Antihristul. Chiar daca isi spune Maitreya, Sanat Kumara, Kryon sau doar Maestrul(The Master), el este o persoana la fel ca oricare alta insa salasuita de diavol. Problema care se pune este de a afla pe cine a ales Satana pentru acest rol. Greu de aflat pentru ca diavolul este siret si nu se da in vileag prea usor. Totusi,  exista unele  indicii. Cardinalul Giacomo Biffi, cunoscut pentru opoziţia sa fermă faţă de francmasonerie, a enumerat câteva din trăsăturile după care va putea fi recunoscut „fiul pierzaniei”: o personalitate fascinantă, fermecătoare, pacifistă, avocat al respectării drepturilor omului şi ale animalelor, vegetarian, militant pentru protecţia mediului înconjurător, filantrop renumit, expert în Biblie, promotor al unor valori spirituale vagi şi la modă sub a căror mască va urmări „distrugerea creştinismului şi moartea lui Dumnezeu”. El trebuie sa fie evreu, altfel nu se poate declara Hristos si trebuie sa aiba intre 30(varsta la care Iisus si-a inceput propovaduirea) si 33 de ani-dupa unele calcule chiar 37- varsta cand a murit si a inviat prima data. Datorita conjuncturii politice actuale el nu poate si nu trebuie sa fie un om politic, membru al vreunui parttid, pentru ca politicienii si-au pierdut credibilitatea in toata lumea. El trebuie sa fie un cvasi-necunoscut, un apropiat al ONU si un militant puternic pentru pace si stabilitate in lume.

Tot rasfoind internetul am dat peste cativa posibili candidati, despre care lumea stie prea putin sau deloc, in ciuda faptului ca unii dintre ei apartin unei familii celebre. Ordinea prezentarii lor este aleatorie.

1. Matt( Matthew-Dicker) Rothschild (30 ani)

Matt Rothschild

Este nascut pe 28 decembrie 1980. A crescut in lux-un apartament cu 19 camere in Manhattan, soferi, scoli de prestigiu, tot tacamul. Dar la 19 ani, in timp ce se afla la Rollins College, s-a indepartat de celebra sa familie. Intr-o carte autobiografica intitulata ” Doumbfounded”, aparuta in 2008, el isi prezinta familia astfel: mama l-a abandonat pentru a fugi in Europa; pe tata nu l-a cunoscut niciodata si bunicii, in special bunica, au fost cei care l-au crescut si adorat.

A fost educator la gradinita si profesor la o scoala medie si liceu, mai intai la Centrul Comunitar Evreiesc si apoi la Cypress Creek High, pana cand s-a gandit ca autobiografia sa i-ar putea crea probleme prin faptul ca recunoaste ca este gay.

A studiat istoria artei, informatica si religia. In prezent scrie un nou roman, colaboreaza la un scenariu(nu dupa cartea sa) si la o emisiune.

http://www.rollins.edu/magazine/archive/spring2009/profiles/rothschild.html

http://articles.orlandosentinel.com/2008-08-14/news/ROTHSCHILD_1_rothschild-starbucks-childhood

http://www.goodreads.com/author/show/1411869.Matt_Rothschild

http://www.mattrothschild.com/Dumbfounded/About%20Me.html

http://www.bookreporter.com/authors/au-rothschild-matt.asp

http://www.jewcy.com/user/3427/mattrothschild

2.Anthony James de Rothschild (33 ani)

Născut la 30 ianuarie 1977 este co-Managing Director al companiei de muzica A7 cu sediul in  Brighton şi un membru proeminent al familiei de bancheri Rothschild din Anglia .

El este fiul cel mare al lui Sir Evelyn Robert de Rothschild cu a doua sa sotie Victoria Schott.

Printre fostele iubite ale lui Rothschild se numara si modelul Rachel Hunter (fostă soţie a starului rock britanic Rod Stewart ). El este căsătorit cu modelul danez şi prezentatoarea TV din Marea Britanie Tania Strecker.

http://en.wikipedia.org/wiki/Anthony_James_de_Rothschild

Oricat am cautat pe internet nu am gasit alte amanunte despre el si nici o poza, nici macar de la nunta. De ce o fi asa secreta figura lui?

3. David Mayer de Rothschild (32 ani)

David Mayer de Rothschild

Nascut la 25 august 1978  in Londra. Este un aventurier britanic / ecologist şi şef al Adventure Ecology, un grup expeditionar care se ocupa de sensibilizarea cu privire la schimbările climatice . El este un membru al familiei Rothschild , cel mai mic dintre cei trei copii ai Victoriei Schott (născuta in 1949) şi Sir Evelyn de Rothschild (n. 1931). Cel de-al doilea nume „Mayer” este luat de la numele fondatorului imperiului bancar al familiei Rothschild , Mayer Amschel Rothschild.

După absolvirea Collingham College, în 1996 el a studiat la Oxford Brookes unde a primit o 2:1 B. Sc (Hons) în ştiinţe politice şi sisteme informatice. În anul 2002, de Rothschild a studiat la Colegiul de Medicina Naturopatica, din Londra, unde a primit o Diploma de avansat in Medicina Naturala, ND.

De la varsta de 20 de ani, de Rothschild si-a început propria afacere, a vândut-o, a cumpărat o fermă ecologică în Noua Zeelandă şi a participat la o expediţie la Cercul Polar. Această experienţă l-a transformat într-un întreprinzător eco-explorator.

În 2006, de Rothschild a petrecut 100 de zile,  pentru trecerea tinutului Arctic din Rusia către Canada , ceea ce l-a facut sa  devina una dintre doar cele 42 de persoane, şi cea mai tânără persoană britanica, care a ajuns vreodată la ambii poli geografici. El a devenit deja doar una dintre cele 14 persoane care au traversat vreodată continentul Antarctica , şi a facut parte dintr-o echipă care a spulberat recordul mondial pentru cea mai rapida trecere a calotei glaciare a  Groenlandei.

Ca parte a seriei de aventuri a Adventure Ecology, de Rothschild a condus o expediţie in Ecuador în 2007. Grupul a petrecut timp în pădurea tropicală ecuadoriană, documentandu-se asupra prejudiciului cauzat de companiile petroliere internationale prin forarea rezervelor vaste de petrol.

În martie 2010 de Rothschild şi un echipaj format din 5 persoane a început o expediţie pentru a naviga de-a lungul Pacificului pe un catamaran, parţial facut din sticle de plastic recuperate popst-consum numit Plastiki . Plastiki si-a încheiat cu succes calatoria la Sydney pe 26 iulie 2010 .

David de Rothschild a fost distins cu premiul „Emerging Explorer” de către National Geographic , a fost numit „ambasador internaţional” de către ONG-ul Clean Up The World şi nominalizat ca  „Young Global Leader” de către Forumul Economic Mondial.

În 2007, de Rothschild a scris Live Earth Global Warming Survival Handbook- Or Live Through It: 77 de abilităţi esenţiale pentru a opri schimbările climatice ( ISBN 978-1-59486-781-1  , cu o postfaţă de Kevin Wall , care a fost companionul oficial al cartii la seriile de concerte  Live Earth. În 2008 el a fost editor consultant pentru Earth Matters: o enciclopedie de Ecologie şi a scris prefaţa la True Green Kids: 100 de lucruri pe care le poti face pentru a salva planeta.

http://en.wikipedia.org/wiki/David_Mayer_de_Rothschild

4. Adam Lambert Mitchel(28 ani)

Adam Lambert-in 2009 la American Music Awards

Născut pe 29 ianuarie 1982, este un cântăreţ american, compozitor şi actor din San Diego, California. În mai 2009, el a terminat ca runner-up in sezonul cu numarul opt al American Idol . The Times l-a identificat pe Lambert ca fiind primul artist declarat deschis homosexual din curentul pop care isi lanseaza o cariera stralucitoare în Statele Unite.

Lambert si-a lansat albumul său de debut, For Your Entertainment , în noiembrie 2009, prin intermediul RCA Records / 19 Recordings . Albumul a debutat pe locul trei in Billboard 200 în decembrie 2009, vânzandu-se 198.000 de exemplare în Statele Unite în prima săptămână.

Lambert s-a născut în Indianapolis, Indiana. El este fiul Leila-ei, un designer de interior şi al lui Eber Lambert, un manager de program pentru Novatel Wireless . El are un frate mai mic, Neil.

Lambert s-a mutat în California, la scurt timp după naşterea sa şi a crescut în Rancho Peñasquitos în nord-estul San Diego-ului. A urmat Deer Canyon Elementary School, Mesa Verde Middle School , unde a fost un castigator la concursul Airband (la care a participat cu melodia Thriller a lui Michael Jackson), şi Muntele Carmel High School (MCHS), unde a fost în teatru, cor şi frecvent a cantat vocal in formatia de jazz a şcolii „MC Jazz”. Unele dintre cele mai memorabile spectacole ale sale la MCHS includ [rolul] Frederick în Piraţii din Penzance şi „Este doar o Luna de hârtie” cu MC Jazz.

Lambert, care este evreu a interpretat, în ebraică la evenimente evreiesti, cântând cântece precum ” Shir LaShalom ” in 2005 la un concert tribut adus prim-ministrului israelian asasinat, Yitzhak Rabin . Lambert a urmat Templul de Arte din San Diego şi a savarsit serviciul  Kol Nidre la sarbatoarea evreiasca de Yom Kippur .  Lambert, de asemenea, a jucat in piesa cu tematica evreiasca The Ten Commandments: The Musical rolul Iosua, interpretand piesa „Asculta cineva?” ( Is Anybody Listening?)”

http://en.wikipedia.org/wiki/Adam_Lambert

Nu va lasati inselati de prima fotografie. Lambert poate arata si asa sau chiar mai inocent, de exemplu in aceasta fotografie si perioada din viata sa. Nu uitati ca  Arnold Schwarzenegger nu era decat un pachet de muschi cu o privire tampa, care de-abia articula doua-trei replici intr-un film si a ajuns Guvernatorul Californiei.

Aparentele pot insela foarte tare.

5.Craig Kielburger ( 28 ani)

Craig Kielburger

Născut la 17 decembrie 1982 este un activist canadian pentru drepturile copiilor. El este fondatorul Free The Children şi co-fondator al Me to Wela Mine Noi .  La data de 20 februarie 2007, a fost numit membru al Ordinului Canadei de către Guvernatorul General al Canadei.

Kielburger s-a născut în Thornhill, Ontario, Canada . Urma Scoala Catolica a Episcopului Scalabrini, în Thornhill, când a avut un proiect de şcoală. Acest proiect a dat naştere Free The Children copii.In 2009, he completed his Executive MBA at Schulich School of Business at York University. El a absolvit cu o diploma in Studii despre Pace şi Conflict, o dublă diploma (in materii secundare) în Psihologie şi Politică la Universitatea din Toronto. În 2009, si-a completat studiile cu un MBA la Schulich School of Business de la Universitatea York.

La data de 10 iunie 2010, Kielburger s-a alăturat CP24 , un post de ştiri de televiziune cu sediul in Toronto. Ca si corespondent special el a intervievat o multime de cetăţeni din Toronto şi vizitatori ai orasului cu privire la gândurile lor despre Summit-ul G-20 2010 din Toronto, care urma sa se desfăşoare în oraş în următoarele săptămâni. El a raportat la nivel local cu privire la depozitiile martorilor oculari ai Cutremurului din Canada Centrala din  2010 şi la intervale regulate în timpul protestelor violente şi nonviolente din Downtown Toronto în weekend-ul din 26 şi 27 iunie.

În mai 2008, Craig Kielburger şi fratele său Marc Kielburger au aparut la Oprah Winfrey Show pentru a lansa proiectul  „O Ambassadors”.

Kielburger contribuie, de asemenea, la o coloană regulata despre activismul social din întreaga lume pentru Toronto Star intitulata Global Voices.

În primul rând pentru activitatea sa gratuita pentru copii, Kielburger a fost recompensat cu premii, cum ar fi:

http://en.wikipedia.org/wiki/Craig_Kielburger

http://www.betterworldheroes.com/pages-k/kielburger-bio.htm

http://nsb.com/speakers/view/craig-kielburger

Aici puteti citi despre proiectele sale:

http://www.myhero.com/go/hero.asp?hero=c_kielburger

http://www.freethechildren.com/aboutus/history.php

Nicaieri nu se specifica daca Kielburger este evreu si nici numele parintilor sai insa il veti gasi pe toate site-urile evreiesti dedicate drepturilor copilului si bunastarii lumii. Este invitat de onoare la toate marile sarbatori evreiesti iar cartea sa este recomandata tuturor scolilor evreiesti si parintilor evrei. Pe de alta parte, in orasul in care s-a nascut, Thornhill, populatia majoritara o constituie evreii.

Craig este o persoana carismatica care stie cum sa se adreseze publicului. Iata  aici o mostra :

6. Mikki Willis

Mikki Willis

Realizatorul de filme câştigător al mai multor premii, Mikki Willis este un virtuoz al energiei pozitive şi al talentului care depaseste media. El si-a dezvoltat abilitatea de a scrie şi aptitudinile de conducator ca membru al unui prestigios grup de teatru. Instruit de către veterani, el a regizat lecturi teatrale săptămânale la care au participat legende ale scenei si ecranului. În anii ’90 el a fondat şi condus Teatrul de Arte din New York / Los Angeles. Totodată, Mikki a format Reign Dance Entertainment, o companie de productie specializata in televiziunea interactivă.

Ca regizor Mikki Willis este recunoscut pe plan internaţional pentru munca sa inovatoare in videoclipurile muzicale in limbă spaniolă.  În 1997 el a scris si regizat debutul sau in filme de lung metraj, ” Shoe Shine Boys”, un spectacol triumfator, care a câştigat  mai multe  premiile pentru „cel mai bun film, cel mai bun regizor şi  premiul pentru audienţă.” În 2007 Mikki a fost selectat de Steven Spielberg sa regizeze drama scurta „Deeper”. Prima sa lucrare literară, „O melodie din inima”, a fost produsa de CBS şi numita” Alegerea din partea criticilor”, de către New York Times.

11 septembrie 2001 a marcat punctul de cotitură în viaţa şi cariera lui Mikki. După ce a fost în interiorul Turnurilor Gemene doar cu câteva ore înainte ca ele sa cada, el a ajutat la organizarea şi conducerea unui grup de civili care si-au riscat viaţa pentru a ajuta echipele de salvare. La întoarcerea sa in Los Angeles, a început sa puna bazele a ceea ce este acum una dintre cele mai respectate mişcări iesite de la Hollywood. Mikki este în prezent director fondator al Elevate Films, Fundaţiei Elevate şi al Festivalului de Film Elevate, care provoacă comunitatea internaţionala de film sa creeze opere cu importanţă socială şi globala. Mikki Willis este beneficiarul  premiului umanitar Viata Conştienta al anului 2008. El considera filmul ca un mediu de Transformare a Constiintei.

http://socialchangefilmfestival.org/about/advisory-board/

http://www.loveangeles.com/love_angeles/mikki-willis/

http://www.challengeday.org/board-members.php

www.ElevateCollective.com

Acesta este promo-ul festivalului:

El este de asemenea membru al Transformational Leadership Council.

http://www.transformationalleadershipcouncil.com/sz.html

Oricat am cautat n-am gasit nicaieri date biografice despre el. Este ciudat pentru ca este o persoana foarte cunoscuta in mediul artistic.

Aici este povestea nasterii Elevate Film Festival povestita de insusi Mikki Willis:

iar aici o scurta secventa din filmul Deeper:

De ce am scris acest articol? Pentru ca un astfel de tip va fi si Antihristul. Un carismatic, un erou pentru o anumita parte a populatiei, un idol pentru o alta, un luptator pentru planeta, pentru bunastare, pentru pace, pentru drepturile tuturor. Cu un talent oratoric deosebit el va fermeca prin usurinta exprimarii, prin limbajul fluent si accesibil, prin intrega sa faptura. Totul va parea natural si spontan iar lumea se va lasa sedusa. Va fi cel mai desavarsit actor al tuturor timpurilor.

Am citit undeva, dar acum nu-mi mai amintesc exact site-ul, ca exista 10 persoane pregatite inca de la nastere pentru acest rol si ca numai la momentul hotarat se va afla care este cel cu adevarat ales. O chestie bine gandita avand in vedere ca si in mijlocul elitelor mai exista tradatori. La baza alegerilor mele au stat datele generale despre Antihrist dar si speculatiile cu privire la data nasterii, cum ar fi in jurul Craciunului sau in zodia Varsatorului.

Poate m-am apropiat sau poate sunt foarte departe de adevar. Nu stiu nimic concret dar asta este viziunea mea despre Antihrist. Un astfel de individ astept sa apara in rolul de lider mondial.

Dupa hip-hopul religios a aparut si maneaua sfanta:un taranus pocait canta despre Iisus Hristos pe ritmuri de manele

Evanghelistul manelist

Ce n-a reusit biserica in sute de ani, ce n-au reusit apostolii si nici Iisus insusi, face un tanar din Romania. Aduce oamenii la biserica prin ritmuri de manele, cu versuri despre „putere”, „dusmani” si „sangele lui Hristos”.

Ceea ce este cu atat mai inaltator decat melodia insasi este chiar inceputul acesteia, dedicatia din partea baiatului care ne duce cu gandul la legaturile lui cu divinitatea: „I-auzi pentru Isus Hristos”. Isi tine ritmul cu palmele si se loveste in piept cu putere suferind parca chinurile rastignirii fiului Domnului. Ochii iesiti din orbite si expresiile lui faciale te fac sa crezi ca versurile i-au fost dictate precum cele zece porunci lui Moise.

Barbatul face o ultima repetitie intr-o masina, pregatit sa se duca la carciuma din sat la costum si cravata sa-si cucereasca consatenii de la birt cu versurile despre Evanghelie si Iisus. De apreciat este totusi vocea cel putin la fel de buna ca a lui Sorinel Copilu’ de Aur, ale carui versuri nici macar nu au o asemenea greutatea ca a artistului din imagine.
Ziceti un Doamne ajuta, faceti-va o cruce mare, dati play la video-ul de mai sus si luati aminte. Amin.

vezi sursa originala a articolului si video-clipul

„Despre Antihrist si lucrarea sa in lume”-(IV)

Continuare la LUCRAREA TAINICA A LUI HRISTOS

Un Mântuitor pentru care toate neamurile sînt o singură turmă, care de bunăvoie şi sub povăţuirea binecuvântată a sfintei Evanghelii, se îndreptează spre singurul Păstor Bun a toate neamurile106. Credinţa oamenilor în Hristos este acea forţă care-l reţine şi-l împiedică pe Antihrist să se arate. Însă atunci când dintr-o dată, credinţa în Domnul Hristos va fi pierit din lume,
când cele mai multe dintre neamuri vor fi ales liber răul, când vor fi făcut răul şi vor fi iubit răul, când Domnul îi va fi lăsat să se afunde, potrivit dorinţelor voinţei lor, în mizerie, în voluptate ruşinoasă, în stricăciune sufletească, când vor fi săvârşit tot felul de fărădelegi, tot felul de păcate, rod al vrăjmăşiei lor voite faţă de Dumnezeu şi a iubirii de rău107, când prin toată această răutate voită a oamenilor diavolii îşi vor fi pus stăpânire peste majoritatea neamurilor, care vor fi lepădat credinţa în unicul Mântuitor al lumii, Domnul Hristos, numai atunci i se va îngădui să vină căpeteniei în lupta împotriva lui Dumnezeu, Antihristul, spre care toţi vor porni şi se vor grăbi, traşi de răutatea lor voită.
Mai dinainte, oamenii îşi vor fi făcut din voinţa lor liberă un instrument atât de pervers, încât ea se va găsi aproape în întregime mobilizată în favoarea răului şi satanismului, în loc să fie întrebuinţată pentru credinţă şi pentru lupta evanghelică mântuitoare, singurele care ar putea mântui omul de păcat, de moarte şi de Diavol – şi este de aceea Mântuitorul poate zice că, atunci când va
veni a doua oară, va găsi, oare, credinţă pe pământ?108
Din cauza înmulţirii nedreptăţilor, din cauza lepădării lor conştiente de singurul şi adevăratul Dumnezeu, de singurul şi adevăratul Mântuitor al lumii, de Domnul Hristos, din cauza vrăjmăşiei lor împotriva lui Hristos şi a hulelor lor împotriva lui Hristos, Sfântul
Duh se va depărta de la oameni, şi harul său – τό κατέχον,- care-l reţine pe Antihrist să se arate şi care-l împiedică, se va retrage, lăsând locul la tot felul de rele şi la tot felul de diavoli, care vor fi întrupaţi astfel în Antihrist.
Lepădarea hotărâtă şi de bună voie de Hristos Dumnezeu şi alegerea hotărâtă, de bună voie a răului, Dumnezeu le-a prevăzut în atotştiinţa Sa şi în preştiinţa Sa despre omenire şi de aceea în prea-înţeleapta Sa pronie, El a determinat exact momentul la care va trebui să se arate Antihrist ca şi acela al venirii Domnului Hristos. Atunci când va veni pe neaşteptate, Antihrist va
sosi în realitate la timpul lui, căci oamenii îşi vor fi deschis lui Antihrist inimile prin plăcerile lor, duhurilor prin gândurile lor rele, voinţele prin plăcerile lor vătămătoare, sufletele prin faptele lor rele, şi Antihrist va putea să intre în ele [în inimile, duhurile, voinţele, sufletele omeneşti] cu tot răul său satanic şi cu toate puterile păcatului.
Antihristul va fi avut numeroşi precursori: ei au început să se arate din primele zile ale creştinismului, în persoana tuturor oamenilor care l-au combătut, l-au urât şi l-au persecutat109 pe Hristos; ei au continuat să se arate de-a lungul întregii istorii a creştinismului. Care este deci planul urmărit de toţi aceşti precursori ai Antihristului? Este de a-L înlocui pe Domnul Hristos, de a-I distruge opera, de a nimici Biserica pentru a face astfel imposibilă mântuirea oamenilor, Biserică care singură poate da pe
unicul Mântuitor al oamenilor.
În realitate ei n-au decât o unică ambiţie, îşi consumă sufletele într-un singur ţel, şi anume de a face să dispară de pe pământ Dumnezeul-om, Hristos. Pentru că în Dumnezeu-omul se găsesc toate tainele credinţei noastre, a evlaviei noastre, cu toate puterile lor.
Ce este deci taina credinţei – τό μυστήριον της πίστεως? Ce este această taină a evlaviei – τό της εύσεβείας μυστήριον? Este Dumnezeu s-a arătat în trup 110, adică Dumnezeu s-a arătat în calitate de om, în calitate de Dumnezeu-om, pentru a înlătura prin El însuşi, prin Dumnezeu, toate puterile răului din om, pentru a înlătura tot păcatul, toată moartea, tot diavolul, pentru ca astfel să mântuiască omul de tot păcatul, de moarte şi de Diavol, oferindu-i omului înnoit prin harul Său Viaţa veşnică, veşnicul Adevăr, Dreptatea veşnică şi veşnica Iubire.
În Dumnezeu-omul, Hristos, este cea mai sfântă taină a Dumnezeului treimic care s-a arătat omenirii111, taina cea din veci ascunsă neamurilor de la facerea lumii, Biserica, care este trupul lui Hristos112. Bogată este slava acestei taine, ea este dumnezeieşte bogată113; întru această taină se găsesc ascunse toate vistieriile înţelepciunii şi ale cunoştinţei 114. De aceea toată jertfa dumnezeiesc-omenească a Domnului Hristos se poate numi ή οίκονομία τοΰ μυστηρίου, iconomia tainei ascunsă în Dumnezeu de la facerea lumii115.
Această taină a lui Hristos 116 cuprinde în ea însăşi toate sfintele taine, toate acelea ce sînt indispensabile existenţei umane în toate societăţile sale şi în toate vieţile sale.
Taina lui Hristos? Este Hristos, unicul Dumnezeu adevărat, şi în El sînt toate tainele Adevărului – a întregului Adevăr, – toate tainele Dreptăţii – a întregii Dreptăţi, – toate tainele Binelui – a întregului Bine, – toate tainele Înţelepciunii – a întregii Înţelepciuni, – toate tainele Vieţii – a întregii Vieţi, – toate tainele lui Dumnezeu – a lui Dumnezeu în întregime.
În taina lui Hristos se găseşte toată taina Evangheliei lui Hristos117, toată taina Evangheliei Mântuirii, care nu este alt lucru decât îndumnezeirea noastră, hristificarea noastră, întreimificarea existenţei umane prin viaţa în Dumnezeu-omul, Mântuitorul nostru, prin intermediul Sfintelor Taine şi a sfintelor virtuţi evanghelice. Astfel, în Biserica lui Hristos, această prea-sfântă taină ce cuprinde totul, astfel în trupul lui Hristos, se lucrează, se desăvârşeşte mântuirea oamenilor prin mijlocirea Sfintelor Taine şi a sfintelor virtuţi; astfel oamenii se pot sfinţi în Hristos-Dumnezeu, capătă virtutea de a se transfigura, de a se crucifica, şi în acest fel ei pot deveni „dumnezei prin har”, dumnezei-oameni prin har.
Contrar acestei taine, o altă putere lucrează în lumea noastră pământească, este taina fărădelegii, τό μυστήρτον τής άνομίας 118 care lucrează în inimile oamenilor, în sufletele oamenilor, în conştiinţele oamenilor, în trupul oamenilor. Această lucrare se săvârşeşte folosind fiecare gând potrivnic lui Hristos, fiecare simţire potrivnică lui Hristos, fiecare dorinţă potrivnică lui Hristos, fiecare acţiune potrvnică lui Hristos, şi totdeauna pentru un singur ţel, acela de a face să eşueze, de a face imposibilă pentru majoritatea oamenilor mântuirea prin unicul Mântuitor al oamenilor.
Această imensă taină a fărădelegii se împrăştie într-o falsă lumină, într-o aşa-zisă lumină, prin toate relele omeneşti, prin toate fărădelegile omeneşti, prin toate păcatele omeneşti, pentru a ascunde după fiecare păcat, după fiecare patimă, prin caracterul său întunecat, pentru a stimula la maxim curiozitatea spiritului uman. Dar taina fărădelegii se află în integritatea ei în Satan. Adâncurile Satanei, τό βάθη τοΰ Σατανά 119 sînt insondabile şi abisale în tot sufletul omenesc, în toată inima omenească şi în toată conştiinţa omenească, poate uşor să le înece [sufletul, inima şi conştiinţa omeneşti] dacă harul lui Dumnezeu lipseşte, har care s-a revărsat în natura umană prin întruparea lui Dumnezeu Cuvântul, în care se găsesc toate adâncimile lui Dumnezeu τά βάθη τοΰ Oεοΰ 120.
În taină, Satan lucrează în nenumărate feluri în sânul omenirii, împotriva sfintelor taine ale credinţei în Hristos, împotriva tainelor evlaviei, folosind nenumărate nelegiuiri. Dar ce nelegiuire? Păcatul, tot păcatul. Şi ce păcat? Păcatul este tot ce nu purcede din credinţă121, adică tot ce nu purcede din Hristos, din Evanghelia Sa, din Biserica Sa; şi tot ce este împotriva lui Hristos, împotriva Evangheliei Sale, împotriva Bisericii Sale.
Acum noi ştim cu certitudine: păcatul este tot ce este fără Hristos, împotriva lui Hristos, şi este în acela care-i deţine toată esenţa, firea veşnică a fărădelegii în suprema nelegiuire, Satan în toţi prietenii săi care se găsesc printre oameni, toţi aceia care-l urăsc pe Hristos, toţi aceia care se ţin afară din Hristos, toţi aceia care sînt fără Hristos, toţi aceia care sînt împotriva lui Hristos, şi în primul rând Antihrist.
Acum noi cunoaştem taina fărădelegii: ea vine toată de la Satan, ea se găseşte toată în Satan, ea trece toată prin Satan, ea se îndreaptă toată spre Satan. De aici acest adevăr Dumnezeiesco-uman al Evangheliei: Oricine săvârşeşte păcatul săvârşeşte şi nelegiuirea 122.
Da, în Satan stă toată taina răului, toată taina fărădelegii. În tot acest rău oamenii nu sînt decât discipolii săi, şi la tot acest rău nu este decât un remediu, nu este decât un singur Mântuitor – este Dumnezeul-om, Hristos, singurul Prieten al omului. Căci Hristos S-a dat pe Sine pentru noi, ca să ne izbăvească de toată fărădelegea 123. Pe de o parte, Dumnezeu-omul, Hristos, de cealaltă Antihrist:

Căci ce însoţire are dreptatea cu fărădelegea? Sau ce împărtăşire are lumina cu întunericul? Şi ce învoire este între Hristos şi Veliar?124

LUPTA MÂNTUITOARE A CREŞTINILOR

Prin dragostea sa imensă pentru om, Domnul Hristos împiedică venirea Antihristului prin harul Său, prin dragostea şi prin mila Sa, până la săvârşirea timpurilor şi a tuturor amânărilor îngăduite de Dumnezeu125.
De aceea le este mult mai uşor oamenilor să izgonească departe de ei înşişi toate fărădelegile, tot păcatul, tot răul, cu ajutorul harului lui Dumnezeu, pentru a nu gusta taina fărădelegii lui Satan, în care oamenii sînt fără încetare supuşi voluntar şi deliberat lui Satan prin ostilitatea lor faţă de Hristos, infidelitatea lor faţă de Hristos, lipsa lor de credinţă sau ateismul lor.
Căci începând de la Domnul Hristos, Dumnezeul nostru este prezent în lume printre oameni prin Sfânta Sa Biserică şi prin Sfânta Sa Evanghelie, este în general un mod voluntar şi conştient prin care oamenii sînt colaboratorii răului şi Diavolului: ei devin deliberat robii fărădelegii 126.
În Biserica Mântuitorului, tot omul poate avea efectiv la dispoziţie toate mijloacele ce-i sînt necesare pentru a se elibera de tot păcatul şi de toată fărădelegea, numai cu condiţia ca să vrea să creadă în Domnul Hristos127. Ni s-a spus: Oricine săvârşeşte păcatul este rob al păcatului 128, şi singurul fără păcat, Domnul Iisus Hristos, poate să dezrobească şi să elibereze de păcat, fie el şi cel mai mare129.
Acest adevăr, deasupra tuturor adevărurilor, îşi face cale prin toate generaţiile omenirii, şi nimeni nu va putea invoca scuze în ziua Judecăţii de Apoi pentru a fi fost supus robiei păcatului şi nelegiuirii; de aceea Dumnezeu le va putea atunci zice adepţilor fărădelegii: Niciodată nu v-am cunoscut pe voi. Depărtaţi-vă de la Mine, cei ce lucraţi fărădelegea 130.
Într-adevăr, fărădelegea, supunerea voită robiei fărădelegii, fac din om un ateu, alungând din sine tot ce e Dumnezeiesc, tot ce alcătuieşte chipul lui Dumnezeu, tot ce e ceresc şi îngeresc, pentru a stabili în el dominarea a tot ce e demonic, satanic, diabolic.
În nemărginirea iubirii Sale pentru om şi potrivit cu adâncimea proniei Sale în sprijinul omenirii şi lumii pământeşti, Domnul Hristos reţine, împiedică prin harul Său fărădelegea lui Satan, pentru a evita ca aceasta să nu devină în întregime propriu majorităţii oamenilor prin păcatele lor şi prin relele de toate felurile. Dându-le Biserica Sa, Hristos dăruieşte oamenlor toate mijloacele necesare prin care se pot salva de păcat, de rău şi de Diavol, mijloace ce sînt aşa de necesare şi de fireşti existenţei umane pentru a putea duce viaţa veşnică încă de aici, de jos, de pe pământ, pentru a o continua acolo sus, în cer, printre Sfinţii şi Îngerii lui Dumnezeu131. Căci aceste sfinte mijloace care sînt Sfintele Taine şi sfintele virtuţi îi umple pe Creştini de toate toate puterile cereşti capabile să îi îndumnezeiască, să-i facă să participe la firea Dumnezeiască, să le ofere naturii lor create pecetea
chipului lui Dumnezeu, bucuria veşnică şi fericirea veşnică132.
Dumnezeu este legea fiinţei, legea existenţei, legea vieţii. A vrea să exişti, a vrea să trăieşti fără Dumnezeu,afară din Dumnezeu, este o fărădelege ce se identifică într-un „om în afara legii”. Dumnezeu este legea fiinţei umane, şi a vrea să fii un om afară din Dumnezeu şi fără Dumnezeu este deasemeni o fărădelege, este dorinţa de a fi un „om în afara harului”. Dumnezeu este legea duhului omenesc, sufletului omenesc, conştiinţei umane, voinţei umane, şi a vrea să posede şi să reţină duhul său, sufletul său, conştiinţa sa şi voinţa sa afară din Dumnezeu şi fără Dumnezeu, este deasemeni o fărădelege care face din om un „om al fărădelegii”. În realitate, fărădelegea este tot ce se opune lui Dumnezeu, tot ce este fără Dumnezeu, afară din Dumnezeu. Omul fărădelegii este acela ce proclamă că această fărădelege este legea sa, şi care trăieşte în ea. În omenire, exemplul perfect al unei asemenea fărădelegi este Antihristul şi de aceea el va fi prin excelenţă „om fără-de-lege”- ό ανομος 133.
Toată activitatea Antihristului, ca şi a tuturor precursorilor săi pe care i-a avut în omenire, nu vizează decât un singur ţel, acela de a proclama că toate legile lui Dumnezeu, toate Tainele lui Hristos sînt insuficiente pentru oameni, pentru omenire, că ele sînt periculoase şi ucigătoare. Pentru acest motiv, el înţelege să le respingă şi să le înlocuiască prin alte legi, a căror conţinut şi
semnificaţie vor opusul: pe Hristos să-l înlocuiască cu Antihrist, iar legile lui Hristos prin legile lui Antihrist.
Tot ce este Domnul Hristos, Dumnezeu-omul, a apărut în omenire ca lege a întregii vieţi, ca legea a adevărului, ca legea dreptăţii, ca legea dragostei, ca legea conştiinţei, ca legea sufletului omenesc, ca legea duhului Său, ca legea voinţei omeneşti, şi pe toate acestea Antihrist vrea să le pună afară de lege, pentru a impune astfel domnia fărădelegii sale, căci el este acel veritabil „om  în-afara-legii”.
Dar nu prin silire el va putea impune oamenilor fărădelegea sa, el nu se va putea manifesta în viaţa noastră pământească decât atunci când oamenii, prin dragostea lor de voluptate şi de păcat, vor fi cu voia lor pătrunşi de tot ce este drăcesc, de tot ce este în-afaralegii, de ostilitate pentru Dumnezeu şi ură pentru Hristos. La asemenea oameni se va adresa cel în-afaralegii, Antihrist, şi li se va arăta ca idealul lor, ca şi conducătorul lor, ca şi capul lor, ca şi conducător suprem al tuturor relelor şi tuturor păcatelor, al tuturor fărădelegilor, al tuturor morţilor şi al tuturor diavolilor din lumea pământească. Antihristul va fi personificarea perfectă a fărădelegii aşa cum ea a fost imaginată şi realizată de către Satan, dar această personificare nu va fi numai din limitele umanului, din sfera omenirii. Prin înfăţişarea şi prin existenţa sa, Antihristul va fi un om; dar prin voinţa sa, prin activitatea şi prin intenţiile sale, el va fi în întregime un contra-om, un non-om, un eşec al omului, un diavol-om.
Antihristul va fi diavolul-om perfect din omenire. Forţa sa va fi imensă, puterile dezastruoase, stăpânirea aproape irezistibilă. Prin intermediul tuturor ce-l adoră, tuturor ce-l urmează, ce-l reprezintă, ca şi prin toţi robii săi, el nu va trâmbiţa decât un lucru:
Omenirea n-are nici o nevoie de Dumnezeul-om, Hristos! Omenirea n-are nici o nevoie de Evanghelia lui Hristos! Jos cerul! Jos Dumnezeu! Omul nu este cu adevărat om decât atunci când se găseşte fără Hristos, contra lui Hristos! Omul este stăpânul suveran şi proprietarul absolut şi zeul său, al celor de pe pământ şi din cer! Omul, nimic altceva decât omul! Fără nimic Dumnezeiesc, nici sfânt! Tot ce vine de la Dumnezeu nu este decât otravă, opium, drog! Omul îşi este suficient lui însuşi! El nu are nevoie de nici o lume decât de lumea pământească, de nici o altă viaţă decât de viaţa pământească! Omule, să fii Dumnezeu pentru tine însuţi, căci altul nu există!
Ridicat peste căderile nenumăraţilor dumnezei, tu eşti în realitate singurul Dumnezeu adevărat! Fii mândru să aceasta tu eşti Dumnezeu: atunci când te consideri pe tine însuţi ca Dumnezeu eşti cel mai mare! Căci atunci tu arăţi şi demonstrezi că nimeni nu va fi mai mare decât tine, în această lume ca în toate lumile! Omule, fii mândru şi fericit, căci tu eşti singurul Dumnezeu al tuturor lumilor!
Până atunci, înalţă pretutindeni monumente ale lui Iuda Iscarioteanul, pretutindeni pe pământ şi în cer şi în cerurile de deasupra cerurilor! Monumente ale tuturor celor ce sînt Iuda Iscarioteanul, ale lor şi numai ale lor
!
Şi atunci diavolul-om va fi exaltat prin asemenea elogii şi triumfări asurzitoare şi în timp ce va înşela omul, Dumnezeu-omul se va arăta pentru a învinge diavolul-om cu suflarea gurii Sale135.
Suflarea Dumnezeului-om va fi prin ea însăşi mai puternică decât toate fărădelegile “celui din afara legii” şi decât “cel din afara legii însuşi”. Atunci se va afla lămurit că toate câte erau relele lui Antihrist, toate fărădelegile şi toate minunile sale nu reprezentau decât o pânză de păianjen în faţa forţei şi vigorii Dumnezeului-om, Hristos, şi a tot omul ce se sprijină pe Dumnezeul-om, a tot creştinul ce se sprijină prin credinţă de Dumnezeul-om şi care se păstrează în Dumnezeu-omul.
Atunci se va putea cu limpezime a se înţelege de când aparţine Sfinţilor lui Dumnezeu acestă putere nebiruită pentru viaţa lor pe pământ, această forţă care le-a fost dată nevăzut de către Dumnezeul-om. Atunci se vor descoperi toate tainele credinţei în Hristos şi toate puterile care se odihnesc în ele: toate tainele dragostei de Hristos şi toate puterile care se găsesc în ea; toate tainele
nădejdii în Hristos şi toate puterile care se găsesc în ea; toate tainele rugăciunii, postului, răbdării, iertării, milei, pocăinţei, umilinţei şi toate celelalte virtuţi evanghelice şi toate puterile care rezidă în ele; toate tainele din Sfânta  Taină a Împărtăşaniei şi toată puterea care rezidă în ea, toate tainele celorlalte Sfinte Taine din Biserica lui Hristos, şi tot harul care se găseşte într-însele.
Cât despre Antihrist, acest om, diavol-om, Dumnezeul-om Hristos îl va nimici cu Lumina Venirii Sale136. O Lumină care ucide! Fiecare dintre razele Sale este o rază a morţii pentru miile de morţi pricinuite de fărădelegea „celui fără de lege”. „Lumina tăcerii”,
„Lumina vieţii” – Dumnezeu-omul, Hristosul, Domnul şi Dumnezeul nostru, se va arăta la cea de-a Doua Venire ca un foc ce va distruge, ce va mistui tot ce este a lui Antihrist: şi lucrările, şi ideile şi izvodirile sale. Şi Hristos va împlini profeţiile care au fost date pentru mângâiere discipolilor lui Hristos: prin spada gurii Sale, Domnul va duce război împotriva Antihristului şi a tuturor
idolatrilor săi şi va obţine victoria asupra lor137. Căci cuvântul lui Dumnezeu este viu, mai puternic şi mai ascuţit decât toate săbiile subţiri cu două tăişuri138; el taie tot ce este contra lui Hristos, tot ce este rău, tot ce este satanic. Nimic nu poate ţine în faţa acestei săbii; nu este scut, nu este platoşă care poate proteja.

La porunca Domnului ei vor pieri, de suflarea mâniei lui se vor stinge139. (…) cu suflarea buzelor Lui va omorî pe cel fără de lege 140, pe supremul fără de Dumnezeu, cel perfect şi cel mai veninos, cel mai puternic al omenirii, adică Antihrist, căci Domnul îl ucide prin graiul gurii Sale 141.
La lumina feţei Domnului, se vor topi ca ceara toate fărădelegile, toţi cei fără de lege, toate cele fără de lege: nimicirea veşnicii deznădejdi, a veşnicei morţi, veşnica omorâre în chinurile luptătorului de Dumnezeu, a luptătorului de Hristos. Căci al nostru minunat Domn şi Dumnezeu Iisus Hristos în venirea Sa este prezent peste tot, cu toate puterile sale creatoare, în faţa cărora se
risipesc tot ceea ce omul sau diavolul au putut crea împotriva lui Dumnezeu, fără Dumnezeu, afară din Dumnezeu.
Astfel Antihrist îşi va sfârşi pretinsa misiune în omenire. Hristos şi Antihrist, Dumnezeul-om şi diavolul-om, două existenţe opuse, două personalităţi faţă în faţă, două intenţii contrare. Traversând toată activitatea sa în lumea omenească, de la Adam până la Antihrist, Diavolul nu viza decât o singură intenţie, el nu lucra decât pentru un singur scop: să transforme omul într-un diavol-om. Iar singurul Prieten al omului, Dumnezeul-om Iisus Hristos n-a avut decât o singură dorinţă pe deplin, o dorinţă în toate: să  transforme omul într-un Dumnezeu-om prin har, oamenii în Dumnezeu-oameni prin har. În maniera sa, Diavolul a lucrat prin  toate relele, prin toate păcatele, prin toate pasiunile; Domnul lucrează în Biserica Sa prin Sfintele Taine şi sfintele virtuţi. Îi revine
omului să aleagă liber fie pentru unul, fie pentru celălalt.
Victoria? Fără nici o îndoială, este de partea Dumnezeului-om. Prin slăbiciunea făptuirii păcatelor sale, omul se înfrăţeşte cu Diavolul, căci Diavolul e inventatorul şi creatorul păcatului în esenţa sa. Dar în acelaşi timp, prin fiecare păcat, Diavolul colaborează cu omul, căci Diavolul în întregime este făcut din păcat, este în întregime în păcat, şi pentru el a păcătui nu este alt lucru decât a trăi: prin toate păcatele, el acţionează nevăzut142:
Oricine săvârşeşte păcatul este de la Diavol, pentru că de la început Diavolul păcătuieşte143.
Se spune că Diavolul nu posedă nici puterea, nici autoritatea de a impune păcatul omului, doar omul prin libera sa voinţă se decide pentru păcat şi pentru nenumăratele rele pe care păcatul le poartă în el şi le aduce cu sine. Cu ocazia păcătuirii omului, diavolul
lucrează ca păcatul să înşele şi să seducă cel mai posibil printr-o aparentă voluptate şi dulceaţă a păcatului. Fiecare păcat  reprezintă pentru om o îndepărtare de Dumnezeu; şi păcatul suprem, păcatul total, constă în îndepărtarea extremă de Dumnezeu, într-o despărţire totală, departe de Dumnezeu, este cazul păcatului total, absolut, adică Satana, ca şi a îngerilor săi negri, care sînt
demonii.
Antihristul? În omenire, acest om va fi păcatul desăvârşit; în el păcatul va atinge perfecţiunea, toată puterea. Din toată inima sa, din tot sufletul său, din tot duhul său şi din toată puterea sa, el va colabora cu Satan, cum şi Satan va colabora cu el. Voinţele lor se vor suprapune total, într-o singură voinţă, şi din toată fiinţa lor vor lupta împotriva Dumnezeului-om, Hristos.
Pentru a fi total predat şi încredinţat lui Satan, Antihristul va trăi, va gândi şi munci după lucrarea Satanei, κατ΄ ένεργείαν τοΰ Σατανά144. În el, totul este satanizat: sufletul, conştiinţa, duhul, voinţa şi trupul. Chiar dacă el recunoaşte şi confirmă că se comportă şi acţionează într-o manieră complet independentă, autonomă, în calitate de „om pur”, de „om adevărat”, de „om nou”, Antihristul se comportă în realitate după lucrarea duhului lui Satan. Forţa principală creatoare prezentă în sufletul său, în inima sa, în duhul său, în conştiinţa sa şi în voinţa sa va fi Satan. Prin toată fiinţa sa, Antihrist nu va fi decât sălaşul lui Satan, ucenicul perfect a lui Satan în omenire. Duhul său va fi păpuşa lui Satan, conştiinţa sa va fi întunecimea lui Satan, inima sa va fi tronul lui Satan, voinţa sa va fi lucrarea lui Satan. De aceea toate gândurile îi vor fi deasemenea satanice, toate simţirile îi vor fi satanice, toate dorinţele îi vor fi satanice, toate actele îi vor fi satanice.
Neîndoielnic, Antihristul va fi foarte puternic, şi lucrarea sa se va desfăşura în plină putere έν πάση δυνάμει145, nu numai umană, ci şi satanică, căci Satan îi va da puterea şi stăpânirea lui146. Or puterea lui Satan este imensă, în situaţia de a tulbura şi pierde pe toţi ce n-au credinţă, pe toţi cei ce n-au decât puţină credinţă, pe toţi cei ce n-au gustat încă puterea Dumnezeiască a
Domnului Hristos.
Satan îl va înarma pe Antihrist cu toată puterea sa, aşadar va putea să săvârşească minuni mari şi foc va face să se să se pogoare din cer, pe pământ, înaintea oamenilor147. După lucrarea Satanei, Antihrist va lucra printre oameni, tot felul de puteri şi de semne şi de minuni mincinoase148. Într-o singură râvnă, într-o unică luptă de a-i înşela oamenii, de a-i păcăli, de a-i rătăci, de a-i trage după sine ca unic mântuitor şi mesia al întregii omeniri, ca singurul om capabil să ia locul lui Hristos în omenire, capabil să-L înlocuiască pe Hristos şi să-L arate inutil, zadarnic, dăunător şi funest.
Lucrarea aşa de variată a lui Antihrist se rezumă numai la aceasta: să-L înlocuiască pe Hristos cu el însuşi, pentru a realiza astfel cea mai grandioasă din toate minciunile şi rătăcirile, pentru a prinde oamenii prin această nihilistă amăgire. Va putea el să facă un lucru mai ucigaş pentru om, pentru oameni, pentru toată omenirea, ca acela de a-l înlătura pe Hristos, singurul Mântuitor al
omului de păcat, de moarte şi de Diavol? În acest scop, în această minciună la care lucrează Antihrist este toată puterea satanică, prin semne şi minuni mincinoase. Toate minunile sînt în realitate numai miraje şi himere, destinate să-i prindă pe oamenii prieteni ai păcatului, prin cea mai teribilă şi mai vătămătoare din toate minciunile: a afirma că Hristos nu ar fi singurul, adevăratul  Dumnezeu, a garanta că El nu ar fi singurul, adevăratul Mântuitor al omenirii.

106 Ioan, 10: 16.
107 v. Romani, 1: 24-31.

108 Luca, 18: 8.
109 v. I Ioan 2: 18.

110 I Timotei 3: 16.
111 Coloseni, 2: 3.
112 Coloseni, 1: 24-26.
113 Coloseni, 1: 27.
114 Coloseni, 2: 2,3.

115 Efeseni, 3: 9.
116 Efeseni, 3: 4.
117 Rph, 6 . 19.

118 II Tesaloniceni, 2: 7.
119 Apocalipsa, 2: 24.
120 I Corinteni, 2: 10.
121 Romani, 14:23.

122 I Ioan, 3: 4.
123 Tit, 2: 14.
124 II Corinteni, 6: 14, 15

125 II Tesaloniceni, 2: 7.

126 Romani, 6: 19.
127 Ioan, 8: 30.
128 Ioan, 8: 34.
129 Ioan, 8: 32, Galateni, 5: 1, II Corinteni, 3: 17, 12.
130 Matei, 7: 23

131 II Petru, 1: 4.
132 II Petru, 1: 4-8.

133 II Tesaloniceni, 2:8.

134 Cetăţeanul manierat şi inimos, tipul inteligent şi cultivat, individul parolist şi respectuos, un cuminte plătitor de impozite şi taxe al vremurilor sale.
135 II Tesaloniceni, 2: 8.

136 Idem.
137 Apocalipsa, 2: 16.
138 Heb, 4: 12.

139 Iov, 4: 9.
140 Isaia, 11: 4.
141 Osea, 6: 5.

142 Ioan, 8: 44.
143 Ioan, 3: 8.

144 II Tesaloniceni, 2: 8.
145 II Tesaloniceni, 2: 9.
146 Apocalipsa, 13: 2.

147 Apocalipsa, 13: 13.
148 II Tesaloniceni, 2: 9.

„Despre Antihrist si lucrarea sa in lume”-(III)

SATANA ŞI ANTIHRIST

Pentru toate mădularele Bisericii, împlinirea mântuirii este întreimificarea îndumnezeită. Potrivnic al Dumnezeirii Treimice, Antihrist va fi potrivnic a tot ce este Dumnezeiesc, a tot ce este Dumnezeu-omenesc în Biserică, străduindu-se din toate puterile să-L îndepărteze pe Dumnezeu pentru a-I lua locul în lume68. Pentru ca să-i înşele şi pe cei aleşi, acest pretins Dumnezeu va folosi tot felul de înşelătorii, de false minuni şi semne. Pentru aceasta el va conta şi pe sprijinul puterilor Satanei, căci întreaga sa lucrare se va desfăşura cu ajutorul lui Satan – κατ’ ένεργείαν τοΰ Σατανά – va fi lucrarea lui satan, însoţită de tot felul de puteri şi de semne şi de minuni mincinoase 69.
Sfântul Chiril al Ierusalimului a scris că Satan se va folosi de Antihrist ca de unealta sa, dar că el va lucra personal – αύτοπροσώπωζ – prin acest instrument. Ştiind că la Judecata de Apoi nu va fi chip de iertare pentru el, Satan vrea să intre în război deschis, şi nu prin intermediul slugilor sale, cum îi este obiceiul, ci să înceapă el însuşi o campanie prin intermediul lui
Antihrist, cu Hristos şi cu creştinii, prin mijlocirea semnelor scornite şi a minunilor mincinoase. Fiind el însuşi tatăl minciunii, Satan va înşela închipuirea oamenilor prin arătări înşelătoare, şi oamenii vor crede că într-adevăr vor fi văzut învierea morţilor,
când de fapt mortul nu va fi înviat, îi va face să creadă că vor fi văzut şchiopii mergând şi orbii văzând, când în realitate nu va fi fost vindecare 70.
Satan îi va da iubitului său Antihrist puterea lui şi scaunul lui şi stăpânire mare 71, el va lucra cu toată viclenia, mergând până a se preface în înger al luminii 72 pentru a câştiga un cât mai mare număr de ucenici:
Va veni ca un nelegiuit, sub o înfăţişare care îi va îngădui să înşele pe toată lumea, va veni sub chipul smereniei, al blândeţii, se va pretinde victimă a nedreptăţii, scârbit de idoli, va lua înfăţişarea evlaviei, a bunătăţii, va fi prietenul săracilor, amabil cu toţi; dar va şti să ia şi hotărâri meşteşugite ca să placă tuturor, pentru ca toţi oamenii să-l iubească. Va înşela lumea până ce îşi va fi stabilit domnia. Mai mult, va face semne mari şi minuni ca să intimideze […] Şi fiindcă multe clase sociale şi neamuri îi vor aprecia
calităţile şi puterea, toţi îl vor accepta în unanimitate, într-un singur gând, şi-l vor proclama rege cu bucurie, repetându-şi între ei: oare am fi putut găsi un alt om la fel de bun şi de drept?
73
Împins de mândrie şi de autoritatea satanică, Antihristul îşi va impune stăpânirea peste multe neamuri, cu îngăduinţa Dumnezeiască; Şi i se vor închina fiarei – chipul fiarei fiind Antihristul în Apocalipsa Sfântului Ioan Evanghelistul, toţi cei ce locuiesc pe pământ, ale căror nume nu sînt scrise, de la întemeierea lumii, în cartea vieţii Mielului celui înjunghiat 74.
Asupra creştinilor din acea vreme, Satan va dezlănţui prigoane nemaiântâlnite, Şi i s-a dat să facă război cu sfinţii şi să-i biruiască şi să omoare pe toţi cei câţi nu se vor închina chipului fiarei 75. Creştinii vor lupta cu Antihrist cu răbdare
şi credinţă
76- care vor fi armele lui Dumnezeu, cum au fost întotdeauna, vor fi pavăza credinţei 77. Şi tot astfel Antihrist îi va ucide pe cei doi mari martori ai adevărului lui Hristos, pe cei doi sfinţi Profeţi şi Înaintemergători a celei de-a Doua Veniri, Ilie şi Enoh78. Cei doi prooroci vor mărturisi în mijlocul smintelilor şi a grozăviilor, pentru credinţa în Hristos, vor prooroci îmbrăcaţi în sac o mie două sute şi şaizeci de zile (…)foc iese din gura lor şi mistuieşte pe vrăjmaşii lor (…) au putere să închidă cerul (…) şi să bată pământul cu orice fel de urgie (…) Iar când vor isprăvi cu mărturia lor, fiara care se ridică din adânc va face război cu ei, şi-i va birui şi-i va omorî 79. Dar a treia zi Dumnezeu îi va învia şi îi va sui la cer80. În acele zile, peste Creştini81 va veni mare strâmtorare, încât cel care nu-l va recunoaşte public pe Antihrist şi nu-i va purta semnul, nu va putea cumpăra nici vinde, nici nu se va mai bucura de drepturile sale82.

Cel ce nu se va închina lui Antihrist şi nu-i va purta semnul pe fruntea şi pe mâna dreaptă, va fi omorât83 în numele ordinii şi a dreptăţii.
Prigonită şi persecutată, Biserica lui Hristos se va ascunde în pustie84, zămislind în dureri un copil credincios lui Dumnezeu85. În acest timp, omenirea se va afunda în adâncurile fără de fund ale răutăţii. Tot felul de răutăţi vor împânzi pământul, pustiind sufletele oamenilor, şi răul se va înmulţi ca în vremurile de dinainte de Potop. Şi Antihrist va stăpâni cu toată neruşinarea. Dar, din pronia Dumnezeiască, domnia lui va fi scurtă.
Fericiţii înainte-văzători din Vechiul şi Noul Testament zic că va dura trei ani şi jumătate86 sau patruzeci şi două de luni87, sau mai bine o mie două sute şaizeci de zile, sau încă puţin timp88.
În toată vremea acestei cumplite domnii ale lui Antihrist, Biserica va fi ajutată nu doar de cei doi prooroci mai înainte pomeniţi, ci şi de şapte îngeri ai lui Dumnezeu care vor vărsa cupa mâniei Sale asupra lumii lui Antihrist89.
Din nespusa sa iubire de oameni, Dumnezeu va scurta şi va uşura grozăviile răului din vremea lui Antihrist, căci prin aceste cuvinte ale Sfântului Apostol, τò κατέχον, „ceea ce-l opreşte”90 trebuie să înţelegem harul lui Dumnezeu, care opreşte asaltul şi dezlănţuirea răului satanic asupra inimii oamenilor, iar prin cuvintele ό κατέχων, „Acela-ce-opreşte” se înţelege Dumnezeu 91.
Tirania Satanei şi stăpânirea Antihristului vor fi mai mari ca niciodată, cum n-a mai fost de la începutul lumii până acum şi nici nu va mai fi. Şi de nu s-ar fi scurtat acele zile, n-ar mai scăpa nici un trup, dar pentru cei aleşi se vor scurta acele zile 92. Şi atunci Domnul Iisus îl va ucide cu suflarea gurii Sale şi-l va nimici cu strălucirea venirii Sale 93.

LUCRAREA TAINICĂ A LUI HRISTOS

Istoria lumii este împărţită de două evenimente: Prima Venire a Domnului Hristos şi A Doua Sa Venire; prima a avut loc şi a dat oamenilor toate adevărurile şi toate lucrările necesare pentru mântuirea oamenilor de păcat, de moarte şi de Diavol, iar a doua trebuie să vină şi să scoată la iveală tuturor în ce fel omenirea a folosit ce i s-a dat. Biserica lucrează Evanghelia dreptăţii şi a adevărului în întregime, şi tot ce Mântuitorul ne-a dat spre mântuirea sufletelor oamenilor: Dumnezeu deplin şi om deplin în tot adevărul şi nesfârşirea sa. De aceea, nici un om nu ştie când omenirea va fi pregătită pentru Judecata cea din Urmă a lui Hristos. Aici este o taină, taina lumii spre care creştinii se îndreaptă smeriţi prin rugăciune şi în nădejdea în Iubitorul de oameni Mântuitorul, alegând viaţa ascetică, lepădarea de patimi şi împărtăşirea cu Sfintele Taine94.
Hristos este în lume? Negreşit, cu harul lui Dumnezeu în Creaţie, şi Dumnezeu deplin cu toate perfecţiunile Dumnezeieşti în Taine. Aceasta este o bucurie fără seamăn pentru Creştini, dar şi un chin fără seamăn pentru Diavol.
Pentru ce ai venit să ne chinuieşti?” Strigând sau şoptind, este ceea ce repetă fără încetare gurile tuturor dracilor şi oamenilor îndrăciţi, cei care au făcut din lumea pământească câmpul de bătaie al morţii, al chinului, al suferinţei, în final transformând-o într-o anticameră a iadului. Ca să se împotrivească la tot binele dăruit de Hristos lumii, dracii au stârnit toate relele, le-au camuflat, le-au mascat şi le-au făcut aproape plăcute oamenilor. Iată care este scopul lor principal, scopul lor esenţial pe care şi l-au propus în această lume: să lupte împotriva lui Hristos prin intermediul oamenilor. Ei ştiu bine, din propria lor
experienţă amară, că nicidecum nu vor putea fi biruitori asupra Domnului Hristos, dar nu cunosc bucurie mai mare decât aceea când îi întorc pe oameni de la Hristos, când îi împiedică să meargă la Hristos, când îi smintesc de Hristos şi de a Sa Biserică, căci sunt conştienţi că doar aşa îi vor putea face pe oameni să alunece în toate căderile, şi în cea mai mare dintre căderi, apostazia.
Dacă omul cade dintru Hristos, îşi pierde singura temelie sigură, sigură împotriva morţii, a păcatului şi a răului, şi astfel diavolul îl va putea hărţui folosindu-se de toate tulburările păcatului şi patimii şi ispitei, şi în sfârşit pentru a-l robi împărăţiei sale – iadul – încă de pe acest pământ.
Dar ceea ce-i permite omului să se alipească cerului, nemuririi, veşniciei, adevărului veşnic, vieţii veşnice, este credinţa în Domnul Hristos. De aceea tot iadul, cu toate relele sale, a pornit lupta împotriva credinţei în Hristos. Iar când reuşeşte să întoarcă un om de la credinţă, îl întoarce pe acest om de la Dumnezeu pentru a-l ademeni prin toate răutăţile şi morţile sale sufleteşti dincolo de care se întinde nesfârşita sa împărăţie de întuneric putrezicios şi puturos – iadul. Doar prin credinţa în Domnul Hristos, omul se poate face părtaş cerului, nemuririi, veşniciei, adevărului veşnic, vieţii veşnice. Dacă va cădea din Hristos, din unicul, adevăratul Dumnezeu, omul va cădea inevitabil pradă dumnezeilor mincinoşi; dacă va cădea din adevărul veşnic, se va împotmoli în nisipurile mişcătoare ale pseudo-adevărurilor, ale adevărurilor omeneşti şi filozofiilor deşarte; dacă va cădea din Viaţa veşnică, va cădea în nenumărate morţi; dacă va cădea din rai, se va prăbuşi în iad. Cu cât este mai mare credinţa oamenilor în Hristos, cu atât e mai mare furia Diavolului împotriva acestei credinţe şi cu atât mai mari sînt atacurile pe care Diavolul le porneşte împotriva oamenilor lui Dumnezeu.
Strategia lui Satan este desăvârşită: face păcatul cât mai atrăgător şi dulce cu putinţă, prin mijlocirea celor mai desăvârşite cosmetice pe care le poate scorni inteligenţa lui Satan, experimentată în rău, pentru a-i prinde astfel pe oameni şi a-i convinge să cadă din Hristos.
A căzut definitiv, cineva, vreodată, din Hristos – Dumnezeu Cuvântul? Da, Satan. Însă între oameni, Antihrist reprezintă cea mai deplină cădere din Dumnezeu. El va fi imaginea completă a chipului uman desfigurat de Hristos, depărtat de Adevărul veşnic, de
Dreptatea veşnică, de Iubirea Sa veşnică, de Înţelepciunea veşnică şi de toată veşnicia Sa Dumnezeuomenească. Desigur, toate căderile din Hristos au în ele câte ceva din Antihrist, deci ceva satanic, dar istoria omenirii nu se va putea încheia înainte ca Satan să-şi arate pe pământ toată stăpânirea răului; o va arăta într-un mod lămurit şi desăvârşit în persoana Antihristului. Ţinta sa este să întoarcă de la Hristos mintea şi sufletul câtor mai mulţi oameni, pentru a da prin ei bătălia supremă, lupta finală împotriva Domnului Hristos şi a Creştinilor.
Atunci când Antihrist se va angaja la bătălie în lumea pământească, atunci când el va desfăşura lupta împotriva lui Hristos, toate relele de care dispune în împărăţia sa satanică îşi vor arăta pe pământ întreaga putere, în el însuşi şi în oamenii care le primesc conştient, atunci vor avea loc cele mai mari căderi ale omenirii din credinţa întru Hristos, căci vor fi amăgiţi mulţi de învăţători şi
prooroci mincinoşi, Iar din pricina înmulţirii fărădelegii, iubirea multora se va răci 95, Dar Fiul Omului, când va veni, va găsi, oare, credinţă pe pământ?96
Antihristul e un luptător de Dumnezeu, deoarece el este pe de-a-ntregul împotriva lui Hristos, este prin el însuşi total împotriva Dumnezeului adevărat. În lupta sa împotriva lui Hristos şi în lupta sa împotriva lui Dumnezeu, Antihristul se va împotrivi întregii
Dumnezeiri, el se va împotrivi întregii credinţe creştine prin auto-zeificarea ce o va propovădui.
El nu va lucra numai pentru ţelul de a se aşeza el însuşi în locul – άντί – lui Hristos, dar şi pentru a înlocui prin el însuşi tot ce este dumnezeu, toată dumnezeirea în care oamenii ar putea crede când se va arăta pe pământ; va lucra pentru ţelul bine gândit şi dinainte propus97 de a deveni un Dumnezeu pentru toată lumea, de a deveni dumnezeul universal. Pentru păcat, pentru „omul păcatului”, aceasta este un lucru firesc, căci păcatul împinge omul la satanismul extrem, păcatul îl împinge pe omul care era deja rob al Satanei să facă din el însuşi un dumnezeu.
Cine este de fapt Satan? Satan este aşa-zisul dumnezeu prin sine însuşi şi pentru sine însuşi. Întunecarea şi desfigurarea este ce a reuşit să facă din sine însuşi prin mândrie, prin căderea din Dumnezeu, prin dragostea de sine, prin idolatria de sine. Exemplul
desăvârşit din omenire al dragostei de sine, al unei asemenea idolatrii de sine şi pentru sine, a unui asemenea dumnezeu autoproclamat este dat de Antihrist, ce se va împotrivi oricărui dumnezeu, mai ales adevăratului Dumnezeu, Domnul Iisus Hristos; ce se va înălţa pe sine mai presus de toţi dumnezeii, şi înainte de toate deasupra adevăratului Dumnezeu şi Domn, Iisus
Hristos; ce va lucra la propria sa întronare, se va întrona în bisericile creştine la măsura lui Dumnezeu, şi se va proclama el însuşi dumnezeu, ca Unicul şi Adevăratul. Satan însuşi va veni să-l ajute pentru aceasta, din toată inima sa; de aceea el va putea face cu ajutorul lui Satan minuni, vedenii şi înşelări măreţe, apariţii grandioase, fantastice. Vrând să-L imite pe Hristos, va lucra în toate cu iluzii şi seduceri, ca să înşele pe cine poate, chiar şi pe cei aleşi. Va scorni multe arătări, se va aşeza în Biserica creştină în
locul lui Dumnezeu, având toate puterile şi toată stăpânirea pe pământ. Antihristul se va da pe sine însuşi drept unicul Hristos, luptătorul-de-dumnezeul se va da pe sine însuşi ca unicul Dumnezeu, luptătorul de- adevăr ca unicul adevăr, luptătorul-de-dreptate ca unică dreptate, luptătorul-de-dragoste ca unica dragoste, luptătorul-de-viaţă ca un unica viaţă, luptătorul-de-bine ca singurul bine, luptătorul-de nemurire ca unica nemurire, luptătorul-de-Prietenie ca unica prietenie dintre oameni.
Pentru toate aceste motive, Antihristul va fi în realitate cel mai sângeros duşman al omului; dându-se ca unicul om drept şi desăvârşit, va ucide sistematic omul în toată fiinţa sa, prin tot felul de păcate: va distruge în om tot chipul lui Dumnezeu, dând astfel morţii tot ce constituie firea omenească, omenitatea, omenescul; va ucide astfel în om tot ce este dor de Dumnezeu, dor de
Hristos, dor de cer, pentru a le înlocui cu puteri şi plăceri vrăjmaşe. Prin toate acestea, Antihrist, acest luptător-de om uriaş, va lucra la realizarea ţelului său suprem: îndrăcirea omului, să facă omul după chipul Diavolului; să-i umple sufletul de cugete potrivite chipului Diavolului, în locul cugetelor potrivite chipului lui Dumnezeu, pentru a crea astfel, pornind de la om şi
împotriva Dumnezeu – omului, un diavol-om; împotriva dumnezeu-oamenilor lui Hristos prin har, să creeze diavolii-oameni. Cu ajutorul ştiinţei, filozofiei, artei, prin mijlocirea tuturor activităţilor omeneşti deşarte şi pătimaşe, Antihrist va lucra la înfăţişarea lui ca dumnezeu unic – şi el va fi într-adevăr un dumnezeu mincinos – ca unic hristos – şi el va fi într-adevăr un hristos mincinos – ca singurul adevăr – şi nu va fi în realitate decât o minciună – ca unica dreptate, unica viaţă, unicul rai – şi în realitate el nu va fi decât nedreptate, moarte şi iad; el va lucra a se prezenta ca unicul om, şi în realitate nu va fi decât un non-om, ca singurul prieten al
omului, şi în realitate el nu va fi decât cel mai sângeros dintre asasinii omului.
Acest cumplit adevăr referitor la Antihrist face parte din cele mai importante adevăruri pe care le anunţă Evanghelia Mântuitorului nostru. Este la fel de necesar a vorbi de ele, pe cât este necesar a vorbi de Domnul Hristos98.
Deşi este sub-înţeleasă în Evanghelia lui Hristos, câte pericole nu aduce lucrarea lui Antihrist în omenire! Datorită Evangheliei Mântuitorului, noi, creştinii, ştim ceea ce Dumnezeu rânduieşte despre noi, oamenii, şi ce lucrare are în ceea ce ne priveşte mântuirea. Dar în acelaşi timp, Domnul nostru prea-înţelept ne-a arătat în Evanghelia Sa şi ceea ce gândeşte Satan despre noi şi care sînt intenţiile lui în ceea ce ne priveşte99, la fel cum ştim ceea ce principalul său apostol – Antihristul – gândeşte
despre noi şi ceea ce vrea să facă cu fiinţa noastră.
Pentru noi, creştinii, nimic din ceea ce este Dumnezeiesc nu ne este străin, dar în acelaşi timp şi ceea ce este satanic, aşa încât noi putem recunoaşte ispitele şi relele satanice, ne putem feri şi apăra. Noi sîntem oameni deveniţi prin har dumnezeu-oameni; Domnul Hristos a devenit un om, şi ca Dumnezeu om ne-a arătat cum tot ce e Dumnezeiesc poate deveni realitate în viaţa omului de pe pământ şi cum noi putem evita şi nimici tot ce este luptător-de-Dumnezeiesc: tot ce vine de la păcat, de la Satan şi de la Antihrist; prin Domnul Hristos, noi putem fi biruitori asupra lor, căci Hristos lucrează în noi cu putere în Sfânta Sa Biserică prin intermediul Sfintelor Taine şi a sfintelor virtuţi.
Care este deci acest element care împiedică lucrarea lui Antihrist, care-l reţine să se arate acum, sau în orice altă clipă ce n-ar fi la vremea sa? Este iconomia Dumnezeiesc-omenească a mântuirii, este planul lui Dumnezeu pentru mântuirea lumii100. După acest plan,
Antihrist trebuie să se arate la vremea sa, la vremea sfârşitului lumii. Şi cine-l poate reţine să se manifeste înainte? Biserica lui Hristos, lucrarea binecuvântată a Bisericii lui Hristos în lume, cu stăpânirea sa binecuvântată şi puterea ei, putere asupra duhurilor celor necurate101; putere pe care o are să alunge demonii din oameni102; putere pe care o are deasemeni pentru a nimici tot răul şi a săvârşi tot binele, putere de a izbăvi oamenii de păcat, de moarte şi de Diavol, este stăpânirea Bisericii
asupra iadului103.
Evanghelia mântuirii este puterea care-l reţine pe Antihrist de a apare înainte de vreme, şi această Evanghelie trebuie să fie mai întâi propovăduită în toate neamurile104, să facă cunoscută calea mântuirii şi pe singurul Mântuitor al lumii spre mărturie la toate neamurile 105.

68 II Tesaloniceni, 2: 4.; 69 II Tesaloniceni, 2: 9.
70 Cateheza XV, 14. v. Sfântul Ioan Hrisostom, II Tesaloniceni, Omilia IV,1.
71 Apocalipsa, 13: 2.
72 II Corinteni, 11: 14.73 Cuvântul 38 despre venirea lui Hristos şi a lui Antihrist. v. Sfântul Irineu,
Contra ereziilor, V, 25: 1; v. Sfântul Chiril al Ierusalimului, Cateheze, XV,
15.
74 Apocalipsa 13: 8; v. II Tesaloniceni, 2: 10.
75 Apoc. 13: 7, 15; v. Sfântul Irineu, Contra ereziilor, V, 21: 1; v. Sfântul Chiril al Ierusalimului, Cateheze, XV, 15.
76 v. Apocalipsa, 13: 10.
77 v. Efeseni, 6: 11-18.78 v. Apocalipsa 11: 7; v. Maleahi 4: 5-6; v. Sfântul Ioan Damaschin,
Dogmatica, IV, 26; v. Sfântul Efrem Sirul, Cuvântul despre venirea lui
Hristos şi a lui Antihrist.
79 Apocalipsa 11: 3, 5, 6, 7.
80 v. Apocalipsa, 11: 11, 12.
81 Căci atunci vor doar o singură turmă, cea ortodoxă.
82 v. Apocalipsa, 13: 16, 17.
83 v. Apocalipsa, 20: 4.
84 Cu Sfinte Liturghii în taină, prin catacombe, iar la arătare se va săvârşi liturghia satanică, cea pregătită acum de spurcatul Ecumenism.
85 Apocalipsa, 12: 1, 2, 6.86 v. Daniel, 7: 25; 12: 17; v. Apocalipsa 12: 14.
87 v. Apocalipsa 11: 2; 13: 5.
88 v. Apocalipsa 12: 12; 10: 3; v. Sfântul Chiril al Ierusalimului, Cateheze,
XV, 16; Discursul 38.
89 v. Apocalipsa 15: 1.
90 II Tesaloniceni, 2: 6.
91 v. II Tesaloniceni, 2: 7.
92 Matei, 24: 21, 22.

93 II Tesaloniceni, 2: 8; v. Apocalipsa 19: 19, 21. v. Isaia, 1: 4.

94 v. II Tesaloniceni, 2: 3-4.

95 Matei, 24: 12.
96 Luca, 18: 8.

97 Prin toate păgânismele, prin toate zeităţile, prin toate filozofiile, dar mai ales prin toate creştinismele eretice şi schismatice de la Hristos încoace (catolicism, protestantism, ecumenism).

98 v. II Tesaloniceni, 2: 5.
99 v. II Corinteni, 2: 11; 11: 14.

100 v. II Tesaloniceni, 2: 6.
101 Matei, 10: 1.
102 Marcu, 3: 15.
103 Matei, 16: 18.

104 Matei, 28: 19.
105 Matei, 24: 14.

„Despre Antihrist si lucrarea sa in lume”-(II)

ANTIHRIST ŞI LUCRAREA SA ÎN LUME
 Toate aceste feţe ale răului, strălucirea sa, imensitatea sa, cu toată vraja pe care o exercită prin atâtea minuni mincinoase, se adună, se întrupează şi iau formă în persoana Antihristului, care reprezintă în întregime opusul desăvârşit al binelui Dumnezeiesc, personalizat în Domnul Hristos şi ucenicii săi.

În persoana Antihristului, răul îşi va atinge culmea sa pe pământ; va fi un rău genial şi inimitabil. Toate răutăţile din lume, ascunse în adâncul sufletelor omeneşti şi a perversităţii drăceşti, el le va aduna şi le va reuni întru sine, apărând astfel ca împăcare a răului, ca universalitate a răului, ca zeu al răului, ca răul desăvârşit.

Va fi întru totul opusul al lui Hristos; pe cât Hristos e Binele întrupat şi Adevărul, pe-atât el se va sforţa să fie răul întrupat şi minciuna; pe cât Hristos este Binele absolut, pe-atât şi el se va sili să fie răul absolut; Hristos i-a dat lumii Evanghelia; el se va strădui să-i dea lumii anti-evanghelia; în el se va sălăşlui diavolul deplin, la fel cum în Hristos sălăşluieşte Dumnezeu deplin. Va fi întrutotul vrăjmaşul până la moarte al lui Hristos, sforţându-se din toate puterile să-l submineze pe Hristos peste tot, pentru a-L înlocui cu el însuşi.

În el se va arăta pe de-a-ntregul şi cu totul fără de ruşine, toată perversitatea satanică, care a fost adunată de-a lungul veacurilor în oameni, toată pofta şi toată ura care îl însufleţeşte pe Satan împotriva lui Dumnezeu. Aceasta implică o revoltă totală împotriva lui Dumnezeu, lupta cea mai de pe urmă a omului cu Dumnezeu. Se va descoperi a fi vrăjmaşul cel mai hotărât a lui Dumnezeu şi a lui Hristos, atât cât firea omenească, aflată sub puterea lui Satan şi a îmboldirilor sale, se poate aprinde în lupta cea mai de pe urmă care a pornit-o împotriva Treimii celei Sfinte.

Tot ceea ce i se poate împotrivi lui Hristos, tot ceea ce este latent sau clocoteşte în oameni, ca şi tot ceea ce a ieşit şi se va descoperi, toate acestea le va aduna întru sine, le va ascuţi pentru întrarmarea sa împotriva Domnului Hristos. Desigur că înainte de el au fost, sînt şi vor veni mulţi antihrişti, căci după cuvintele Apostolului dragostei, este antihrist tot cel ce tăgăduieşte că Iisus este Mesia, Mântuitorul47, tot cel ce nu primeşte întruparea lui Dumnezeu în Hristos48, şi tot cel ce nu mărturiseşte Sfânta Treime49. Dar toţi aceşti antihrişti nu sînt de fapt decât înainte-mergătorii Antihristului, cel ce trebuie să se arate înainte de sfârşitul lumii, în vederea înfruntării decisive cu Biserica lui Hristos 50. Marele Văzător al tainelor, Sfântul Ioan Teologul, el care mai mult decât orice alt om a văzut pe Dumnezeu şi pe diavol, raiul şi iadul, taina binelui şi taina răului, face bine distincţia între acest Antihrist şi mulţimea celorlalţi antihrişti, şi o exprimă astfel: “vine Antihrist, iar acum mulţi antihrişti s-au arătat”51.

Scrie Sfântul Ioan Damaschin:

Trebuie să se ştie că Antihristul trebuie să vină. Deşi antihrist e tot cel ce nu mărturiseşte că Fiul lui Dumnezeu s-a întrupat, că este Dumnezeu întreg şi s-a făcut om întreg fără a înceta să fie Dumnezeu, se numeşte Antihrist în adevăratul sens al cuvântului cel care trebuie să vină înainte de sfârşitul lumii” 52.  Antihristul va fi un om cu trup şi suflet, şi ca atare va fi prea-desăvârşita personificare a răului om-Satan. Va lucra ca om, se va adresa oamenilor ca semenilor săi, le va vorbi în numele omului, în numele a ceea ce este omenesc, pur omenesc, în maniera lui Nietzche: Menschliches, all zu Menschliches (omenesc, prea omenesc) ; le va vorbi în numele său propriu şi mulţi îl vor asculta.

Astfel se va înfăptui proorocia pe care Mântuitorul a făcut-o despre Antihrist: Eu am venit în numele Tatălui Meu, şi nu m-aţi primit; dacă altul va veni în numele său, pe acela îl veţi primi53”.

Ca om, Antihrist se va deosebi de ceilalţi oameni printr-o capacitate uriaşă de a păcătui, printr-o dragoste nelimitată pentru rău, printr-o ură inexprimabilă şi printr-o vrăjmăşie totală pentru Hristos Dumnezeu. Va fi încarnarea răului, dar nu încarnarea Diavolului, căci Diavolul nu se poate încarna în om.

După Sfântul Ioan Damaschin:

Nu va fi Diavolul însuşi care a devenit om, în felul în care Domnul s-a făcut om – să nu fie – ci va fi un om născut din desfrânare şi însumând toată lucrarea lui Satan. Cunoscând dinainte toată perversitatea viitoare a voinţei sale libere, Dumnezeu îi va permite în fapt Diavolului să intre în el 54. 
 Primindu-l de bună voie pe Satan în sine, Antihristul se va da de voie silnicei stricăciuni, aşa de intim unindu-se cu ea, încât va deprinde cu drag răul şi păcatul, până la a se face în întregime păcat şi a fi prin excelenţă omul prin urmare fiul pierzării 55, căci se va da morţii păcatului, atât pe sine însuşi, cât şi pe ucenicii săi, moarte care nu va cunoaşte nici o înviere. Logica răului şi a păcatului îşi va găsi în el cel mai priceput dintre apologeţi; va şti să mascheze genial răul sub aparenţa binelui, făcând vicleneşte ca veninul morţii să pară mierea nemuririi; va ascunde cu pricepere trăsăturile hidoase ale răului prin pretinse minuni şi semne, în timp ce printr-un tur de magie va reda voluptăţile păcatului indecent de atractive, ca să corupă mulţimile şi să le piardă sufletele56. Aţâţat de Satan, amorul său propriu se va aprinde într-un orgoliu satanic atât de învăpăiat, că se va proclama el însuşi Dumnezeu, înălţându-se mai presus de tot ce se numeşte Dumnezeu,57. În el vor aduna şi se vor reuni toate puterile apostaziei58, aşa încât să se aşeze el în templul lui Dumnezeu, dându-se pe sine drept Dumnezeu 59. Împotriva tainei dreptei credinţe el va institui taina  fărădelegii 60, cu toate adâncurile satanei 61, atracţiile înşelătoare şi farmecele deşarte.

Dezdumnezeirea sa Antihristul şi-o va arăta îndeosebi prin aceea că va călca toate legile Dumnezeieşti, ca să împărăţească fărădelegea, pentru a făptui mii de fărădelegi, şi a încuraja şi pe alţii s-o facă; de aceea Sfântul Apostol îl numeşte şi el, cu o poreclă aparte şi deosebit chibzuită, cel fără-de-lege – ό äνομος 62.

Deliberat, cu îndărătnicie şi fanfaronadă, va căuta să se îndepărteze de Domnul Iisus Hristos şi de Adevărurile Sale veşnice, lucrând din toate puterile să-i facă şi pe alţii să se îndepărteze. De aceea Sfântul Apostol îl numeşte pe el şi întreaga sa lucrare, apostazie [ή άποστασία] 63, pe bună dreptate, căci Antihristul va personifica pe de-a-ntregul şi desăvârşit toată apostazia care urmăreşte să ne îndepărteze de Hristos, Dumnezeul nostru.

Toată împotrivirea lui Satan şi a omului faţă de Dumnezeu va atinge în el perfecţiunea, de i s-a atribuit profeticul nume Potrivnicul – ό άντικείμενος 64, adică: Potrivnicul lui Dumnezeu άντίθεος= anti-Dumnezeu =împotrivă-Dumnezeu65. Va fi un meşter  neîntrecut în a-i adresa blasfemii lui Dumnezeu, şi pentru aceasta se zice de el în Apocalipsă:

Va deschide gura sa pentru a huli pe Dumnezeu, şi casa sa, şi pe cei ce locuiesc în cer 66

 Duhul de luptă pe care-l va purta Antihrist împotriva lui Hristos va fi dirijat împotriva trupului Lui dumnezeiesc-omenesc – adică împotriva Bisericii, una, sfântă, sobornicească şi apostolească – şi împotriva Dumnezeirii în Treime care sălăşluieşte în Biserică. Căci lupta pe care o duce împotriva Bisericii este împotriva Sfintei Treimi pe pământ67. Iată care este de fapt Buna Vestire, care este mai presus de toate Bunele Vestiri: în Biserică totul şi toate sînt şi se fac de la Tatăl prin Fiul în Duhul Sfânt 63.

47 I Ioan, 2: 22.

48 I Ioan, 4: 2-3; II Ioan, 7.

49 I Ioan, 4: 22-23.

50 II Tesaloniceni 2: 3-12.

51 I Ioan, 2: 18.

52 Dogmatica, de sfântul Ioan Damaschin, IV, 26.

53 Ioan, 5: 43.

54 Dogmatica, de sfântul Ioan Damaschin, IV, 26. Sfântul Ioan Hrisostom spune că Antihrist va fi „om care va primi toată puterea lui Satan”. Din II Tesaloniceni, Omilia III, 2.

55 II Tesaloniceni, 2: 3.

56 v. II Tesaloniceni, 2: 9-12.

57 II Tesaloniceni, 2: 4.

58 Sfântul Irineu, Împotriva ereziilor, V, 25, 29.

59 II Tesaloniceni, 2: 4. Prin “Templul lui Dumnezeu”, Sfântul Ioan Damaschin înţelege Templul evreilor din Ierusalim (Dogmatica, IV, 26). Sfântul Ioan Hrisostom scrie că “se va înscăuna în Templul lui Dumnezeu – dar la fel şi pretutindeni în biserici”. (ad. loc.) Fericitul Teofilact scrie că “El se va înscăuna în Templu, dar şi în toate bisericile şi templele lui Dumnezeu”.

60 I Timotei, 3: 16; II Tesaloniceni, 2: 7.

61 Apocalipsa, 2: 24.

62 II Tesaloniceni, 2: 8, din Sfântului Ioan Hrisostom, din II Tesaloniceni, Omilia III, 7.

63 II Tesaloniceni, 2: 3; I Timotei, 4: 1; Iuda, 18, 19.

64 II Tesaloniceni, 2: 4.

65 Sfântul Ioan Hrisostom scrie că Antihristul va fi potrivnicul lui Dumnezeu – άντίθεος, care îi va înlătura pe toţi zeii şi va poruncit să fie închinat în locul lui Dumnezeu. (ibidem)

66 Apocalipsa, 13: 6.

67 v. I Ioan, 2: 22, 23.