Profilul ”teroristului” în accepțiunea guvernului Obama. 72 de tipuri de cetățeni sunt încadrate la acest profil. Tu la care te încadrezi?

Aceasta este celebra ”democrație americană” pe care Președintele Obama vrea să o introducă în lumea arabă, și nu numai. Cred și eu că merită un război, dacă nu mai multe, pentru a trăi într-o astfel de societate. Eu care m-am născut și am trăit în comunism, fără a fi membră de partid sau simpatizantă, ba dimpotrivă,  vă spun că mă sperie mai tare această democrație decât comunismul. Citiți și constatați singuri:

Ești un conservator, un libertarian, un creștin sau un proprietar de armă? Te opui avortului, globalismului, comunismului, imigrației ilegale, Organizației Națiunilor Unite sau Noii Ordini Mondiale? Crezi în teorii ale conspirației, crezi că trăim în „vremurile din urmă” sau ai vizitat vreodată site-uri de știri alternative (cum ar fi aceasta)? Dacă ați răspuns afirmativ la oricare dintre aceste întrebări, sunteți un „potențial terorist”, în conformitate cu documentele oficiale ale guvernului SUA. La un moment dat, termenul de „terorist” a fost folosit foarte restrictiv. Guvernul a aplicat eticheta unor oameni ca Osama bin Laden, jihadiștilor islamici și altora de acest gen. Dar acum, administrația Obama  îndepărtează toate trimiterile la Islam din materialele de instruire anti-teroriste, dar în schimb termenul de „terorist” se aplică la grupuri mari de cetățeni americani. Și dacă sunteți un „terorist”, înseamnă că nu aveți drepturi și guvernul vă poate trata la fel ca el tratează teroriștii care sunt deținuți la Guantanamo Bay. Deci, dacă aparțineți unui grup de oameni, care este acum menționat ca „potențiali teroriști”, vă rugăm să nu-o luați ca o glumă. Primul pas pentru a persecuta orice grup de oameni este de a-i demoniza. Și chiar acum grupuri mari de cetățeni pașnici, care respectă legea sunt fără milă demonizați.

Mai jos este o listă de 72 de tipuri de americani care sunt considerați a fi „extremiști” și „potențiali teroriști” în documentele oficiale guvernamentale americane. Pentru a vedea documentul sursă original pentru fiecare punct, doar să faceți clic pe link. După cum puteți vedea, această listă cuprinde cea mai mare parte a țării …

1. Cei care vorbesc despre „libertățile individuale”

2. Cei care pledează pentru drepturile statelor „

3. Cei care doresc „să facă lumea un loc mai bun”

4. „Coloniștii care căutau să se elibereze de sub dominația britanică”

5. Cei care sunt interesați de „înfrângerea comuniștilor”

6. Cei care cred „că interesele propriei națiuni sunt separate de interesele celorlalte națiuni sau de interesul comun al tuturor națiunilor”

7. Oricine care împărtășește o „ideologie politică ce consideră că statul ar fi inutil, dăunător sau nedorit”

8. Oricine prezintă  „intoleranță față de alte religii”

9. Cei care ” iau măsuri pentru a lupta împotriva exploatării mediului înconjurător și / sau animalelor”

10. „Anti-gay”

11. „Anti-imigrație”

12. „Anti-musulman”

13. „Mișcarea Patriot”

14. „Opoziția față de drepturi egale pentru homosexuali și lesbiene”

15. Membrii Family Research Council

16. Membrii Asociației American Family

17. Cei care cred că Mexic, Canada și Statele Unite „planifică în secret unirea într-o entitate gen Uniunea Europeană, care va fi cunoscută sub numele de” Uniunea Americii de Nord”

18. Membrii  American Border Patrol /  American Patrol 

19. Membrii Federației pentru Reforma Imigrării Americane

20. Membrii Coaliției pentru Libertate din Tennessee

21. Membrii  Christian Action Network

22. Oricine care este „împotriva Noii Ordini Mondiale”

23. Oricine care este angajat în „teoretizarea conspirație”

24. Oricine care se opune Agendei 21

25. Oricine care este preocupat de taberele FEMA

26. Oricine care „se teme de controlul iminent al armelor sau de confiscarea armelor”

27. Mișcarea milițiilor

28. Mișcarea cetățeanului suveran

29. Cei care „nu cred că ar trebui să plătească impozite”

30. Oricine care „se plânge despre bias”

31. Oricine care „crede în conspirații guvernamentale până la punctul de paranoia”

32. Oricine „se simte frustrat de ideologiile de masă”

33. Oricine „vizitează site-uri / blog-uri extremiste”

34. Oricine ” își creează site / blog pentru a afișa opinii extremiste”

35. Oricine care „participă la mitinguri pentru cauze extremiste”

36. Oricine care „expune intoleranța religioasă extremă”

37. Oricine care „este conectat personal de un abuz”

38. Oricine care „dobândește brusc arme”

39. Oricine „organizează proteste inspirate de ideologia extremistă”

40. „Miliția sau miliția neorganizată”

41. „Extremiștii de dreapta în general”

42. Cetățenii care au „autocolante”, care sunt patriotice sau anti-ONU

43. Cei care se referă la o așa-zisă”Armată a Domnului”

44. Cei care sunt „extrem de naționaliști (care  se opun orientării universale și internaționale)”

45. Cei care sunt „anti-globaliști”

46. ​​Cei care au „suspiciuni despre autoritatea federală centralizată”

47. Cei care sunt „reverențioși ai libertății individuale”

48. Cei care „cred în teoria conspirației”

49. Cei care sunt „încredințați că viața personală și / sau” modul de viață „național este sub atac”

50. Cei care ” cred  în necesitatea de a fi pregătiți pentru un atac, prin participarea la pregătire și antrenament paramilitar șau de supraviețuire”

51. Cei care ar „impune dogme religioase stricte sau legi asupra societății (fundamentaliști)”

52. Cei care vor ” introduce religia în sfera politicului”

53. Oricine va „căuta să politizeze religia”

54. Cei care au „sprijinit mișcări politice pentru autonomie”

55. Oricine este „anti-avort”

56. Oricine este „anti-catolică”

57. Oricine este „anti-nuclear”

58. „Extremiștii de dreapta”

59. „Veteranii care se sucesc”

60. Cei preocupați de „imigrația ilegală”

61. Cei care „cred în dreptul de a purta arme”

62. Oricine care este angajat în „stocare de muniție”

63. Oricine arată „frică de regimurile comuniste”

64. „Activiștii anti-avort”

65. Cei care sunt împotriva imigrației ilegale

66. Cei care vorbesc despre „Noua Ordine Mondială”, într-o manieră „peiorativă”

67. Cei care nu văd cu ochi buni Organizația Națiunilor Unite

68. Cei care se opun ” colectării impozitelor pe venit federale

69. Cei care i-au susținut pe foștii candidați la președinție Ron Paul, Chuck Baldwin și Bob Barr

70. Cei care afișează Gadsden pavilion („Nu Călca pe Mine”)

71. Cei care cred în profețiile despre „vremurile din urmă”

72. Creștinii evanghelici

Grupurile de oameni din lista de mai sus sunt considerate „probleme” care trebuie să fie abordate. În unele dintre documentele la care se face referire mai sus, membrii armatei sunt în mod special avertizați să nu aibă nimic de a face cu astfel de grupuri.

Ne îndreptăm spre un timp foarte periculos din istoria Americii. Poți fi considerat acum un „potențial terorist”, doar din cauza convingerilor tale religioase sau politice. Libertatea de exprimare este pe cale de a deveni un lucru de domeniul trecutului, iar noi devenim rapid o societate orwelliană, care este exact opusul celei pe care au dorit-o părinții noștri fondatori.

Rugați-vă pentru Statele Unite ale Americii. Avem cu siguranța mare nevoie.

Despre autor: Michael T. Snyder este un fost avocat de la Washington DC, care publică acum Adevărul . Noul său thriller intitulat ” Începutul sfârșitului „este acum disponibil pe Amazon.com .

Articolul original aici.

P.S. Cu câți dintre voi mă întâlnesc la Guantanamo Bay?

“Taină ascunsă, şi acum descoperită asupra jidovilor pentru sângele care iau ei de la creştini, şi ce fac cu dânsul, cu dovediri din Sfânta Scriptură”(III)

Iată pricina a treia pentru care am zis mai sus, că rabinii stau la îndoială pentru Mesia. Căci văzând la Prorocul Ieremia ce zice Duhul Sfânt prin glasul lui: „S-a spăimântat cerul, şi s-a înfricoşat pământul foarte de aceasta. Căci două răutăţi mi-au făcut mie norodul meu: pe mine, izvorul apei vieţii lor m-au părăsit, şi şi-au săpat lor gropi care nu vor putea să ţie apă.” Cap. 2 Stih 12.
Care cuvinte se înţeleg aşa, adică: Pe Hristos l-au părăsit care este izvorul apei botezului prin care câştigă omul viaţa veşnică.
Cum şi David zice: la Psalm 22 Stih 2 „La apa odihnei m-au hrănit: sufletul meu l-au întors, l-au părăsit şi şi-au săpat lor gropi care nu vor putea ţine apă, că pe Iosif l-au aruncat în groapă neavând apă.” Geneza 37 Stih 24.
La fel şi pe Prorocul Ieremia Cap. 38 Stih 6. „încă l-au aruncat jidovii într-o groapă neavând apă “, după aceea Prorocul Ieremia încă mai auzind ei cum strigă Duhul Sfânt prin glasul lui Iezechiel, Cap. 16 Stih 6, zice: „Şi eu am trecut prin tine şi te-am văzut încruntat în sângele tău, şi am zis ţie în sângele tău vei trăi” de două ori zice Prorocul în limba cea evreiască; (vuoimar loh bădumaih haii: vuoimar loh bădumaih haii): care prorocire aşa se înţelege, adică: Tatăl zice către Hristos: „Şi eu am trecut prin tine” adică: dumnezeirea, au trecut prin omenirea lui Hristos: şi au văzut Tatăl pe Fiul înfruntat în sângele trupului său pe cruce. Căci dumnezeirea n-au pătimit, ci numai omenirea. Şi au zis Dumnezeu Tatăl către Fiul: „şi am zis ţie în sângele tău vei trăi„, adică: în viaţă veşnică. Cum însuşi Mântuitorul zice: ” Cela ce mănâncă trupul meu şi bea sângele meu are viaţă veşnică.
Ioan Cap. 6 Stih 54. La fel auzind cum Duhului Sfânt strigă prin glasul Zahariei Cap. 9 Stih 11. zice: „Şi tu cu sângele făgăduinţei tale ai slobozit pe legalii tăi din groapă neavând apă.” Care cuvânt înseamnă că Domnul Hristos: prin sângele său care l-au vărsat pe
cruce pentru mântuirea noastră, au slobozit pe strămoşii, şi pe prorocii, care au fost legaţi în groapa iadului, neavând apa botezului.
Aceste prorociri prea bine le-au cunoscut rabinii, precum au cunoscut Ana şi Caiafa, că Iisus este adevăratul Mesia şi pentru zavistie l-au răstignit.
Aşa procleţii rabini, şi aceştia de acum prea bine cunosc, numai pentru mândria, şi pentru lăcomia pântecelui care împărăteşte întru neamul lor cel jidovesc, nu vor să primească credinţa lui Hristos: ci au aflat alt mijloc.
Întâi când taie împrejur pe prunc, când este de 8 zile, iau hahamii un pahar cu vin şi o picătură de sânge din sângele rănii tăierii împrejur, şi o picătură de sânge de creştin muncit, şi amestecă bine, bagă hahamul degetul cel mic în pahar, şi pune în gura pruncului de două ori, şi zice: „şi am zis ţie în sângele tău vei trăi.” Căci au îndoială pentru ce zice proorocul de două ori, şi am zis ţie în sângele tău vei trăi, şi pentru aceea pun şi sânge din rana tăierii împrejur, şi sânge de creştin muncit.
Adică: de au zis proorocul, cuvintele acestea pentru Sângele lui Hristos: cum Hristos au scos sufletele oamenilor care n-au fost botezaţi cu apă din groapa iadului, aşa şi copilul acesta, nebotezat fiind cu apă să se mântuiască cu acel sânge de creştin muncit care este botezat cu apă: şi au vărsat sângele lui prin a-l munci cum şi pe Hristos. Iar de zice proorocul pentru sângele tăierii împrejur, să se mântuiască cu acest sânge al lui care au vărsat pruncul acum.
La fel la nouă zile ale lui iulie fac plângerea Ierusalimului şi atunci rabinii stau pe pământ jos şi se ung la frunte cu acea cenuşă de care am pomenit mai sus, şi mănâncă un ou copt, cu cenuşa aceea, iar acea mâncare se numeşte de dânşii, „săida amafsăncas„.
Al treilea la pasha lor fac azimă nedospită, cu atâtea erezii drăceşti, şi cu mare vrăjmăşie asupra creştinilor, şi fac başca o azimă care este într-ânsa puţină cenuşă de acea cu sânge de creştin muncit, şi în seara aceea când intră pastele lor după ce se satură cu atâtea blesteme şi beţii, dator este tot jidovul până la cel mai mic să mănânce o bucată din azimă aceea, care are într-însa sânge de creştin muncit, şi bucăţica aceea trebuie să fie aşa de mare ca o măslină, sau ca un finic, şi se numeşte azimă aceea „Eficoimon„.
Al patrulea când moare cineva dintr-ânşii, ia hahamul un albuş de ou şi un pic de sânge de creştin muncit şi amestecă şi stropeşte peste inima mortului, şi zice hahamul stihul de la prorocirea lui Iezechiel: Cap. 36 Stih 25. „Şi vă voi stropi pe voi, şi vă veţi curăţa de toate spurcăciunile voastre “.
Şi peste toate acestea la sărbătoarea pe care o ţin ei la 14 zile în luna lui adar, adică februarie pentru pomenirea lui Marduheia şi Estir, care i-au izbăvit pe dânşii din mâinile lui Aman, şi de dânşii se numeşte sărbătoarea aceasta purim, atunci fac multe ucideri, mai întâi au obicei ca toţi de obşte câţi se află la adunare, să ucigă un creştin în locul lui Aman, şi hulesc pe Hristos: tocmai în ziua aceea face rabinul nişte turte dulci în trei colţuri, şi pune puţin sânge în turtele acealea, şi trimite pe la toţi jidovii, şi unul altuia, şi pe la prietene, şi pe la prieteni creştini cine are, şi de dânşii se numeşte, trimiterea aceea „măşloiah munăs”. Şi pentru acel sânge au prorocit mai înainte Prorocul Ieremia Cap. 1 Stih 34 de zice: „Şi în mâinile voastre s-au aflat sângiuiri de suflete nevinovate„, la fel şi Prorocul Iezechiel Cap. 33 Stih 25 mai lămurit zice, „aşa au zis Adonai Domnul, cei ce cu sânge mâncaţi, şi ochii voştri ridicaţi la spurcăciunile voastre, şi vărsaţi sânge.”
Şi cu adevărat toate s-au împlinit la neamul jidovesc, că în seara aceea ce se numeşte de dânşii „purim” nu se află un jidov în toată lumea să fie cuminte, ci toţi sunt ieşiţi din minţi, atunci se împlineşte la dânşii blestemul lui Moise, a doua Lege Cap. 28 Stih 28. Şi atunci fură mulţi copii de creştin şi-i ţin ascunşi până la pasha (paşte n.r.) lor, că nu este departe pasha de purim, ca să aibă sânge muncit la azimă, iar la purim nu trebuie sânge muncit, numai în locul lui Aman se silesc ca să ucigă un creştin, iar la pasha lor, în locul lui Hristos: trebuie să fie muncit cum şi Hristos au fost muncit. Şi pentru aceea prin(d) prunci mici, întâi ca să-i poată munci, şi alta că Hristos au păzit fecioria, şi pentru aceasta au grăit mai înainte Sfântul Duh prin glasul lui Ieremia Cap. 5 Stih 26. zicând: ” Că s-au aflat norodul meu necredincios şi au întins laţuri ca să prinză pe oameni şi să strice pe oameni.
Şi adevărat, din multe locuri sunt surghiuniţi, pentru sângele acesta. Cum şi din Spania i-au surghiunit, şi de la alte locuri, pentru uciderea pruncilor, cum zice Prorocul Iezechiel. Cap. 35 Stih 6.: „căci în sânge ai greşit, şi sângele te va goni pe tine.” Iată pentru ce fac ei la purim turtele cele dulci cu 3 colţuri, de care am pomenit mai sus.
Şi această taină am arătat creştinilor, cum zice înţeleptul Solomon, în înţelepciunea sa, Cap. 6 Stih 27. Adevărat că s-au împlinit la neamul acesta blestemat al jidovilor, cuvintele care au zis Dumnezeu către Prorocul Isaia, Cap. 6 Stih 9 „Mergi şi zi norodului acestuia, cu auzul veţi auzi şi nu vei înţelege, şi cu ochii veţi vedea şi nu veţi pricepe, că s-au îngroşat inimile norodului acestuia, şi cu urechile sale greu au auzit, şi ochii lor i-au închis” şi altele.
Şi adevărat s-au îngroşat inimile lor, şi ochii lor s-au închis, cum nu vedeau ei că toţi prorocii au propovăduit pentru Sfânta Troiţă: Geneza 18 Stih 2. Mai întâi Avraam când au venit la el trei în chip de oameni, şi au stat deasupra lui, şi au zis Avraam, „Domnul meu de am aflat har înaintea ta” şi altele: şi n-au zis Avraam, Domnii mei de am aflat har înaintea voastră, că trei erau, ci au zis Domnul meu, către unul, măcar că au fost trei feţe, ca să arate un Dumnezeu în trei feţe nedespărţit. La fel însuşi Dumnezeu zice către Moise, Exod 10 Stih 6. „Eu sunt Dumnezeul tatălui tău: Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac, şi Dumnezeul lui Iacob “. Vedem că la fiecare pomeneşte şi numele lui Dumnezeu. Ar fi putut zice eu sunt Dumnezeul părinţilor tăi al lui Avraam şi al lui Isaac, şi al lui Iacob, ci au vrut Dumnezeu ca să descopere lui Moise pe unul Dumnezeul, în trei fete, că atunci când zicea, Eu sunt Dumnezeul tătâne-tău, arăta un Dumnezeu, Dumnezeul lui Avraam Tatăl, Dumnezeul lui Isaac Fiul, Dumnezeul lui Iacob, Duhul Sfânt. După aceea dacă au arătat Dumnezeu lui Moise pentru Sfânta Troiţă, arată şi Moise jidovilor ca să mărturisească Dumnezeu în trei feţe şi zice la a doua Lege Cap. 6 Stih 4. „Ascultă Israile, Domnul Dumnezeul nostru, Domnul unul este.”
Şi jidovii de trei ori pe zi cântă Stihul acela de la Moise, că simbolul credinţei este la jidovi Stihul aceasta pentru că pomeneşte unul este, şi vor să tăgăduiască Sfânta Troiţă. Dară nu pricep ei, că dacă ar fi fost scopul lui Moise ca să arate jidovilor un Dumnezeu, şi nu în trei feţe, ar fi zis în scurt, adică: „Ascultă Israile un Dumnezeu” şi destul ar fi fost, dară el zice aşa: „Ascultă Israile, Domnul Dumnezeul nostru” Şi mai adaugă iarăşi: „Domnul arată pe faţă Sfânta Troiţă” că atunci când zice Domnul, arată pe Tatăl, la noi creştinii se cântă “Sfinte Dumnezeule, Sfinte tare…“ şi mai adaugă Moise: iarăşi Domnul, Duhul Sfânt, la noi se cântă: Sfinte fără de moarte, şi ca să nu gândeşti că sunt trei despărţite mai adaugă Moise: unul este, cum şi noi cântăm, miluieşte-ne pe noi şi nu cântăm miluiţi-ne pe noi, ci miluieşte-ne pe noi, ca unul: unul Dumnezeu în trei feţe.
La fel şi când s-a îndreptat neamul lui Ruvim , care au făcut jertfelnic lângă marginea Iordanului, cum scrie la cartea lui Navi. Şi au zis către fiii celor mai mari ai lui Israel, „Dumnezeu, Dumnezeu, Domnul este. Şi Dumnezeu, Dumnezeu, Domnul însuşi ştie.” Navi, Cap. 24. Arătat e că au pomenit Sfânta Troiţă de două ori, şi la urmă zice: “însuşi ştie să arate un Dumnezeu în trei feţe.” La fel şi Proorociţei Anei, mumei lui Samuil Prorocul la rugăciunile Sfintei Troiţe le pomeneşte,: împăraţilor Cap. 2 Stih 2. ” Că nu este sfânt ca Domnul Tatăl, şi nu este drept ca Dumnezeul nostru Fiul, şi nu este sfânt fără numai tu, Troiţă Sfântă, şi nedespărţită.” La fel şi Prorocul David în multe locuri pomeneşte Sfânţa Troiţă de zice: ” Cu cuvântul Domnului Cerurile s-au întărit şi cu Duhul gurii Lui toate puterile lor„. Psalm 36 Stih 6. „Iată Sfânta Troiţă că Hristos: este Cuvântul Tatălui,” precum zice Ieremia: ” iată cuvântul Domnului sau făcut lor spre ocară, nu vor vrea să-l asculte pe El„. Vezi luminare a Duhului Sfânt, cum mai înainte au văzut Prorocul Ieremia, că procleţii de jidovi, nu vor primi pe Hristos care este cuvântul Tatălui?
Şi iarăşi… Ieremia, Cap.17 Stih 15 „Iată ei zic către mine, unde este cuvântul Domnului, să vină dară,” adică: îşi bat joc procleţii de jidovi, că Ieremia totdeauna zice lor „cuvântul Domnului către mine,” şi ei râd de Ieremia şi-i spun lui, ” unde este Hristos pe care tu cuvântul Tatălui îl numeşti: să vină.” Şi iarăşi, aşa zice Domnul: „Iată Eu aduc peste norodul acesta rele, că la cuvântul meu, n-au luat aminte, şi au lepădat legea mea.” Şi iarăşi Ieremia, Cap. 11 Stih 16. “Şi va fi cuvântul spre veselia inimi mele” La fel Moise au prorocit jidovilor mai înainte că nu vor primi pe Hristos, că zice: la a doua Lege Cap. 1 Stih 32. „Şi în cuvântul acesta nu v-aţi încrezut. Domnului Dumnezeului nostru.” Precum şi la alt loc, proroceşte Moise jidovilor, că nu veţi crede în Hristos, de zice la Lege Cap. 28 Stih 66. „Şi va fi viata ta spânzurată înaintea ochilor tăi şi te vei teme ziua şi noaptea, şi nu vei crede vieţii tale “ adică: jidovii au văzut pe Hristos, care este viaţa veşnică, cum puţin mai jos zice Moise, la Lege Cap. 38 Stih 49. ” Că nu cuvânt în deşert este acesta, viata voastră vă este el vouă.” Precum însuşi Hristos zice: „Eu sunt calea şi viaţa” şi această viaţă, o au jidovii spânzurată pe cruce, şi sunt în frică ziua şi noaptea.
Şi cu adevărat sunt foarte fricoşi neamul jidovesc. La fel zice iarăşi Ieremia: Cap. 23 Stih 17. „Zic celor ce leapădă cuvântul Domnului,” zice şi Avvacum Cap. 3 Stih 4. „înaintea feţii lui va merge cuvântul.” Zice şi Solomon: la Pilde Cap. 18 Stih 4. „Apă adâncă este cuvântul în inima omului, şi izvorul vieţii,” adică: Hristos care este cuvântul Tatălui, de va intra în inima omului, va fi lui izvor de viaţă veşnică. Cum grăieşte Mântuitorul Hristos către Samarineanca: ” Cine va bea din apa care Eu voi da lui nu va înseta în veci, şi se vor face râuri de apă vie în pântecele lui„. Ioan Cap. 4 Stih 14, adică: apa Botezului. Cum strigă Prorocul Isaia Cap. 25 Stih l de cheamă pe oameni la Sfântul Botez, şi zice: „Cei ce sunteţi însetaţi, păşiţi la apă,” adică apa Botezului, La fel doi proroci strigă într-un cuvânt, zicând: „Şi vor merge limbi multe şi vor grăi„. Isaia Cap. 2 Stih 3. „Veniţi să ne suim la muntele Domnului, şi va vesti nouă căile lui, şi vom merge întru cărările sale, că din Sion va ieşi legea, şi cuvântul Domnului din Ierusalim”: Miheia Cap. 4 Stih 2. adică legea lui Hristos au ieşit, şi legea lui Moise de la muntele Sinai s-au dat. Şi mai adaug prorocii, la Exod Cap. 19 Stih 18. şi zic: „şi cuvântul Domnului din Ierusalim”, adică: Hristos care este cuvântul Tatălui, din Ierusalim au ieşit. Precum zice David: „Bine este cuvântat Domnul din Sion, cel ce locuiaşte în Ierusalim “ Psalm 134 Stih 21
Arătat dară am făcut prin multe mărturii, cum că Hristos este cuvântul Tatălui. Acum unde zice David: cu cuvântul Domnului cerurile s-au hotărât, adică: cu Hristos care este cuvântul Tatălui.
Precum zice fiul său Solomon, la Pilde Cap. 20 Stih 27. „Când au gătit Dumnezeu cerul eram de faţă cu El,” oare au fost Solomon de faţă cu Dumnezeu când au gătit cerul, sau numai despre faţa lui Hristos grăieşte Solomon, că Solomon în limba evreiască, se înţelege pace, şi Hristos este Domn păcii. Isaia: Cap. 9 Stih 7. Cum şi la alt loc, unde proroceşte pentru mormântul lui Hristos, de zice la Cântarea a 3 Stih 7 „Iată patul lui Solomon, şasezeci de puternici împrejurul lui, din cei tari ai lui Israel” adică, Mormântul lui Hristos care Solomon se numeşte; care cuvânt va să zică: Domn păcii, şi au fost înconjurat cu custodia lui Israel, că, Pilat n-au vrut să le dea ostaşi, şi au zis lor, aveţi custodie, şi mai adaugă Prorocul Solomon şi zice: Stih 8. „ Toţi fiind sabia peste coapsa sa, pentru frica nopţii că au zis către Pilat, frică ne este nouă ca să nu-l fure ucenicii lui noaptea” Cum şi David pentru frica aceea zice la Psalm 13 Stih 5. „Acolo s-au temut de frică, unde nu era frică” Şi cu adevărat nici o frică nu era, că cine a văzut să fure cineva pe vreun om mort. La fel unde pomeneşte, Solomon pentru cununa cea de spini, care au pus-o spurcaţii de jidovi, pe capul lui Hristos: zice la Cântarea a 3-a Stih 11. „Ieşiţi fetele Sionului şi vedeţi pe împăratul Solomon cu cunună, cu care l-au încununat Maică-sa, în ziua veseliei inimii lui,” adică: ieşiţi Mironosiţelor, şi vedeţi pe Hristos: împăratul păcii, cum jidovii l-au încununat, cu cunună de spini, că pe Solomon fiul lui David nu l-au încununat Maică-sa, şi tatăl său David l-au încununat, şi Prorocul Zaharia, mai lămurit zice: Zaharia, Cap. 6 Stih 11. „Şi vei lua cununi de aur şi argint şi vei pune pe capul lui Iisus, fiul lui Iosedec„. Iosedec în limba evreiască, va să zică Dumnezeu drept, adică: Fiul lui Dumnezeu celui drept. Arătat este dară unde zice Solomon la Pilde Cap. 10 Stih, 27. „Când au gătit Dumnezeu cerul eram de faţă cu El” zice pentru Hristos: acum unde zice David, cu cuvântul Domnului „Cerurile s-au întărit” pentru Hristos zice: Psalm 32 Stih 6. „Arătat este Tatăl şi Fiul şi cu Duhul gurii lui, toate puterile lor. Arătat este Sfântul Duh, iată, arătată este Sfânta Troiţă întru o fiinţă şi nedespărţită”.
Şi de este cineva slab la ştiinţă, şi nu se încrede cu atâtea mărturii pentru Sfânta Troiţă, să vină şi să asculte, şi altă mărturie unde zice David la Psalm 17 Stih 20. aşa:
Viu este Domnul şi bine este cuvântat Dumnezeu, şi să se înalţe Dumnezeul mântuirii mele” Când zice viu este Domnul, arată pe Tatăl, şi bine este cuvântat Dumnezeu, Fiul, şi să se înalţe Dumnezeul mântuirii mele, Duhul Sfânt, şi ca să nu te rătăceşti a gândi, că trei sunt, mai adaugă Prorocul şi zice: Stih 21. „Dumnezeule cel ce dai izbândire mie: arată un Dumnezeu în trei feţe, nedespărţit” Şi iarăşi Psalm 34 Stih 26. ” Scoală-te Doamne, ia aminte spre judecata mea, Tatăl, Dumnezeul meu Fiul, şi Domnul meu, spre îndreptarea mea, Duhul Sfânt”.
Şi iarăşi Dumnezeul Dumnezeilor, Domnul Tatăl, Fiul, Duhul Sfânt. Psalm 49 Stih 1. „Şi ca să nu gândeşti că sunt trei, mai adaugă şi zice: El au grăit, şi au chemat pământul, un Dumnezeu în trei feţe„.
La fel şi Prorocul Isaia, Cap. 33 Stih 22 pomeneşte Sfânta Troiţă de zice Domnul este judecător nouă, Domnul este biruitor nouă, Domnul împărat nouă, sunt trei. Şi ca să nu gândeşti că sunt despărţite cele trei feţe, mai adaugă, Isaia Cap. 38 Stih 16 şi zice: „Domnul acesta va mântui pe noi” arată un Dumnezeu în trei feţe. Şi iarăşi ” şi Domnul, Domnul m-au trimis pe mine, şi Duhul lui;” arată aici mai lămurit Prorocul şi în scurt, pe un Dumnezeu în trei ipostase nedespărţit. Căci mai întâi zice: „Domnul, Domnul m-au trimis, adică: Tatăl şi Fiul” şi ca să nu gândeşti că sunt despărţiţi Tatăl de la Fiul. Pentru aceea mai adaugă şi zice: „şi Duhul lui,” arată un Dumnezeu în trei feţe de o fiinţă şi nedespărţit.
Şi de la prorocirea aceasta, să se astupe gurile ereticilor care bârfesc cum că de la Hristos deosebit purcede Duhul Sfânt . Ascultă pe Isaia după ce pomeneşte pe Tatăl, şi pe Fiul, zice şi Duhul lui, şi nu zice şi Duhurile lor, ci lui. Ca să arate un Duh Sfânt, care de la Tatăl purcede, şi în Fiul se odihneşte. Şi încă multe mărturii sunt şi pentru Sfântul Duh, şi pentru Sfânta Troiţă, ci se cade a-l cruţa pe cititor.
Iată cu ajutorul lui Iisus Hristos: am arătat prin multe mărturii: pentru rătăcirea jidovilor. Şi am descoperit taina lor, care nu este scrisă, cum au zis Moise, după toate blestemele, care sunt scrise la a doua Lege, Cap. 28 Stih 61. Zice Moise: „Şi va veni peste voi un blestem, care nu este scris în cartea aceasta”.
Blestemul acesta care-l au ei, cu sânge, nu este scris nicăieri, ci părinţii rabini lasă copiilor lui, cu blesteme mari, să nu descopere la cei proşti ai lor, nici la creştini, măcar de li se va întâmpla lor să rabde fel de fel de munci. Precum şi mie, în frica lui Dumnezeu mărturisesc, când am fost de vârstă de treisprezece ani, atunci încep ei a pune cornul în cap, şi mi-a pus tatăl meu cornul acela în cap, care de dânşii se numeşte „tăfilis”, şi atunci mi-a descoperit mie Tatăl meu taina aceasta cu sânge şi m-a blestemat cu toate stihiile cerului, şi ale pământului, ca să nu descopăr taina aceasta, nici la fraţii mei. Şi când mă voi căsători, şi voi avea până la zece feciori, să nu descopăr decât la unul care va fi mai înţelept, şi mai învăţat, şi tare în lege, iar la partea muierească nicidecum să nu descopăr. „Pământul, zice, să nu te primească de vei descoperi taina aceasta, măcar de ţi se va întâmpla a te face şi creştin, să nu descoperi fiule”, zice mie tatăl meu. Însă eu de vreme ce am primit Părinte pe Hristos Dumnezeu, şi Maică pe Sfânta Biserică: voi mărturisi adevărul în tot locul stăpânirii lui, cum zice înţeleptul Sirah, la Cap. 4 Stih 31. „Până la moarte, luptă-te pentru adevăr.”
Şi cu adevărat, mare primejdie am avut, şi încă sunt în primejdie de moarte, pentru descoperirea tainei acesteia, însă eu zic împreună cu Sfântul Apostol Pavel: Romani Cap. 8 Stih 31. „ Cine mă va despărţi de dragostea lui Hristos, sabia, sau foametea, sau golătatea, sau sărăcia, sau fel de fel de munci? Nimica. Căci nădejdea mea este Tatăl, scăparea mea este Fiul, acoperământul meu este Duhul Sfânt, Troiţă Sfântă slavă ţie, Amin.” Căci a ta este împărăţia cerurilor, şi noi numai prin tine, Troiţă Sfântă, ne bucurăm de toate darurile împăratului ceresc, iar nu ca jidovii cei hulitori şi rătăcitori care hulesc pe Domnul uitând legea cea nouă aducătoare de pace şi bucurii pentru noi creştinii.

Cititi si : https://mucenicul.wordpress.com/2011/01/24/%E2%80%9Ctaina-ascunsa-si-acum-descoperita-asupra-jidovilor-pentru-sangele-care-iau-ei-de-la-crestini-si-ce-fac-cu-dansul-cu-dovediri-din-sfanta-scriptura%E2%80%9Dii/

https://mucenicul.wordpress.com/2009/08/29/adevarul-despre-talmud/

https://mucenicul.wordpress.com/2010/02/28/de-purim-fortele-israeline-ataca-moscheea-al-aksa/

“Taină ascunsă, şi acum descoperită asupra jidovilor pentru sângele care iau ei de la creştini, şi ce fac cu dânsul, cu dovediri din Sfânta Scriptură”(II)

Acesta este al doilea motiv, de care am pomenit mai sus, pentru desdemonii, adică pentru farmecele ce fac jidovii cu acest sânge.
Mai întâi să se ştie, că tot neamul jidovesc, are blestem de la Dumnezeu spre pedeapsă, că n-au primit pe Mântuitorul Hristos: care blestem le-au dat Dumnezeu lor, prin glasul lui Moise zicând: a doua Lege Cap. 28, 27. „Să te bată Domnul cu rană egiptenească la şăzut, şi cu râie sălbatică, şi cu usturime, ca să nu te poţi vindeca.” Şi iarăşi Stih 28, 35. „Să te bată Domnul cu besmeticiune şi cu orbire.“ Şi iarăşi: „Să te bată Domnul cu rană rea peste genunche, şi peste pulpe, ca să nu te poţi vindeca“ Şi vedem că toate blestemele acestea s-au împlinit la neamul jidovesc. Adică: cei de la Europa toţi au râie la şezut. Iar cei de la Asia, vedem că toţi au chelbe în Cap. Iar cei de la America, au slăbiciune de ochi, adică: le curg ochii şi sunt foarte urâţi, Stih 34. Şi mai toţi sunt fluşturatici. Şi au aflat procleţii de rabini un leac: ca să se ungă cu sânge de creştin, şi se vor tămădui.
Şi iarăşi mai au jidovii un blestem de la Dumnezeu, că au zis ei către Pilat: Sângele lui asupra noastră, şi asupra fiilor noştri.” Matei Cap. 27 Stih 25. De aceea, în patru vremi ale anului, adică: primăvara, vara, toamna şi iarna, de la o vreme până la altă vreme fiind nouăzeci şi una de zile şi şase ceasuri, şi acele vremi la începutul lor, iar în minutul acela când se sfârşeşte toamna şi intră iarna, apoi când se sfârşeşte iarna şi începe primăvara, şi mai apoi când se sfârşeşte primăvara şi începe vara, şi când se sfârşeşte vara şi este iarăşi toamna, acele patru vremi se află peste bucatele lor. Însă bucatele care nu sunt trecute prin foc, adică: lapte, unt, verdeţuri, varză, pepeni – nefierte, şi altele, vine nişte sânge din văzduh, care de dânşii sângele acesta este numit Tachifa, şi de va mânca un jidov din bucatele acelea, nu moare creştinul.
O, Doamne, câtu-s de mari minunile Tale, cum toate mai înainte ai vestit prin proorocii Tăi, au ai zis mai înainte prin glasul proorocului Tău Iezechiel: „Şi te voi pune pe tine în sânge de mânie şi de râvnire.
La fel împăratul şi Proorocul David mai înainte când au văzut prin Duhul Sfânt: că procleţii, şi spurcaţii de jidovi vor răstigni pe Hristos Mesia cel adevărat, se roagă şi zice:Facă-se masa lor spre cursă, şi spre răsplătire, şi spre sminteală.
Adică: spre cursă, că ei mor când mănâncă din masa aceea; şi spre răsplătire, că au cerut ei, de la Pilat, sângele lui Hristos; şi spre sminteală, că au aflat procleţii de rabini un mijloc, ca să ungă un piron de fier, cu sânge de creştin muncit, şi-l pune peste bucate, să nu mai cadă sânge din văzduh, că la calendarul lor scrie şi minutul întru care cade sângele acela, şi merge hahamul cu un ceas, sau două mai înainte, din casă în casă, şi dă de ştire.
La fel şi când se cunună, jidovii au obiceiul ca tinerii să postească toată ziua nemâncând, nebând nimic. Şi seara după ce se cunună, vine Rabinul şi le dă la amândoi un ou copt şi în loc de sare pune cenuşă, şi cenuşa aceea o fac din pânză arsă în foc, adică: bagă pânza în sânge de creştin muncit, şi arde pânza aceea, şi din acea cenuşă pun în oul copt, şi mănâncă tinerii, şi rabinul zice încet nişte descântece, ca tinerii aceştia să poată înşela pe creştini, şi să afle har de la creştini, ca să poată mânca din sudoarea creştinilor, că nu pot totdeauna să-l ucidă pe creştin, mai ales acum în zilele noastre, că sau aflat toate astea. De aceea se silesc ca să-i înşele pe creştini, mâncând sudoarea creştinului, ca cum ar fi mâncat sângele lui.
Se silesc încă şi din altă pricină să înşele pe creştini, că Duhul Sfânt grăieşte, prin glasul lui Moise zicând: „Seminţe multe vei semăna în ţarină, şi puţine vei strânge”, Legea a doua, Cap. 28 Stih 38: La fel şi Prorocul Miheia zice către dânşii Cap. 6 Stih 15. „Tu vei semăna, şi nu vei secera.” Zice şi Prorocul Aggeu Cap. 1 Stih 6. „Aţi semănat multe, şi puţine aţi cules„, zice şi Ieremia Cap. 12 Stih 13. Şi cu adevărat toate s-au împlinit, cu ochii mei am văzut, un jidov bogat, care avea două pluguri ale lui, şi patru slugi creştini, şi primăvara în ziua întâi din luna lui aprilie, care lună la dânşii se numeşte Işir, şi atunci prăznuiesc jidovii, că Moise zice: „Şi la Luna nouă, să aduceţi arderile de tot Domnului.” Neamuri 28 Stih 11.
Măcar că mai înainte, până a răstigni ei pe Domnul Hristos zice Dumnezeu prin glasul lui Isaia: Cap. l Stih 14. ” Că lunile cele nouă ale voastre, le-au urât sufletul meu.” Dar ei tot prăznuiesc, nu cu jertfa, că de când au venit Mesia cel adevărat, Iisus Hristos, au lipsit de la neamul jidovesc, împărăţia, şi Preoţia, cum au zis mai înainte Patriarhul Iacob, Geneza 45 Stih 10. „Nu va lipsi din Iuda stăpânitor, adică: Împărăţia, nici povăţuitor, adică Preoţia, până ce va veni acel aşteptat Mesia.”
Şi vedem chiar că a venit Iisus Hristos pe pământ, precum au zis mai înainte proorocul Mihea: „Iată Domnul va ieşi din locul său, şi se va pogorâ pe pământ“ Cap. 1, Stih 3.
De atunci au lipsit de la jidovi Preoţia şi Împărăţia. Însă ei tot prăznuiesc lunile cele nouă, cu mâncări, cu beţii şi cu împreunări. Adevărat Moise porunceşte jidovilor: a doua Lege Cap. 16 Stih 14.
Dar trei rabini tâlcuiesc porunca aceasta a lui Moise la Talmud -aşezare (Hagiga). Şi numele rabinilor sunt Rabbi Iuda, Rabbi Zaira şi Rabbi Aşa.
Şi Rabbi Iuda zice: „ain simha eilu beiain” adică: „nu este mai mare veselie decât cu vin” şi Moise zice să te veseleşti la sărbători, zice să se bea vin, dar nu până să se îmbete. Dar jidovii îşi fac socoteală, că de aceea este dator tot jidovul, să bea până să se îmbete la sărbătorile lor.
Iar Rabbi Zaira zice „ain simha eilu babusor” adică: „nu este mai mare veselie, decât în carne grasă”. Şi de aceea dator este tot jidovul să mănânce carne grasă la sărbătorile lor.
Iar Rabbi Aşa zice: „ain simha eilu baişa„, adică: „nu este mai mare veselie decât împreunarea cu muiere”. Cum se vede, fiecare Rabbi după patima sa învaţă pe jidovi. Iar jidovii aceştia de acuma, neştiind care rabin dintr-aceşti trei se sature mai adevărat grăieşte, ori cel cu patima beţiei, sau cel cu patima lacomei pântecelui, sau cel cu patima curviei. Şi ca să iasă din îndoială, împlinesc toate aceste trei, când vine sărbătoarea lor.
Cu două luni mai înainte, încep a îngraşă păsările, şi dobitoacele, şi caută să aibă şi împreunare trupească.
O, ticăloasă Sinagogă, în ce stare ai ajuns! că Moise duhovniceşte zice: veseleşte-te, dară nu trupeşte, cum zice proorocul Isaia Cap. 49 Stih 13. ” Veselească-se cele cereşti” şi altele.
Să ne întoarcem iarăşi la cuvântul nostru, în care ne-au fost vorba despre jidovul acela care avea plugurile lui şi slugi creştini, şi s-au întâmplat în ziua întâi când slugile jidovului semănau afară la câmp grâu de primăvară, şi după ce jidovii au mâncat, grăi jidovul către mine, cum am pomenit mai sus (că ei prăznuiesc zi întâi cu mâncări şi cu beţii), şi au zis: „vino rabi la câmp să vedem cum seamănă slugile”, şi am mers amândoi şi a luat şi el ca o baniţă de grâu şi a semănat, şi eu am însemnat locul unde a semănat jidovul şi am zis lui cam în glumă să vedem de se va împlini cuvântul lui Moise care zice la a doua Lege: „Mult vei semăna, şi puţin vei aduna.” Şi întru adevăr zic, după ce au trecut două luni de zile, m-am dus iarăşi împreună cu jidovul la locul acela, şi unde au semănat creştinii am aflat că a rodit prea frumos, iar unde a semănat jidovul, întru adevăr zic că nici un fir n-a răsărit. Şi atunci am început a cunoaşte ce despărţire este între lumină şi între întuneric. Şi oricând samănă jidovul nu se face după mâna lui cea spurcată şi plină de sângele creştinesc nimic. Cum zice Isaia: Cap. l Stih 15. „Nimic n-a răsărit”.
Şi de aceea când se cunună ei, le dă rabinul tinerilor cenuşă de pânză arsă, muiată în sânge de creştin într-un ou copt, cum am zis mai sus şi zice rabinul încet descântece ca să afle har de la creştini ca să poată înşela pe creştini, şi altele.
Şi foarte multă ură au ei asupra creştinilor, de ar vrea omul să le scrie toate, trebuie vreme foarte îndelungată, însă nu mă lasă inima ca să tac de tot şi a nu arăta creştinilor ura lor. Mai întâi ei Biserica noastră o numesc „turna” care cuvânt va să zică „spurcată”, iar hahamii numesc Biserica noastră „moişav” care cuvânt va să zică „umblătoare”, pe creştin îl numesc „goim„, adică „păgân” (resp. „animal” n.r), pe copil de creştin îl numesc „şeighiţi” care va să zică „vierme târâtor„, pe copilă zic „şişcala” tot aşa va să zică „vierme târâtor”, parte femeiască, pe partea bisericească adică: preot sau călugăr, sau orice îi numesc jidovii „galăh” care va să zică,, jertfitor la idoli„. Când avem noi Naşterea lui Hristos şi Botezul lui Hristos în acele două nopţi nu pun ei mâinile pe cărţile lor ci le acoperă şi joacă toată noaptea cărţi şi hulesc pe Hristos, şi pe Maica Domnului, pe toţi Sfinţii, şi numesc nopţile acealea, noaptea oarbă.
Şi cu adevărat oarbă noapte este pentru dânşii ticăloşii, că nu văd adevărul, dar pentru ce acoperă ei cărţile lor în nopţile acealea, şi ce hule bârfesc nu pot să le scriu, că mă cutremur a le şi gândi în mintea mea, că mi se pare că se va spurca şi văzduhul a spune cineva hula aceasta ce bârfesc ei atunci când acoperă cărţile lor.
Pe copiii lor până a nu începe dascălul lor a-i învăţa, A, B, trebuie mai înainte să înveţe hulă asupra creştinilor, ca să ştie când va trece pe lângă vreo biserică să zică „şacât te şaţine vâsaef tăsavinichi hăirim âii„, care cuvinte vor să însemne „spurcata spurcărilor, şi necurata necuraţilor, afurisită este.” Şi la Talmud scrie dacă a trecut vreun jidov pe lângă biserică şi au uitat să hulească până la zece paşi, dacă şi-au adus aminte că n-au hulit, dator este să se întoarcă îndărăt şi să zică hula aceea, iar de au trecut mai mult de atât, dator este tot jidovul să zică: „saium had lămuhor trii” care cuvânt va să zică, „astăzi zece paşi, nu este dator să se întoarcă, ci numai acolo unde şi-a adus aminte trebuie să hulească”.
La fel când văd ei ducând pe vreun creştin mort la mormânt „am văzut un păgân mort, mâine să văd doi„, hulele acestea şi copilul cel mic trebuie să le ştie; mai pe scurt, atâta vrajbă şi ură au asupra creştinilor încât scrie la Talmud că nu se cuvine a numi pe cineva cu nume de om, ci numai la jidovi se cuvine.
La fel mai scrie la Talmud la „aşzarea” (păsuhim) şi zice: „loi bidi piisah” care va să zică: pasha lor nu se cade să se înceapă nici luni, nici miercuri, nici vineri, că creştinii au post în zilele acestea, şi mai au multe vrajbe asupra pravoslavnicilor creştini.
Legea nouă o numesc în alte limbi, iar pe noi pravoslavnicii ne numesc „iebunim„, adică închinători de idoli.
Şi martor îmi este Iisus Hristos pentru care şi strein de dânşii, de bună voia mea m-am făcut, că nu scriu din vreo zavistie asupra lor, ci mai vârtos strig împreună cu proorocul Ieremia Cap. 9 Stih l. şi zic: „
Cine va da capului meu apă şi ochilor mei izvoare de lacrimi, şi voi plânge pe norodul acesta, ziua şi noaptea, un norod care a fost ales lui Dumnezeu, plin de daruri, preoţia având şi împărăţia. Iar acum se află surghiunit în toata lumea, împrăştiaţi la cele patru părţi ale lumii„, cum au zis Hristos mai înainte prin proorocul său Ieremia Cap. 13 Stih 24. „Şi voi împrăştia pe ei ca pleava ce se duce de vânt spre pustie, urâţi înaintea lui Dumnezeu, şi înaintea oamenilor pângăriţi, spurcaţi”, pentru că zice proorocul Ieremia către dânşii, „ de vei zice în inima ta, pentru ce mi-au venit mie aceste rele? “ Răspunde proorocul înainte: Stih 22. „Pentru mulţimea nedreptăţilor tale”. Şi în alt loc iarăşi zice Dumnezeu către Ieremia: Cap. 5, Stih 19. “Şi va fi când vor zice ei către tine, pentru ce ne-au întâmpinat răutăţile acestea pe noi; şi vei răspunde lor: Căci aţi părăsit pe Domnul„.
Şi iarăşi Ieremia: Cap. 2 Stih 19. „Certa-te-va viclenia ta, şi răutatea ta te va mustra, şi cunoaşte şi vezi, că amar este ţie a mă părăsi pe mine, şi n-am binevoit întru tine“ zice Domnul.
Şi cu adevărat foarte viclean este neamul jidovesc la inima lui, când vine creştinul în casa jidovului, foarte frumos îl primeşte, şi-l cinsteşte, iar dacă se duce din casa lui, trebuie jidovul să zică cuvintele acestea, „toate bolile, şi toate necazurile şi visele cele rele, ce am visat eu, sau careva din casa mea, să fie la capul acestui creştin, care au ieşit acum din casa mea.
Bine au zis David pentru dânşii: „Muiatu-s-au cuvintele lor mai mult decât untul de lemn, şi acealea sunt săgetături,” Psalm 54 Stih 24.
Dară şi Dumnezeu, pentru răutăţi le-au răsplătit cum vedem de faţă, că toate blestemele s-au împlinit la dânşii. Cum au zis Moise la a doua Lege Cap. 28 Stih, 37. “şi veţi fi de râs şi de poveste la toate neamurile„. La fel şi prin glasul lui Ieremia. Cap. 27 Stih 40 zice Domnul către ei: „Şi voi da peste voi ocară veşnică, şi necinste veşnică, care nu se va uita„. Şi cu ochii noştri vedem, că s-au împlinit toate.
Şi pentru două pricini am scris cartea aceasta, una poate vor auzi unii dintr-ânşii pe creştinul citind-o, ca să-şi vină în fire să cunoască ticăloşii adevărul, şi alta, ca văzând creştinul la ce rătăcire, şi la ce urgie Dumnezeiască şi fără de sfârşit, se află sinagoga jidovilor, să mulţumească lui Dumnezeu că a scăpat.
Până aici am arătat pricina a doua, pentru ce fac jidovii uciderea aceasta. De aici înainte, voi arăta şi pricina a treia.

Cititi si: https://mucenicul.wordpress.com/2011/01/23/taina-ascunsa-si-acum-descoperita-asupra-jidovilor-pentru-sangele-care-iau-ei-de-la-crestini-si-ce-fac-cu-dansul-cu-dovediri-din-sfanta-scripturai/

„Taină ascunsă, şi acum descoperită asupra jidovilor pentru sângele care iau ei de la creştini, şi ce fac cu dânsul, cu dovediri din Sfânta Scriptură”(I)

Neofit n-a fost un rabin de rând; Neofit a fost un savant teolog adânc cunoscător al Talmudului, adânc cunoscător al Vechiului şi Noului Testament, în contact permanent cu jidovii; până la vârsta de 38 ani – când s-a creştinat – Neofit a avut tot timpul necesar de studiu, spre a-şi da seama de locul unde este adevărul şi calea cea dreaptă pe care trebuie să meargă mai departe.
Profesor de limba greacă la călugării de la Sfântul Munte, el vine apoi în Moldova, unde îşi însuşeşte limba română şi scrie această carte, socotind acest fapt ca o datorie de conştiinţă.
Nu i se poate arunca învinuirea că ar fi scris din răutate, căci Neofit nu era capabil de aşa ceva. El mărturiseşte cu profundă durere în suflet: „pentru a face această lucrare, am vărsat mai multe lacrimi decât cerneală”.

Şi când se mai dovedeşte în plus cu documente – cum veţi vedea în textul acestei lucrări -că jidanii merg până acolo cu rătăcirile lor satanice, încât uciderea creştinilor, sângele de creştin torturat, este întrebuinţat de ei pentru îndeplinirea ritualului drăceştii lor credinţe talmudice, un sentiment de scârbă şi dezgust ţi se naşte în suflet, că fiecare cugetă că aşa ceva nu mai practică decât unii sălbatici antropofagi, cum sunt prin insulele Polineziei, Malaieziei, ori Africa Centrală. Iată însă că avem şi noi canibalii noştri, „băutori de sânge” creştin, de care ne frecăm zilnic: sunt scumpii noştri jidovi. Sânge de creştin muncit la tăierea împrejur; sânge de creştin sub formă de cenuşă la cununie, sânge la moarte; sânge la plângerea Ierusalimului, la purim, la paşte, sânge pentru farmece! Cu un cuvânt, ceea ce este pentru ritualul creştin pâinea şi vinul, este sângele de creştin muncit pentru ritualul talmudic jidovesc!

Dar mulţi se vor întreba: De unde pot să-şi procure jidovii atâta sânge de creştin? De unde? Foarte simplu: Neofit precizează că „nu este nevoie de căldări de sânge, dar de cantităţi mici: câte o picătură, cenuşă cât o măslină sau bob de finic”.
Deci nu sunt chiar băutori de sânge în adevăratul sens al cuvântului, doar aşa, mai cu economie! Apoi dacă astfel stau lucrurile, nu prea este ceva aşa de greu de înfăptuit; câte o lovitură ici şi colo, câte o ciordeală, nu este atât de imposibil. Sunt atâtea crime care au rămas nedescoperite, atâţia dispăruţi de urma cărora nu s-a mai dat! Nu este oare posibil ca o bună parte din aceste victime să fi servit pentru saturarea molohului jidovesc talmudic?

Din fericire călugărul Neofit, fostul rabin, fostul „învăţător întru jidovime” cum singur se numeşte, pune lucrurile la punct cu o uluitoare precizie, zicând: „Blestemul acesta pe care îl au ei, cu sânge, nu este scris nicăieri, ci părinţii rabini lasă copiilor lor, cu blesteme mari, să nu descopere la cei proşti ai lor, nici la creştini, măcar de li se va întâmpla lor să rabde feluri de feluri de munci.” Nu rezultă de aici că totul este în aşa fel organizat încât justiţia, oricât ar fi de diligentă, să nu poată face nimic? Dar că acesta este adevărul în toată goliciunea lui, ne luminează Neofit cu declaraţia lui, în ce priveşte însăşi persoana sa: „Precum şi mie, în frica lui Dumnezeu mărturisesc, când am fost de vârsta de treisprezece ani,- atunci încep ei (jidovii) a pune cornul în cap – şi mi-a pus tatăl meu cornul acela în cap, care de dânşii se numeşte tăfilis, şi atunci mi-a descoperit mie tatăl meu (tatăl lui era tot rabin. N.tr) taina aceasta cu sânge, şi m-au blestemat cu toate stihiile cerului şi ale pământului, ca să nu descopăr taina aceasta nici la fraţii mei”. Mai pot avea prin urmare vreo valoare protestele jidovilor? Nu! Şi deoarece criminalii aceştia, din nenorocire sunt tocmai conducătorii „spirituali” ai poporului jidovesc, imposibil de separat şi penalizat, singura soluţie care se impune este aceasta: Să iasă afară din mijlocul nostru aceşti fii ai diavolului, această adunare a satanei, întregul neam jidovesc, pentru totdeauna şi până la unul!
Tot în această carte a lui Neofit, vor mai găsi sectanţii: adventişti, baptişti, sâmbetişti, nazareeni, etc. adevărata cale de mântuire pe care o caută, nu doar din simple afirmaţii, dar cu Sfânta Scriptură în mână, unde pot cerceta şi controla adevărurile spuse.( din prefata cartii ” Infruntarea  Jidovilor”  a lui Neofit Cavsocalvitiu, care a fost tradusa de Dr. Marin Popescu in 1936, manuscrisul cartii datand din 1803).

Dar sa-i dam cuvantul lui Neofit:

Înainte cuvântare
Bine este cuvântat Tatăl, Fiul, Duhul Sfânt, unul adevărat Dumnezeul nostru, care voieşte ca toţi oamenii să se mântuiască, şi la lumina adevărului să vină. Şi precum din începutul lumii, (Geneza, Cap. 1, Stih 2) când era tot pământul nevăzut şi acoperit cu întuneric, şi au poruncit Dumnezeu de s-au făcut lumină şi la urmă au poruncit şi soarelui să răsară spre stăpânirea zilei, aşa şi eu nevrednicul, până la vârsta de 38 ani, acoperit fiind cu întunericul necunoştinţii şi
având boala sufletului, (Ioan 5, 5) de vreme ce eram în rătăcirea cea jidovească şi neavând om ca să mă ducă la scăldătoarea oilor, adică la apa botezului, am început a striga împreună cu David, şi am zis: (Psalm 17, 31) „Lumina-vei întunericul meu, Doamne” şi iarăşi, (Psalm 118 Stih 18) „Descoperă ochii mei şi voi cunoaşte minunile din legea Ta”. Şi (Psalm 22, 2) „Domnul m-au auzit şi la apa odihnei m-au hrănit” (adică la apa botezului) şi (Psalm 29, 3) “Sufletul meu l-au întors din gura iadului”. (Psalm 93, 17) „Că de nu ar fi ajutat mie Domnul, s-ar fi sălăşluit în iad sufletul meu”. Şi după ce m-au luminat Hristos, cu lumina înţelepciunii Sfintei Sale Evanghelii, (Malahie 4, 2) au poruncit şi Soarelui Dreptăţii ca să răsară mie spre stăpânirea zilei celei de mântuire, adică, după ce am cunoscut credinţa cea în Hristos, m-au ferit Hristos de n-am primit altă credinţă deosebită, ci am primit credinţa cea adevărată întru Hristos, pravoslavnică, care se numeşte Soarele Dreptăţii precum grăieşte Duhul Sfânt prin glasul Isaiei zicând: (Cap. 1 Stih 26) „Şi va fi lumina Lunii ca lumina Soarelui şi lumina Soarelui cu şapte părţi mai mult va lumina în ziua aceea, când va vindeca Domnul zdrobirea norodului său.” Adică: legea veche s-au numit lumina Lunii, că umbra legii era. Şi toate pashaliile lor după naşterea Lunii se numără, iar legea cea sfântă a lui Hristos, cea nouă, lumina Soarelui se numeşte, precum zice Proorocul Malahie. (Cap. 4, Stih 2) „Şi celor ce se tem de numele meu, le va răsări Soarele Dreptăţii”; şi această taină au văzut-o mai înainte Proorocul cel cu duh mare Isaia şi zice: (Sirah 48, 58) ” Când va veni Domnul nostru Iisus Hristos să vindece sufletele oamenilor din zdrobirea iadului, atunci se va preface lumina Luni spre lumina Soarelui, precum s-au şi făcut”. Că la venirea cea dintâi a Domnului nostru Iisus Hristos, când au venit pentru mântuirea oamenilor, ca să vindece sufletele lor din zdrobirea iadului, atunci s-au prefăcut legea cea veche – care se numeşte lumina Lunii – spre legea cea nouă – care se numeşte lumina Soarelui
-şi această lumină a Soarelui, adică credinţa pravoslavnică, luminează cu şapte părţi mai mult decât credinţele celelalte. Căci prin cele sfinte şapte soboare s-au aşezat, precum şi David, pentru cele şapte soboare zice (Psalm 11, 3) „Cuvintele Domnului, Cuvinte curate, argint prin foc lămurit, ispitit pământului, curăţat de şapte ori.” Sau după cum zice: Sfântul Apostol Pavel, (I Corinteni 15, 41) „Alta este slava Soarelui şi alta este slava Lunii şi alta este slava stelelor.” Precum şi sfântul Tarasie tâlcuieşte şi zice: „Cei ce vieţuiesc întru feciorie, sunt asemenea slavei Lunii; iar cei ce sunt căsătoriţi şi păzesc patul nespurcat sunt asemenea slavei stelelor.” Şi mai adaugă Sfântul Apostol Pavel şi zice: (Evrei 13, 4 ; Rom. 12, 1) „Stea de stea se osebeşte întru slava sa” adică osebite sunt darurile între pravoslavnici; unii adică: au darul milosteniei, alţii al primirii de streini, alţii al rugăciunii alţii al smereniei, alţii al umilinţei, alţii al blândeţii, alţii au darul postirii şi altele.
Acestui Soare a poruncit Hristos ca să-mi răsară mie de două ori, stăpânirea zilei celei de mântuire: întâi că am primit credinţa cea
pravoslavnică, care se numeşte Soarele Dreptăţii şi n-am primit vreo credinţă eretică; iar al doilea că am primit şi sfântul chip al călugăriei. Iar pentru jidovi ascultă ce zice Solomon la înţelepciunea sa, (Cap. 5, Stih 6) „Rătăcit-am dară de la calea adevărului şi lumina dreptăţii nu ne-au strălucit nouă, nici Soarele nu ne-au răsărit nouă”. Şi pentru că m-au miluit Hristos, de au biruit la mine nevrednicul rânduiala firii şi m-au scos de la întuneric la lumina Soarelui, ca să-i aduc mulţumire Mântuitorului meu, am scris cărticica aceasta, mică la vedere, dară socotesc a fi folositoare pravoslavnicilor, iubitorilor de ştiinţă şi râvnitorilor creştinătăţii, că sunt scrise într-ânsa, câteva taine mari ale jidovilor, spre înfruntarea şi ruşinarea lor, care de la răstignirea Mântuitorului şi până acum, de nimenea deplin n-au fost descoperite. Şi am aşezat-o în patru capitole, în numele Sfinţilor patru evanghelişti: Matei, Marcu, Luca şi Ioan, pe care i-au văzut Proorocul Iezechiel în chip de om, în chip de leu, în chip de viţel şi în chip de vultur: eu care mai înainte am fost învăţător întru jidovime, iar acum, prin mila Domnului meu Iisus Hristos, mă aflu creştin pravoslavnic.”

Capitolul l
Taină ascunsă, şi acum descoperită asupra jidovilor pentru sângele care iau ei de la creştini, şi ce fac cu dânsul, cu dovediri din Sfânta Scriptură.

Mulţi au scris multe cuvinte împotriva jidovilor, cu multe şi adevărate mărturii din Sfânta şi dumnezeiasca Scriptură. Atât pentru venirea Mesiei celui adevărat Iisus Hristos, fiul Prea Curatei Fecioarei Maria, cât şi pentru câteva rătăciri ale jidovilor. Care acestea s-au scris atât de dascălii Bisericii noastre, cât şi de dascălii evrei care au primit Sfântul Botez, însă o taină ce ei o au între dânşii, urătorii de oameni şi de Dumnezeu, jidovi, care eu nu o am găsit scrisă nicăieri, şi de au şi scris cineva în oarecare chip, dar puţin şi acoperit, adică: a ucide jidovii pe creştini şi a le lua sângele. Aceasta au scris mulţi, dar pentru ce? Şi ce fac ei cu sângele acesta, măcar că nu mi s-au întâmplat a vedea înscris nicăieri, poate că aşteptând întoarcerea jidovilor vreodată către credinţa lui Hristos: şi ca să nu se scârbească creştinii pe dânşii şi să nu-i primească la credinţă, şi pentru aceia n-au scris. Dar eu de vreme ce cu darul lui Dumnezeu am primit Sfântul Botez şi sfântul chip al călugăriei spre înfruntarea semeţilor şi spurcaţilor jidovi, dar, mai întâi şi spre folosul lor mi-au fost descoperite mie şi păzite, până ce am primit Sfântul Botez. Iar de la Sfântul Botez încoace, toate îmi sunt defăimate şi scuipate.
Şi câteva cu bune dovezi şi mărturii, scriu aici pe faţă. Mai întâi să se ştie că această taină nu este ştiută de toţi jidovii, ci numai de rabinii, hahamii lor, de cărturarii şi fariseii lor, ce se numesc de dânşii Hasiindem, de aceia este ştiută. Şi această taină păzesc ei cu mare sfinţenie. Dară pentru care pricină fac ei uciderea aceasta, este pentru trei lucruri.

Întâi pentru mare urâciune ce au ei asupra creştinilor, părându-le că făcând această ucidere aduc jertfa lui Dumnezeu precum şi Mântuitorul nostru, Iisus Hristos, au zis către Ucenicii săi: ” Va veni o vreme, că cine vă va ucide pe voi, i se va păr ea că aduce jertfa lui Dumnezeu.” (Ioan Cap. 16, Stih 2)
Al doilea pentru multe dezdemonii, adică: pentru farmecele ce fac jidovii cu acest sânge.
Şi al treilea sunt rabinii la îndoială, poate că a fost Iisus, Fiul Mariei, Mesia cel adevărat şi stropindu-se ei cu acel sânge ce iau de la creştin muncit, „se vor mântui”.

Dar de ce au jidovii atata ura fata de crestini ? va veti intreba. Raspunsul ni-l da Neofit:

Cât despre pricina cea dintâi scrie la o carte a lor ce se numeşte Himiş, adică cinci cărţi ale lui Moise: la cartea a doua ce se numeşte Exodul: unde zice că au adunat Faraon şase sute de călăraşi ca să gonească neamul jidovesc, şi face acolo întrebare Rabi Solomon, (Eoxdul 14, 7) (Satana cel mare care duce pe toţi jidovii la Tartarul cel dinafară), de zice: „De unde au avut egiptenii cai ca să gonească pe jidovi? “ (Exodul 9, 25) ” Căci grindina le-a ucis toate dobitoacele lor” şi răspunde iarăşi el, că scrie mai sus, (Stih 2) „că unii şi-au ascuns animalele cu care apoi i-au urmărit” şi zice acolo: (Mina an omri tof şi va nuhuşim, reţoţ Esmoihoi tof, şi bagoim, arok) care cuvinte înseamnă: „ de aici noi învăţăm că celui mai blând dintre şerpi scoate-i creierii din cap, şi pe cel mai bun din creştini ucide-l” adică dator este tot jidovul să omoare un creştin crezând că cu aceea se va mântui, măcar că de la creştini primesc facere de bine în toate zilele: dar au foarte mare urâciune asupra pravoslaviei noastre, şi precum sunt ei întorşi, apoi aşa şi Sfânta Scriptură o tălmăcesc foarte întoarsă şi cu nepotrivire, precum la cartea Exodului scrie, porunceşte Moise şi zice: „Şi carne de fiară prinsă să nu o mâncaţi, ci să o aruncaţi câinilor,” (Exod 24, 31) Apoi tâlcuieşte acolo acel proclet, Rabi Solomon de zice, „că nu numai câinilor a poruncit Moise să o aruncaţi, ci şi creştinilor puteţi să o vindeţi” Dară pentru ce zice Moise câinelui şi nu zice creştinului? ca să te înveţi că mai de socotinţă sunt câinii decât creştinii. Pentru că câinii n-au lătrat în vremea când jidovii au ieşit noaptea din Egipt, precum scrie la (Exod 20, 7). O ticăloşii jidovi! Bine au zis Moise către voi a doua Lege 29,
4. „Şi n-au dat vouă Dumnezeu inimă ca să ştiţi şi ochi să vedeţi, şi urechi să auziţi, până în ziua de astăzi,” şi iarăşi: „Au acestea răsplătiţi Domnului? acest norod este nebun şi nu înţelept:” a doua Lege 3, 6. De asemenea grăieşte Duhul Sfânt, prin glasul lui Isaia (29, 14) de zice: „Iată Eu voi muta pe ei şi voi pierde înţelepciunea înţelepţilor, şi mintea celor pricepuţi voi întuneca.” Şi cu adevărat sau împlinit la dânşii aceasta, de vreme ce n-au nici o înţelegere sufletească, cum au zis mai înainte Proorocul Isaia (59, 10) Pipăi-vor ca orbii peretele, şi vor pipăi ca cei fără de ochi, şi vor cădea ziua la amiază ca orbul întru miez de noapteŞi iarăşi Isaia (Cap. 65, Stih 15) „Şi veţi părăsi numele voastre, spre saturarea aleşilor mei: iar pe voi vă va ucide Domnul” Şi pe faţă vedem că n-au nici o pricepere duhovnicească şi numai trupească, precum porcul care tot la pământ caută, aşa şi ei tot cele pământeşti le socotesc. Cum şi David pe neamul jidovesc porci îi numeşte, de zice: ” viia din Egipt ai mutat: şi altele şi porcul sălbatic au păscut-o pe ea.” Viia din Egipt să înţelege, că precum Egipetul era plin şi îndestulat de toate rodurile cele bune, de pâine şi de tot felul de cărnuri, unde în patru sute de ani fiind în robie, deprinşi erau cu acelea. Apoi după ieşirea lor din Egipt şi după trecerea a patruzeci de ani ce au umblat prin pustietate unde au mâncat pâine îngerească. Nu că au flămânzit ei mâncând aceea, ci după ce s-au văzut intraţi pe pământul făgăduinţei, unde izvora laptele şi mierea, care se înţelege a fi ca o viie roditoare cu îndestulare, şi mai mult decât în Egipt, atunci jidovii ieşiţi fiind din pustietate, ca nişte porci sălbatici văzându-se întru atâta îmbelşugare, nu numai că s-au dat după toate desfrânările de o au păscut-o pe ea: ci au uitat şi pe Dumnezeu, căutând numai de cele trupeşti, iar nu duhovniceşti. Cum şi Hristos pe neamul jidovesc porci îi numeşte când zice: „Să nu aruncaţi mărgăritarul înaintea porcilor.”
Mai zicând şi aceasta: “Să nu dăm cele sfinte câinilor,” adică să nu arătăm cuvintele cele sfinte jidovilor, pentru care zice David ca despre faţa lui Hristos: „Că m-au înconjurat câini mulţi” Psalm 31, 17. Şi iarăşi: „întoarce-se-vor către seară şi vor flămânzi ca (şi) câinii, şi vor înconjura cetatea” Psalm 58, 7. Şi cu adevărat că în ziua răstignirii Mântuitorului, toată ziua n-au mâncat urătorii de Dumnezeu jidovi. La fel şi Proorocul Isaia numeşte pe neamul jidovesc câini, de zice: „Şi câini fără de ruşine la suflet, neştiind saţiul,” Cap. 26, 11. Adică: jidovii nu s-au săturat cu atâta sânge care au vărsat a Proorocilor, ci încă şi sângele lui Hristos, Mesia cel adevărat, l-au vărsat, şi nici cu atâta sânge nu s-au săturat, ci până în ziua de astăzi se nevoiesc de varsă sângele creştinesc.
Iată dar am arătat că jidovii se numesc în Sfânta Scriptură câini, şi porci, că n-au nici o înţelegere sufletească, cum şi aici unde am pomenit mai sus de Moise care zice: „că n-au lătrat câinii când au ieşit jidovii noaptea din pământul Egipetului„, înţeleg jidovii trupeşte, adică chiar pe câini, dar măcar să fi lătrat câini cât de mulţi, iarăşi nimica nu folosea, de vreme ce înşişi egiptenii i-au gonit pe dânşii, precum însăşi Scriptura zice: „Şi au silit Egiptul pe norod ca să iasă din ţară” Exod 12, 33. Cum şi David zice: „S-au veselit egiptenii de ieşirea lor„: Psalm 104, 37. Că Moise duhovniceşte grăieşte, cum zice şi David: ” O dată au grăit Dumnezeu, doară acestea am auzit,” adică: Sfânta Scriptură fireşte au scris,: dar duhovniceşte se înţelege. Aşa şi aici unde zice Moise câini n-au lătrat, adică: satana, cu diavolii n-au putut să stea împotrivă, cum şi la pilda care aduce Hristos la Sfânta Evanghelie, pentru Lazăr cel sărac, care stătea lângă uşa bogatului plin de bube, şi câinii lingeau bubele lui, tâlcuieşte acolo Sfântul Theofilact de zice: „Bubele sunt păcatele şi câinii sunt diavolii, care ling păcatele oamenilor„, Cap. 1, Stih 51. „Izbăveşte din mâna câinelui pe acea una născută a mea” adică: cu sufletul său se roagă David lui Dumnezeu ca să-l izbăvească din mâna satanei.
Şi de aceea câinii n-au lătrat când au ieşit jidovii din Egipt, cum zice şi Proorocul Isaia: Cap. 56, 10. ” Toţi câinii au amuţii, nu vor putea lătra„. Căci Faraon închipuieşte pe Satana, cu câinii, cu diavolii lui şi Egipetul închipuieşte iadul, şi Moise a închipuit pe Hristos, cum însuşi Moise zicea: a doua Lege Stih 15. “Prooroc din fraţii tăi ca mine va ridica Domnul Dumnezeul tău, pe acela să-l ascultaţi, adică pe Hristos, că precum Moise a scos pe jidovi din robia Egipetului, care a fost trupească, aşa şi Hristos a scos sufletele oamenilor din robia iadului, fiind robia sufletească. Precum Moise a scos în miezul nopţii pe jidovi, Exod Cap. 12, Stih 21. Şi au însemnat pragurile caselor lor, cu sângele mielului. Aşa şi Hristos: în miezul nopţii au scos sufletele din întunecosul iad prin sângele său cel scump, care lau vărsat pe cruce, Mieluşelul lui Dumnezeu cel adevărat, pe care lau închipuit cu junghierea mai înainte Avraam cel drept.
Pentru care zice Proorocul Zaharia, Cap. 9, Stih 11. „Şi tu, cu sângele făgăduinţei tale, ai slobozit pe legaţii tăi din groapă, neavând apă,” care cuvânt înseamnă că Hristos Mântuitorul, prin sângele cel scump al Sfinţiei Sale, care l-au vărsat pe cruce, au slobozit pe Strămoşii, care au fost legaţi în groapa iadului, neavând apa Botezului.
Şi precum când au scos Moise pe jidovi din pământul Egipetului, n-au lătrat câinii. Aşa şi când au scos Hristos sufletele din iad, n-au putut diavolii, care se numesc câini, să latre, adică să stea împotrivă.
Însă de vreme ce am arătat aici, că Moise au închipuit pe Hristos: ca să nu se rătăcească cineva a gândi, cum că şi acum suntem datori să mulţumim lui Dumnezeu, pentru ieşirea Egipetului. Voi aduce pe Ieremia Proorocul, prin care grăieşte Duhul Sfânt. „Iată, zi-le, vine Domnul, şi nu vor mai zice viu este Domnul cel ce au scos pe fiii lui Israel din pământul Egipetului, ci vor zice: viu este Domnul cel ce au clădit casa lui Israel de la miază noapte.
Arătat este, că de la venirea lui Hristos: „nu se mai pomeneşte legea veche,” cum zice şi Solomon: „Până va sufla ziua, şi se vor porni umbrele,” Cap. 4, 6 că au venit Hristos care se numeşte „Soarele Dreptăţii”: Cap. 26 Stih 10. Atuncea s-au risipit umbrele, legea cea veche.
Precum şi Moise zice: „Şi pâinea cea veche veţi scoate dinaintea celei nouă,” Exod 29 Stih 2. adică: Pâinea punerii înainte, ce se aducea în legea veche, au lipsit acum, de când au venit Hristos, şi aducem pâinea cea nouă, curată, trupul Mântuitorului nostru, Iisus Hristos, precum şi Proorocul Malahia zice: Cap. 1 Stih 11. „Nu este voia mea întru voi, zice Domnul atotţiitorul. Nu voi primi din mâinile voastre jertfe, că de la răsăritul soarelui până la apus, mare este numele meu întru neamuri, care îmi vor aduce jertfă curată, adică, pâine şi vin, dar nu cărnuri de ţapi, şi sânge de tauri, ce se aducea în legea cea veche.” Precum zice David: „de la răsăritul soarelui, până la apus, lăudat este numele Domnului„, Psalmi 12 Stih 1. La fel şi Proorocul Isaia zice: Cap 1 Stih 11. „Nu voiesc jertfele voastre, zice Domnul, grăsimea meilor şi sângele ţapilor nu voiesc.” Şi iarăşi: ” Cele dintru început iată, au venit, şi cele nouă care vestesc, şi mai înainte, până a se vesti s-au arătat vouă.” Isaia Cap. 42 Stih 9.
Tot aşa cum am zis mai sus, acele vechi au închipuit pe cele nouă, şi dacă au venit cele nouă, au lipsit cele vechi. Precum zice Isaia: Cap. 43 Stih 18. „Să nu vă aduceţi aminte de cele dintâi, şi la cele de demult să nu gândiţi. Iată eu fac legea cea nouă care acum va răsări, “şi altele:
Dovadă am făcut prin multe mărturii, că Dumnezeu au lepădat jertfele jidovilor, cum zice şi Solomon, la Pilde, Cap. 15 Stih 9. „Jertfele necredincioşilor urâciune sunt înaintea Domnului.Şi Proorocul David auzind de la atâţia Prooroci cum că Dumnezeu au schimbat jertfa cea veche, cea groasă, spre cea nouă, cea subţire şi duhovnicească, mirându-se zice: Sirah Cap. 34 Stih 21. „Aceasta este schimbarea dreptei celui prea înalt,” Psalm 76 Stih 10.
Până aici am arătat pricina cea dintâi, pentru urâciunea ce au jidovii asupra Creştinilor, şi pentru uciderea ce fac ei Creştinilor.
Iar cel ce va vrea să ştie mai mult, să citească în cartea lui Pavel Medecus, la Cap. 33, Aisgu 22, rândul 8 şi va afla toată ura ce au jidovii asupra creştinilor, arătată şi mai vârtos pentru uciderea pruncilor creştinilor.”


Inca un ierarh roman plin de „har”

Informatia am preluat-o de la :  http://garduldefier.wordpress.com/2010/11/19/serafim-joanta-accepta-casatoria-cu-sectarii-altul-care-se-cere-caterisit-din-ortodoxie-alt-smintit/

Nu va mai mirati ca oamenii pleaca la alte culte daca un mitropolit ortodox, Serafim Joanta, spune ca si ei sunt la fel de crestini ca noi si ca fac aceeasi lucrare.

Al-Quds deschis numai pentru crestinii non-palestinieni

Numai creştinilor non-palestinieni le va fi permisă intrarea în Biserica Sfântului Mormânt din Ierusalimul de Est (Al-Quds) sâmbătă, când creştinii ortodocşi sărbătoresc „Sambata Luminata”.

Oficialii serviciului de securitate israelian i-au informat pe oficialii bisericii că doar pelerinilor internaţionali le va fi permis accesul in oraşul vechi şi in biserica situată în site.

Sâmbăta Luminata are loc cu o zi înainte de Paşte, cu o multime de creştini, pe străzile oraşului vechi, purtand mănunchiuri de lumânări ca anticipare a miracolului focului.

Adoratorii îsi aprind lumânările in biserica şi răspândesc focul aşteptand pelerinii care iau focul miraculos si il duc inapoi la casele lor, ca un simbol al comuniunii, speranţei şi reînnoirii.

Restricţiile israeliene sunt ultimele diîntr-un val de interdicţii orientate impotriva creştinilor palestinieni inchinatori de Paşti.

În Duminica Floriilor, creştinii din West Bank au fost împiedicati să ia parte la procesiunea Intrarii Triumfale, care urmeaza calea pe care se crede că a umblat Iisus la întoarcerea sa în cetatea sfântă înainte de crucificare. 

Creştinilor din West Bank iniţial le-a fost acordata permisiunea de Paşte pentru a avea accesul in zonă, dar închiderea zonei  anunţata cu o zi înainte de eveniment lungul week-end evreiesc de Paşte a  închis toate puncte de control pentru posesorii de permis.

În Duminica Floriilor, sute de activişti internaţionali, suporteri musulmani şi creştini din Betleem (Al-Quds) au mărşăluit spre cele 300 de puncte de control pe care oficialii israelieni le-au închis dimineta, în zori.

Soldaţi israelieni au reţinut 10 protestatari, inclusiv pe Abbas Zaki, membru al Comitetului Executiv al Organizaţiei pentru Eliberarea Palestinei.

Nu este clar dacă restricţiile  vor persista atat in Vinerea Mare cat şi in Duminica Paştelui.

Israelul a impus, de asemenea, limite dure accesului musulmanilor palestinieni în timpul Ramadanului de anul trecut.

http://www.presstv.ir/detail.aspx?id=122178&sectionid=351020202

De ce a furat Israelul „Poarta Mariei” inainte de Craciun?

Aşa-numita ” Autoritate Israeliana a Antichitatilor” (IAA) a furat una din portile creştine sfinte   (Poarta Mariei ) de la Biserica Mormantului din Ierusalim, care este cel mai sacru loc creştin din lume. Sfânta Biserica a Mormântului care a fost jefuita de către „IAA” este administrata de către toate comunităţile creştine din Palestina impreuna: catolica, ortodoxa, armeană, coptă, ortodoxa siriana şi bisericile etiopiene.

Biserica este înregistrată sub autoritatea Ministerului Awqaf, al Afacerilor islamice şi creştinie din Iordania, care oficial este singura autoritate responsabilă cu grija pentru toate site-urile sfinte creştine şi musulmane din Ierusalim, începând din 1952 şi până acum.

Jaful  israelian şi profanarea Bisericii Mormantului au fost efectuate pe 4 decembrie 2009, înainte de pregătirile pentru festivităţile de Crăciun din acest an. IAA a deschis Poarta Mariei şi a îndepărtat pietrele sfinte arheologice şi barele de fier din peretii din jurul poartii, care au fost sigilate din momentul mandatului britanic al Palestinei, inainte de 1948. IAA a susţinut că ea curăţa locul şi facea renovari.

Nici comunităţile creştine si nici Ministerul iordanian al Sfintelor site-uri din Ierusalim nu i-au cerut „IAA”  sa faca ceva în Biserica Sfântului Mormânt şi ceea ce Autoritatea Israeliana a  Antichitatilor  făcut în acest loc a fost un atac deliberat şi profanarea sanctitatii locului sfânt. „IAA” nu a efectuat curăţarea sau reînnoirea locului sfânt creştin deoarece nu este responsabilitatea ei de a face acest lucru. IAA a furat poarta sfântă şi a îndepărtat pietre sfinte şi apoi a sigilat locul după furt, în scopul de a ascunde crima.

„Măsurile Israelului sunt ilegale şi încalcă legile internaţionale, pentru că Israelul este forţă de ocupaţie în Cisiordania şi Ierusalimul de Est”, a spus oficialul.

Dl Craig Dunning, un cercetător străin interesat de arhelogie, a fotografiat furtul IAA în timp ce aceasta transfera pietrele mari într-o maşină. IAA a susţinut că ea ” curăţa Poarta Mariei şi „consolida terenul”, care se prespune ca era ” sortit să se surpe”. Au făcut unele modificări la o poartă şi au îndepărtat pietre antice, transferându-le împreună cu alte obiecte la o locaţie necunoscută.

Yaakov Rosen

Potrivit lui Osama Al-Ayasa, un ziarist palestinian care a relatat în arabă  despre jaful IAA, reacţiile la ceea ce s-a întâmplat în acest loc sfânt au venit foarte târziu, cea mai notabila fiind poziţia guvernului iordanian, care l-a chemat pe ambasadorul Israelului la Amman, Yaakov Rosen şi i-a înmânat o notă de protest oficiala in care au descris jaful ca „acţiuni unilaterale”, în Biserica Sfânta a Învierii  (Mormânt). Ministrul de externe iordanian, Nasser Judeh s-a prezentat la ambasadorul Israelului la Amman, Yaakov Rosen, cu o scrisoare de protest faţă de lucrările de construcţie realizate pe un perete al Bisericii Sfântului Mormânt din  Vechiul Ierusalim.

„Măsurile Israelului sunt ilegale şi încalcă legile internaţionale, pentru că Israelul este forţă de ocupaţie în Cisiordania şi Ierusalimul de Est”, a spus oficialul.

Potrivit AFP, guvernul iordanian a cerut ca Israelul sa-si oprească imediat lucrările  „unilaterale”, efectuate de către IAA pe zidurile exterioare ale Bisericii Sfântului Mormânt din Ierusalim şi că aceasta se restabilească situaţia aşa cum a fost în acel loc sfânt .

Un alt oficial iordanian a spus că autorităţile israeliene „au eliminat bare de fier în jurul unei poarti din pereţii in care au fost sigilate înca din timpul mandatului britanic al Palestinei, care s-a încheiat în 1948, şi au deschis poarta.  Oficialul, care a refuzat să fie numit, a spus că israelienii „, au susţinut că efectuau renovari desi nimeni nu le-a cerut să faca nimic”. „Acest lucru este fără precedent şi periculos”, a declarat oficialul, observând că orice are de-a face cu Sfântul Mormânt este „foarte sensibil.”

Osama Al-Ayasa

Osama Al-Ayasa a scris că, comunităţile creştine, care se presupune că sunt implicate în gestionarea  bisericii, nu si-au declarat o poziţie clară faţă de crima IAA în locul cel sfânt.

  Aceste grupuri de obicei  lupta fiecare impotriva celorlalte, asa că în mod normal, orice problema, inclusiv chiar şi a formalităţilor, dă naştere la conflicte care, in majoritatea cazurilor s-au încheiat în ciocniri cu pumnii şi bastoanele, şi în care oamenii sunt răniţi, la fel cum s-a întâmplat pe 10 noiembrie 2008, in timpul unei procesiuni.

 

crestinii

Delegaţia catolica responsabila cu paza Locului Sfânt, sub a cărei putere se afla Poarta Mariei, a trimis un protest la IAA. Dar semnul de protest a fost timid, slab şi nu a fost anunţat în mass-media. Patriarhia Ortodoxa Romană ( italiana), de asemenea, a protestat pentru că ceea ce s-a întâmplat a fost fără consultarea lor, şi din cauza sensibilităţii amplasamentului şi a gravitatii schimbarii status quo-ului.  Protestul ortodocsilor romani a fost, de asemenea, timid si nedifuzat de mass-media.

Nici un cuvant despre condamnarea profanarii acestui cel mai sfânt loc de către Israel nu a fost găsit în nici o mass-media internaţionala, nici de la bisericile catolice din Europa şi de peste tot si nici de la orice alta congregaţie creştina. Cineva ar trebui să se întrebe despre  acuzaţiile continue de discriminare a creştinilor în ţinuturile musulmane, în timp ce aceşti oameni probabil nu îndrăznesc să spună un cuvânt, chiar dacă IAA ar distruge biserica în sine. Noi trebuie să presupunem că Papa, într-un astfel de caz, ar trebui sa încerce să-i liniştească pe evrei, probabil chiar umilindu-se şi sărutându-le mâinile în public. În orice caz, este clar că nici un om politic nu va spune un singur cuvânt împotriva criminalităţii Israelului, chiar dacă acesta este împotriva propriilor lui interese .

Papa Benedict al XVI-lea

Cel mai dureros lucru a fost ceea ce a spus Papa Benedict XVI, cand a vorbit lunea trecuta, 21 decembrie 2009, după  furtul de la Biserica Sfântului Mormânt şi  cu trei zile înainte de sărbătoarea Crăciunului, în care Papa isi declara binecuvântarea sa pentru Israel, mai degrabă decât să-si declare loialitatea faţă de Dumnezeu şi să condamne  profanarea acestei Biserici creştine. Exact ca si ipocrizia lui Israel şi loialitatea faţă de aceşti criminali a fost mai importanta decât loialitatea faţă de Dumnezeu.

Cea mai mare crimă în acest episod a fost poziţia ruşinoasă a Autorităţii Naţionale Palestiniene, care nu a prezentat nici o reacţie la furtul şi  profanarea  Bisericii Învierii, acest  „guvern ” care şi-a ruinat propriul popor, cu insistenţa sa în a poza într -o guvernare si putere iluzorie,  în timp ce linge firimiturile de sub masa evreilor, ajutorul financiar din partea SUA şi Uniunii Europene. Prin acceptarea de catre ei a acestui ajutor, toţi palestinienii şi-au pierdut demnitatea şi drepturile lor naţionale.

Joseph Younan alias Patriarhul Mar Ignatiu Joseph III

În acelaşi mod, Patriarhul Mar Ignaţiu Joseph III, Patriarhul grec al comunităţii siriene catolice din Antiohia, aflat în vizită în Palestina, a încercat să reducă problema jafului Autoritatii Israeline pentru Antichitati în răspunsul său, la o întrebare ridicata de Osama Al-Ayasa, despre pozitia Vaticanului pe această temă. Patriarhul a spus că, în esenţă, problema este „una minora” şi că Autoritatii Israeliene pentru Antichităţi i-a fost data permisiunea de a efectua reparaţii de către un funcţionar catolic.  Acest oficial a crezut că, daca poarta de fier a fost sub autoritatea mandatului britanic înainte, acum intră sub autoritatea guvernului actual, Israel.

http://www.kawther.info/wpr/2009/12/26/why-did-israel-steal-marys-gate-before-christmas&prev=

Ca intotdeauna cand este vorba de crestini toata lumea tace. Cand mai este vorba si de israelieni, atunci crestinii isi mai cer si scuze. Ce conteaza ca s-a furat ditamai poarta de la un loc sfant crestin? Asta e o nimica toata. Grav a fost cand s-a furat doar semnul de pe poarta Muzeului Holocaustului din Polonia. Asta da tragedie! A fost asa de grava si incalificabila fapta incat s-a instituit starea de urgenta in Polonia. Si toata lumea s-a simtit obligata sa planga pe umarul sionistilor.  Dimpotriva, cand evreii fura de la crestini, noi ne cerem scuze ca nu ne-au anuntat ca sa le putem duce marfa acasa. Si insusi Papa ii binecuvanteaza si le declara loialitate. Ce crestini? Ce Dumnezeu? Dumnezeu pe acest pamant, in ziua de azi, sunt Papa si sionistii. Si cu un astfel de reprezentant al lui Dumnezeu Patriarhia Romana duce tratative de unificare. Rusine Papei, desi la el ma asteptam la un astfel de gest. Dar si mai mare rusinea este pentru toate patriarhiile si bisericile ortodoxe care n-au suflat un cuvant despre asta, desi au stiut. Nu ma mir ca ortodoxia se duce de rapa si ca tot mai multi oameni se duc la alte culte sau devin atei. Nu ma mir ca asa-zisele culte crestine evanghelice, adica toti sectantii, n-au suflat o vorba despre asta, pentru ca rolul lor nu este de a-i arata omului adevarata credinta ci de a-l duce pe carari pierdute. Dar ma mir de biserica ortodoxa greaca, rusa si de Patriarhia Constantinopolului, care n-au suflat o vorba. Sau mai bine nu ma mai mir ca poate raman asa.

Si, ca un facut, Sâmbătă, 11 decembrie 2009, spray necunoscut autori necunoscuti au pictat cu spray sloganuri ofensive pe peretele exterior al Catedralei Sfânta Treime  a Bisericii Ortodoxe Ruse din Ierusalim. 

În special, autorii au scris cu litere mari de culoare roşie, în ebraică,  slogane cum ar fi „Moarte” şi „Moarte pentru creştini”. 

Şeful Catedralei Sfintei Treimi, imediat a informat poliţia din Ierusalim, ca sa se efectuează o investigaţie pentru a identifica autorii. 

În cele din urmă, constatarea a fost că, în trecut au existat incidente similare în Ierusalim între calugarii rusi şi cler, si, în general, intre creştinii ortodocşi. www.romfea.gr

 Cu alte cuvinte ” nici usturoi n-am mancat, nici gura nu ne miroase”. Dar sa nu ne miram de evrei. Talmudul ii invata urmatoarele:

Sanhedrin 57a:  Când un evreu ucide un ne-evreu ( „Cuthean”), nu va fi nici o pedeapsa cu moartea.  Ce un evreu fura de la un Gentile poate să  păstreze.

 Baba Kamma 37b:  Gentilii sunt în afara protecţiei legii şi Dumnezeu a „pus banii lor la dispozitie în Israel.” 

Baba Kamma 113a: Evreii pot folosi minciuni ( „subterfugii”) pentru a eluda un Gentile.

 Ceea ce este mai trist este faptul ca prigoana crestinilor se face cu ajutorul ” crestinilor ”  asa cum si Iisus a spus:

Şi va da frate pe frate la moarte şi tată pe copil şi copiii se vor răzvrăti împotriva părinţilor şi îi vor ucide. Marcu, 13.12

Se incinge situatia pe Muntele Templului

WORLD-385_634441aUn lider senior Hamas a avertizat că Israelul planuieste sa distruga Al-Aqsa în Al-Quds si sa construiasca un templu nou în locul său. 

Duminică, complexul moscheei a fost scena unor confruntări violente, pentru a doua oară în ultimele săptămâni, după ce Poliţia israeliană a invadat cladirea şi a arestat 12 inchinatori arabi.

„Este primul pas spre împărţirea moscheei, un preludiu la demolarea acesteia şi construirea unui templu în locul ei”, a spus liderul politic Hamas, Khalid Meshaal,  într-un discurs în Damasc. 

jerusalem_634278a„Ierusalimul aparţine locuitorilor săi arabi, musulmani şi creştini. Viitorul ( oraşului) nu va fi stabilit la masa de negociere, ci in confruntare şi  rezistenţă pe teren”, a afirmat Meshaal, citat de AFP.

Organizatia pentru Drepturile Omului de pe Muntele Templului (OHRTM), un grup de israelian de dreapta, într-o reuniune de duminică se pronunţase pentru un templu nou care urmează să fie construit în complexul Moscheei Al-Aqsa. 

La conferinţă au participat un număr de membri ai Knessetului şi rabinii din conducere, raporteaza agentia de ştiri Ynet.

jerusalem_youths_634309dTensiunile au pornit de luna trecuta şi complexul a fost scena unor lupte după  ce extremiştii israelieni, susţinuti de forţele de poliţie ale Israelului, au încercat să intre în moschee şi au intrat în conflict cu închinătorii palestinieni. 

Poliţia israeliană, de asemenea, a interzis accesul palestinienilor la complexul moscheei pentru o perioadă de mai multe zile.

Blocada a fost urmată de demonstraţii în numeroase ţări din Orientul Mijlociu, inclusiv in Iran şi Turcia, care au dus la re-deschiderea moscheei, in urmă cu două săptămâni. 

Organizaţia Conferinţei Islamice a avertizat, de asemenea, Israelul asupra „consecinţelor periculoase” pentru actele de sacrilegiu în sfântul complex al moscheei Al-Aqsa. www.presstv.ir

Israelul este numai pentru evrei

Toate acestea nu sunt intamplatoare. Cu o zi inainte de reizbucnirea acestui conflict, iata ce declara primul-ministru israelian:

gholizadeh20091025122038781” Prim-ministrul israelian, Benjamin Netanyahu, si-a exprimat în mod deschis planurile guvernului israelian de a expulza arabii palestinieni indigeni de pe pământul lor ocupat. 

Netanyahu a subliniat faptul că palestinienii ar trebui să recunoască Israelul ca Stat Evreu în scopul de a pune capăt conflictului lor. 

„Asa este drept,” a declarat Netanyahu  pentru Washington Post când a fost întrebat dacă este nevoie de o astfel de recunoaştere.

„Israelul nu este un stat bi-naţional,” a spus Netanyahu sâmbătă, citat de AFP. „El are non-evrei care locuiesc aici, cu depline  drepturi egale, dar are două lucruri care-i asigură caracterul său special.” 

„Este patria oricarui evreu. Şi există un consens foarte larg în Israel, că problema refugiaţilor palestinieni ar trebui să fie rezolvata în afara graniţelor Israelului”, a adăugat el. 

Israelul si-a declarat independenţa cu 61 de ani în urmă, stivuind evreii pro-sionişti din întreaga lume pe terenurile palestiniene ocupate şi forţând locuitorii autohtoni sa iasa afară pentru a forma o ţară.

Netanyahu a declarat ca palestinienii vor trebui să încheie un acord final de pace cu „statul evreu din Israel.” 

„Evreii vin aici şi palestinieni vor merge acolo. Deci, alege. Aceasta este baza unei soluţii”, a concluzionat Netanyahu.
www.presstv.ir

Tot sambata, Ministerul israelian al  Educaţiei a comunicat ca intenţionează să omita un pasaj din cărţile lor de istorie, care spune povestea expulzarii palestinienilor în 1948, descriind-o ca fiind „purificare etnică „.

Mass-media  a citat pasajul în cauză, care spune: „palestinienii şi ţările arabe, au susţinut că cei mai multi dintre refugiaţi au fost civili, care au fost atacaţi şi expulzaţi din casele lor de către forţele armate evreieşti, care au instituit o politică de purificare etnică”.

Israelul a sustinut intotdeauna ca palestinienii nu au fost expulzati prin forta. 750.000 de palestinieni au fost  expulzati de sionisti in 1948.

Deşi cei mai mulţi israelieni refuză să admită că regimul sionist a fost stabilit prin epurare etnică, nu toti dintre ei sunt în negare.

Istoricul israelian Ilan Pappe a scris o carte intitulată „Purificarea Etnică din Palestina”.  Cartea sa, care a fost aspru criticata de către sionişti, se bazează pe documentele pe care le Adus de la arhivele Ministerului israelian al Apararii . 

Cartea spune  ca sionistii au planificat sa stabileasca Israelul pe terenurile locuite de populaţia palestiniană şi oferă detalii cu privire la planurile elaborate de liderii sionisti despre cum să scape de populaţia  palestiniana existentă.

www.presstv.ir

Asa cum spuneam si intr-un alt articol, NWO se grabeste si apasa pe accelerator. Toate aceste conflicte din jurul Al-Aqsa, dovedesc intentia clara de punere in aplicare a proiectului celui de al Treilea Templu. Pentru ca discutiile cu musulmanii, in privinta amplasarii pe Munte a Templului, nu au dat roadele dorite si pentru ca nu mai au timp sa astepte, sionistii vor face tot posibilul pentru a lua cu forta acest teritoriu, intr-un timp foarte scurt. Antihristul nu mai poate astepta pentru ca va depasi varsta lui Iisus, pe care, dupa parerea mea, o implineste anul viitor.

O serie intreaga de evenimente, fara sustinere reala, sunt fortate sa aiba loc pana la sfarsitul acestui an. Sarkozy  doreste ca presedintele UE, Tony Blair si ministrul  UE, David Miliband, ambii urati de insusi poporul britanic si priviti ca mari sionisti si globalisti, sa fie numiti luna viitoare. Obama a declarat starea de urgenta in SUA, pentru a inlesni fortelor de politie si celor armate interventia fortata. Dolarul se afla in pragul colapsului si o noua moneda de rezerva ii va lua locul. Vaccinarea fortata isi face loc in tot mai multe tari. Sisteme de supraveghere, din ce in ce mai sofisticate, apar nu numai in aeroporturi dar si in autogari. Tot mai multe exercitii comune de lupta, americano-israeliene, americano-franceze, etc., au loc. Noi unitati de politie si de armata, cu echipamente dintre cele mai sofisticate ocupa orasele si strazile din America si Marea Britanie. Tot mai multe legi care invadeaza intimitatea persoanei si care-l transforma pe cetateanul onest intr-un potential terorist sunt votate. Drepturile minoritatilor sexuale primeaza in fata majoritatii. Obscenitatea, pornografia, pedofilia sunt privite cu ingaduinta in timp ce victimelor violurilor si abuzurilor sexuale de orice fel le sunt interzise reclamatiile. Mamelor li se iau copiii pe motiv ca sunt supraponderale iar cei care abuzeaza de copii sunt pusi responsabili cu educatia acestora. Oamenii care poarta razboaie primesc premii pentru pace.

 Daca credeti ca toate acestea sunt intamplatoare va inselati amarnic. Timpul nu ne asteapta pe noi. Iar acel timp bate la usa. Treziti-va pana cand se mai poate. Maine s-ar putea sa fie prea tarziu.

Adevarul despre Talmud

M-am hotarat sa public acest articol pentru ca am observat, din comentariile de pe site-ul meu, ca lumea nu stie exact cine sunt adevaratii dusmani ai crestinilor. Unii cred ca sunt catolicii, altii ca musulmanii, iezuitii, etc.  Total gresit pentru ca adevaratii dusmani ai crestinilor, in special ai lui Iisus, sunt EVREII. Din pacate oamenii citesc anumite site-uri si articole si isi insusesc opiniile celor care le scriu, fara a cauta sa afle adevarul, prin citirea mai multor surse, de opinii si genuri diferite. Am fost acuzata ca am ceva impotriva evreilor. Nu am nimic cu ei din motive personale dar nu pot sa accept ceea ce se intampla in lume, datorita lor. In mod intentionat si gresit, atentia oamenilor este indreptata spre tot felul de dusmani, care chiar daca exista, sunt manipulati tot de evrei. Daca pana acum n-ati inteles ca tot ce s-a intamplat in lumea asta s-a datorat evreilor, poate citind acest articol veti intelege, daca nu, imi pare rau pentru cei naivi care vor avea o surpriza mare atunci cand vor descoperi adevarul, dar s-ar putea sa fie prea tarziu. Multi dintre oameni cred ca daca au citit Biblia este suficient. Parerea mea este ca trebuiesc citite cartile tuturor religiilor si apoi sa ne facem afirmatii sau sa combatem. Majoritatea nu ati citit nici Coranul, nici Talmudul si  nici Tora-care desi se zice ca este Vechiul Testament, in varianta evreiasca a suferit unele ” mici modificari ” esentiale, ca si variantele  Bibliilor pocaitilor. Poate lecturarea acestui material ii va aduce cu picioarele pe pamant pe cei care le plang de mila evreilor. Ca ii plangeti sau nu veti avea aceeasi soarta ca si mine, care-i arat cu degetul, pentru simplul fapt ca nefiind evrei, pentru ei toti sunteti niste Goyimi, Gentili, neamuri sau asa cum frumos spune Cartea lor de capatai, Talmudul, niste animale non-umane.

Imi cer iertare de la Dumnezeu pentru blasfemiile pe care le-am tradus si transcris in acest articol, dar am considerat de datoria mea, ca si crestina, mai ales ortodoxa, sa va aduc la cunostinta  invataturile  dupa care se ghideaza intreaga viata si politica a evreilor, fie ei sionisti sau crestini, si pe care ei vor sa le impuna lumii intregi. Pentru ca aceasta este religia lui Antihrist la care se vor inchina cei multi, cu sau fara stiinta. Dumnezeu sa ne ajute!

Si inca ceva, in loc sa cautati data exacta a inceputului sfarsitului lumii mai bine v-ati deschide ochii si mintea, ca sa intelegeti ca de fapt ne apropiem de incheierea acestei perioade si ca timpul de a va aseza intr-o barca sau alta este aproape inexistent. Eu am ales-o pe a mea si merge contra curentului. Voi???

Adevărul despre Talmud este un material, cu drept de autor, extras din  cartea lui Michael A. Hoffman  „Zeii  ciudati ai iudaismului”, care a fost publicata în anul 2000. Duplicarea neautorizată este strict interzisa . Adevărul despre Talmud-o expunere documentata a supremaţiei rabinice in materie de URA. Copyright © 2000-2006 de Michael A. Hoffman II-Toate drepturile rezervate

Introducere

  Talmudul este cartea cea mai sfântă a iudaismului (de fapt, o colecţie de cărţi). Autoritatea ei are prioritate faţă de Vechiul Testament in iudaism. Dovada aceasta poate fi găsită în Talmud-ul in sine, Erubin 21b (Soncino ediţie): „Fiul meu, să fie mai atent în respectarea cuvintelor scribilor decât în cuvintele din Tora (Vechiul Testament).” Supremaţia Talmudului asupra Bibliei, în statul israelian poate fi observata, de asemenea, în cazul evreilor negri etiopieni. Etiopienii cunosc foarte bine Vechiul Testament. Oricum, religia lor este atât de veche incat precede scribii  Talmudului „, de care etiopienii nu au cunoştinţe.Conform NY Times din 29 septembrie 1992, p. 4:  „Problema este că tradiţia evreiască etiopiana nu merge mai departe decât Biblia sau Tora; comentariile târzii ale Talmudului şi alte comentarii care constituie baza tradiţiilor moderne, niciodată nu s-au intersectat cu calea lor”.  Deoarece acestia nu sunt traficanţi de tradiţie Talmudica, evreii negri etiopieni sunt discriminaţi şi  le-au fost interzise de către sioniştii efectuarea căsătoriilor, înmormântărilor şi a altor servicii în statul israelian. Rabinul Joseph D. Soloveitchik este considerat ca fiind unul dintre cei mai influenţi rabini ai secolului 20, lider „incontestabil”  al iudaismului Ortodox şi autoritate de top internaţional privind Halakha (legea religioasa evreiasca).  Soloveitchik a fost responsabil pentru instruirea şi coordonarea a  mai mult de 2.000 de rabini, „o întreagă generaţie” de lideri evrei. Reporterul NY Times pe teme de  religie, Ari Goldman, a descris baza autorităţii rabinului: ” „Soloveitchik provine dintr-un lung şir de distinsi savanţi in studiul Talmudului … Până la 20 de ani, el s-a dedicat aproape exclusiv studiului Talmudului … El a venit lă Elchanan Yeshiva University’s Seminarul Teologic, unde a rămas de preeminent profesor în Talmud … El a deţinut titlul de Leib Merkin profesor de Talmud … stand in timpul şedinţei cu picioarele încrucişate în faţa unei mese pe care se afla un volum deschis din Talmud. ” (NY Times, 10 aprilie, 1993, p. 38).  Nicăieri  Goldman nu se referă la cunoaştintele despre Biblie ale lui Soloveitchik ca bază pentru a fi autoritatea indrumatoare in domeniul legii evreieşti.  Scrisorile de acreditare ale rabinului sunt toate pe baza stăpânirii incontestabile a  Talmudului. Alte studii sunt în mod clar secundare. Cronica Evreiasca din Marea Britanie din 26 martie 1993 spune că, în şcoalile religioase (Yeshiva), evreii sunt „dedicati Talmudului, excluzand orice altceva.”  Talmudul anuleaza Biblia: Scribii evrei pretind ca Talmudul este, parţial, o colecţie de tradiţii pe care Moise li le-a dat într-o formă orală.  Acestea nu fuseseră încă scrise în timpul lui Isus. Hristos a condamnat tradiţiile Mishnah (Talmudul timpuriu), precum şi pe cei care l-au predat (cărturari şi Farisei), pentru că Talmudul anuleaza învăţăturile Bibliei Sfânte.  Shmuel Safrai în Literatura Inteleptilor partea intai (p. 164), subliniază că, în capitolele 4 şi 5 din Tratatul Gittin al Talmudului, Talmudul anuleaza învăţătura biblică cu privire la creditarea cu bani: „Hillel a decretat „prozbul”-ul pentru binele lumii. Prozbul-ul este o ficţiune juridică care permite  colectarea datoriilor după anul Sabbatic şi a fost intentia lui Hillel, prin urmare, de a invinge teama creditorilor de a nu isi pierde banii. Avertismentul celebru al lui Isus Hristos despre tradiţia oamenilor de a lua in van  Scriptura (Marcu 7:1-13), este, de fapt, o trimitere directă la Talmud, sau mai exact,  la precursorul acestuia, prima parte- Mishnah, care a existat în formă orală, în timpul vieţii lui Hristos, înainte de a fi consemnat în scris. Marcu capitolul 7, de la versetul unu pana la treisprezece, reprezintă condamnarea relevanta, de catre Domnul Nostru Iisus, fata de Mishnah. Din păcate, datorită ignoranţei abisale din zilele noastre, ideea, pe scară largă „iudeo-creştină”, este că Vechiul Testament este cartea suprema a iudaismului. Dar  lucrurile nu stau aşa.  Fariseii predau pentru doctrina poruncile rabinilor, nu pe cele ale lui Dumnezeu. Comentariul Talmudic pe marginea Bibliei este legea supremă a acestora, şi nu Biblia în sine. Acest comentariu într-adevăr, după cum Isus a spus, anuleaza legile lui Dumnezeu, nu le menţine. Ca studenţi ai Talmudului, ştim ca acest lucru este adevărat. Savantul evreu Hyam Maccoby, in Procesul  iudaismului,  l-a citat pe Rabinul Yehiel Ben Iosif: „În plus, fără Talmud, nu am fi în măsură să înţelegem pasaje din Biblie … Dumnezeu a dat această autoritate înţelepţilor şi tradiţia este o necesitate precum Scriptura. Inteleptii, de asemenea, hotarasc ei insisi … cineva care nu a studiat Talmudul nu poate înţelege Scriptura. ”  Există o sectă de tineri evrei care face un efort considerabil pentru a se feri de Talmud şi adera la Vechiul Testament singura.  Acestia sunt Karaites, un grup care, în trecut, a fost cel mai urât şi grav persecutat de rabinatul ortodox al evreilor.  La Mishnah, rabinii  au adăugat  mai târziu, Gemara (comentariile rabinice). Împreună, acestea formeaza Talmudul. Există două versiuni,  Talmudul Ierusalimului şi Talmudul babilonian. Talmudul babilonian este privit ca fiind versiunea cu autoritate: „Autoritatea  Talmudului babilonian este, de asemenea, mai mare decât cea a Talmudului Ierusalimului. În caz de dubiu primul este decisiv.” (RC Musaph-Andriesse, From Torah to Kabbalah: A Basic Introduction to the Writings of Judaism , p. 40). Acest studiu se bazează pe evreiescul-autorizat  Talmud babilonian.  Noi am publicat aici cuvintele legalizate ale Talmudului evreiesc.  Studiati-le pentru voi. Noi publicam următoarele documente de necontestat în speranţa de a elibera omenirea, inclusiv pe  poporul evreu, de iluziile corozive şi rasismul din această  scriere talmudica de ură , care este manualul evreilor ortodocşi şi hasidici din întreaga lume.  Punerea în aplicare, de către Evreii suprematisti, a scrierii de ură talmudica a cauzat suferinţe nespuse de-a lungul istoriei, iar acum, în Palestina ocupata, acesta este folosit ca o justificare pentru uciderea în masă a civililor palestinieni. Talmudul ii defineşte în mod specific pe toţi cei care nu sunt evrei ca fiind animale non-umane .

Unele Învăţături din Talmudul evreiesc:

 În cazul în care un evreu ar trebui să savarseasca Pacat–  Azi Vii Maine Pleci –

 Kattan 17a: Daca un evreu este tentat să facă rău el ar trebui să mearga intr- un oraş unde nu este cunoscut şi sa faca rău acolo.

Pedeapsa pentru  neascultarea rabinilor-

Erubin 21b:  Oricine nu asculta de rabini merită moartea şi vor fi pedepsiţi prin fierberea în excremente fierbinti în iad.

 Lovirea unui evreu este echivalenta cu lovirea lui Dumnezeu

Sanhedrin 58b:  Dacă un păgân (Gentile) loveste un evreu, gentile trebuie să fie ucis. 

 Este in regula sa-i inseli pe ne-evrei

Sanhedrin 57a:  Un evreu nu trebuie să plătească unui ne- evreu ( „Cuthean”) salariile datorate de el pentru munca prestata.

Evreii au Statut juridic Superior- 

Baba Kamma 37b: „Dacă un bou al unui israelit raneste un bou al unui Canaanit nu există nici o răspundere, dar, în cazul în care un bou al unui Canaanit raneste un bou al unui israelit … acesta din urma trebuie să fie în întregime platit.”

 Evreii pot sa fure de la ne-evrei

Baba Mezia 24a:  În cazul în care un evreu gaseste un obiect pierdut de un Gentile ( „păgân”), acesta nu trebuie sa fie returnat. (Afirmat, de asemenea, în Baba Kamma 113b); Sanhedrin 76a: ” Dumnezeu nu va schimba un evreu care „isi căsătoreşte cu fiica cu un om batran sau ia o soţie pentru fiul său minor sau întoarce un articol pierdut la un pagan. ”

 Evreii pot fura si ucide ne-evreii

Sanhedrin 57a:  Când un evreu ucide un ne-evreu ( „Cuthean”), nu va fi nici o pedeapsa cu moartea.  Ce un evreu fura de la un Gentile poate să  păstreze.

 Baba Kamma 37b:  Gentilii sunt în afara protecţiei legii şi Dumnezeu a „pus banii lor la dispozitie în Israel.”

  Evreii pot sa-i minta pe ne-evrei

Baba Kamma 113a: Evreii pot folosi minciuni ( „subterfugii”) pentru a eluda un Gentile.

 Copiii ne-evreilor sunt sub-umani

 Yebamoth 98a: Toti copiii Gentililor sunt animale.

Abodah Zarah 36b:  Fetele Gentililor sunt într-o stare de necuratenie (mizerie), de la naştere.

Abodah Zarah 22a-22b : Gentilii prefera sexul cu vacile.

 Insulte la adresa Maicii Domnului, Fecioara Maria –

Sanhedrin 106a: Spune ca mama lui Iisus a fost o curvă: „Ea care a fost descendenta a printilor si guvernatorilor a curvit cu dulgherii.”

De asemenea, în nota de subsol # 2 la Shabbath 104b din ediţia Soncino, se afirmă că în varianta”necenzurata”  a textului Talmudului este scris că mama lui Isus, „Miriam coafeza,” a facut sex cu multi barbati.

 Privitor la faptul ca Iisus a murit tanar– 

Un pasaj din  Sanhedrin 106 se refera la vârsta fragedă, la care Iisus a murit: „-Ai auzit cat de batran a fost Balaam (Isus) ? – El a răspuns: Nu este  fapt declarat dar daca asa este scris, barbatii ai dracului si inselatori nu ar trebui sa trăiasca nici jumătate din zilele lor daca rezultă că el a avut treizeci şi trei sau treizeci şi patru ani. ”

 Isus în Talmud:

 Blasfemiile oribile împotriva lui Iisus Hristos

Deşi este o practică standard de  dezinformare a apologeţilor Talmudului de a nega că acesta conţine orice referiri injurioase la adresa lui Iisus Hristos, anumite organizatii  ortodoxe evreiesti sunt mult mai deschise şi recunosc că Talmudul, nu numai  ca il menţionează pe Iisus, dar il si denigreaza (ca fiind un vrăjitor şi un  ciudat dement sexual).  Aceste organizatii evreiesti ortodoxe admit acest lucru, probabil, din credinţa că supremaţia evreiască este atât de bine stabilita în lumea modernă incat nu trebuie să se mai preocupe de reacţiile adverse.

De exemplu, pe site-ul internet al grupului Ortodoxe evreiesc hasidic Lubavitch – unul dintre cele mai mari din lume – găsim următoarea declaraţie, completata cu citate talmudice:

 „Talmudul (ediţia babiloniana) înregistreaza alte păcate alte lui ” Iisus Nazarineanul „: 

1) El şi discipolii săi  au practicat vrăjitoria şi magia neagra,  i-au condus pe evrei la rătăcirea în idolatrie şi au fost sponsorizati de puterile straine ale gentililor(” agenturili straine”- daca va mai amintiti-nota mea) cu scopul de a submina cultul evreiesc (Sanhedrin 43a).

2) A fost imoral sexual,  a venerat statui de piatră (de caramida este menţionat), s-a rupt de poporul evreu din cauza răutatii lui şi a refuzat să se pocăiască (Sanhedrin 107b; Sotah 47a).

3) A invatat vrăjitoria în Egipt şi, pentru a face  minuni, s-a folosit de proceduri care au implicat tăierea trupului său,  fapt care este în mod explicit interzis în Biblie (Shabbos 104b).

 Citate de la http://www.noahide.com/yeshu.htm (Lubavitch site) 20 iunie 2000. [Notă: avem tipărite şi conservate în fişierele noastre o copie din această declaraţie de la „Lubavitch Pactul lui Noe Website”, aşa cum a apărut pe site-ul lor la http://www.noahide.com în 20 iunie 2000, în cazul în care exista negări emise ulterior, precum şi  cand declaraţia în sine este suprimata].  Să examinăm în continuare unele dintre aceste anti-Hristos, Talmud pasaje:

 Gittin 57a. .” Zice că Isus este în iad, fiind fiert în „excremente fierbinti.”

 Sanhedrin 43a. Spune ca Isus ( „Yeshu” şi în nota de subsol Soncino # 6, Yeshu „Nazarineanul”) a fost executat pentru că a practicat magia neagră: ”  Sa  învăţati că în ajunul Paştelui Isus a fost atarnat şi cu  patruzeci de zile înainte a fost facuta această proclamaţie: Isus va fi ucis cu pietre pentru că el a practicat vrăjitoria şi i-a ademenit pe oameni la idolatrie … El  a fost un ademenitor şi pentru asta  nu  exista milă sau toleranta.”

 Kallah 51a: „Bătrânii stateau o dată în poarta cand doi băieţi tineri  au trecut pe lângă ei; unul si-a acoperit capul şi celalalt si l-a descoperit. Despre cel care si-a descoperit capul, rabinul Eliezer a remarcat faptul că el este un nenorocit. Rabinul Iosua a remarcat că el este fiul unui niddah (un copil conceput în timpul perioadei menstruale a femeii). Rabinul Akiba a spus că el este atât un ticălos  cat şi un fiu al unui niddah. ” „Ei-au spus” Ce te-a determinat să contrazici opinia colegilor tai?  El a răspuns: „Eu va voi dovedi aceasta cu privire la el.” El s-a dus la mama flăcăului şi a   găsit-o in piaţa vânzand fasole.  „El a zis,” Fiica mea, dacă imi vei răspunde la întrebare, voi aduce la tine viaţa veşnică. Ea i-a spus : „Jură-mi.” „Rabinul Akiba, spunand jurământul cu buzele lui, dar anulandu-l în inima, a spus  catre ea:” Care este statutul fiului tău?  „Când am intrat în camera matrimoniala am fost niddah ( la menstruaţie) şi soţul meu s-a ţinut departe de mine, dar nasul meu  a avut contact cu mine şi acest fiu s-a născut.”  Prin urmare, copilul a fost atât un ticălos  cat şi fiul unui niddah.  „El a declarat:’.. Binecuvântat este Dumnezeul lui Israel, care i-a dezvăluit secretul lui Rabin Akiba … În plus faţă de tema ca Dumnezeu ii recompenseaza  pe mincinoşii inteligenti, discuţia precedenta din Talmud este, de fapt despre Isus Hristos (băiat nenorocit, care ” si-a descoperit capul ” şi a fost conceput în mizeria menstruaţiei). Mama adulteră  a baiatului în această poveste din Talmud este mama lui Hristos, Fecioara Maria (numita, uneori, si Miriam, Miriam coafeza, în Talmud). 

 Editia „Princeps” din Codul complet al legii talmudice, Mishneh Maimonide” Tora – este plina nu numai cu preceptele cele mai ofensive împotriva tuturor neamurilor( Gentiles), dar şi cu atacuri explicite cu privire la creştinism şi la Iisus (după al cărui nume autorul adaugă cu evlavie:”  Fie ca numele celui rau sa piară”) – Dr. Israel Shahak, istoria evreilor, religia iudaică, p. 21.”Talmudul conţine câteva referiri explicite la Isus … Aceste referinţe nu sunt cu siguranţă magulitoare … Se pare că există îndoiala că descrierea execuţiei  lui Iisus în ajunul Paştelui se referă la Iisus-ul Creştin … pasajul , în care este descrisa pedeapsa lui Isus în iad, insa, pare să se refere la Iisus creştin. Este o bucata de polemica anti-creştină, datând din perioada  post-70 CE … ” –Hyam Maccoby, Judaism on Trial, pp. 26-27. 

  „Potrivit Talmudului, Isus a fost executat de către o instanţă corespunzătoare rabinica pentru idolatrie, incitarea  altor evrei la idolatrie şi  sfidare a autorităţii rabinice. Toate sursele clasice evreiesti care menţionează executarea lui sunt destul de fericiţi    să-şi asume responsabilitatea pentru ea, iar în descrierea talmudica romanii nici macar nu sunt menţionati.  „Mai multe povesti populare – care cu toate acestea au fost luate foarte în serios – cum ar fi celebra Toldot Yeshu, sunt chiar mai rău,  iar în plus faţă de crimele de mai sus ele îl acuză si de vrăjitorie. Numele lui Iisus a fost pentru evrei un simbol a tot ceea ce este abominabil şi această tradiţie populare încă persistă …  „Forma ebraica a numelui lui Isus – Yeshu – a fost interpretată ca un acronim pentru blestem,” fie ca numele său şi memoria sa să fie şterse „, care este folosit ca o formă extremă de insulta. De fapt, evreii ortodocsi anti-sionisti (cum ar fi Neturey Qarta), uneori, se referă la Herzl ( intemeietorul sionismului politic) ca „Herzl al lui Isus” şi am găsit în scrierile religioase sioniste expresii, cum ar fi „Nasser al lui Isus” şi, mai recent, „Arafat  al lui Isus.” –Dr. – Dr. Israel Shahak, Jewish History, Jewish Religion, pp. Israel Shahak, Istoria evreilor, Religia iudaică, pp.. 97- 98, 118. 97 – 98, 118. ( ca si sintagma-om al dracului).

 Talmudul  ataca crestinii si cartile crestine 

 Rosh Hashanah 17a : Creştinii (minnim) şi alţii care resping Talmudul vor merge în iad şi să fie pedepsiti acolo pentru toate generaţiile.

Sanhedrin 90a: Cei care au citit Noul Testament ( „cărţi necanonice”)  nu vor avea nici o parte în lumea care va veni.(viata vesnica)

 Shabbath 116a: Evreii trebuie să distrugă cărţile creştinilor, adică Noul Testament.

Dr. Israel Shahak de la Universitatea  Evreiasca raporta  că israelienii au ars sute de Biblii cu Noul Testament in Palestina ocupata  pe 23 martie 1980 (cf. Istoria evreilor, Religia iudaică, p. 21).

 Invataturi bolnave şi demente din Talmud

Gittin 69a:  Pentru a-si vindeca trupul său, un evreu ar trebui să ia praful care se află în umbra unei toalete în aer liber, sa-l amestece cu miere şi sa-l manace.

Shabbath 41a:  Legea care reglementează cum  sa  urinezi într-un mod Sfânt este data.

Yebamoth 63a:  Stabileste că Adam a avut relaţii sexuale cu toate animalele din Grădina Edenului.

Yebamoth 63a: Declară că agricultura este cea mai jalnica ocupatie.

Sanhedrin 55b: Un evreu se poate căsători cu o fată  in varsta de trei ani  (în special,  la trei ani „şi o zi”).

Sanhedrin 54b: Un evreu poate avea relaţii sexuale cu un copil, atât timp cât copilul este mai mic de nouă ani.

Kethuboth 11b: „Când un om adult are relaţii sexuale cu o fetita,  nu este nimic.”

Yebamoth 59b: O femeie care a avut relaţii sexuale cu un animal este eligibila de a se căsători cu un preot evreu.  O femeie care a facut sex cu un demon este, de asemenea, eligibila să se căsătorească cu un preot evreu.

Abodah Zarah 17a: Stabileste că nu există  nici o curvă in lume, cu care inteleptul  Rabin Talmudic, Eleazar, sa nu fi  făcut sex cu ea.La una din harjonelile sale dintr-o casa de toleranta, rabinul Eleazar a auzit că ar exista o prostituată speciala, care locuieste  într-un bordel aproape de mare, care ar primi un sac de bani pentru serviciile ei. El a luat o pungă cu bani şi s-a dus la ea, trecand şapte râuri ca să facă acest lucru.  In timpul actului sexual prostituata s-a basit.  După aceea curva i-a spus rabinului Eleazar: „Aşa cum acest gaz nu va reveni in anusul meu,  asa rabinul Eleazar nu va ajunge  niciodată  in rai.”

Hagigah 27a:  Stabileste că nici un rabin nu va merge vreodată în iad.

Baba Mezia 59b: Un rabin polemizeaza cu Dumnezeu şi-L învinge pe Dumnezeu.  Dumnezeu  admite ca rabinul a castigat dezbaterea.

 Gittin 70a:  Rabinii au stabilit: „Pe cand se intoarce de la toaletă (WC în aer liber), un om nu ar trebui să aibă contact sexual pana  cand nu a aşteptat destul de mult pentru a merge pe jos  o jumătate de milă, pentru că demonul ascuns este inca cu el in acea vreme; dacă o face, copiii lui vor fi epileptici. ”

 Gittin 69b: Pentru a vindeca boala de pleurezie ( „catarrh”), un evreu ar trebui „să ia excremente de la un câine alb şi sa le framante cu balsam, dar dacă el poate evita aceasta, eventual, el nu ar trebui să mănânce excrementele de câine, ci sa le intinda la nivelul membrelor.

Pesahim 111a: Este interzis pentru câini, femei sau palmieri să treacă printre doi bărbaţi şi nici  ceilalti nu  se pot plimba între câini, femei sau palmieri.  Pericolele speciale apar în cazul în care femeile sunt  la menstruatie sau şed la o răscruce de drumuri.

 Menahoth 43b-44a: Un  barbat evreu este obligat să spuna rugăciunea următoare în fiecare zi: Mulţumesc lui Dumnezeu pentru ca  nu sunt un Gentile, o femeie sau un sclav.

  Povestirile fantastice ale Holocaustului  Roman

Iata două povestiri fantastice despre „Holocaust” timpuriu din Talmud:

 Gittin 57b: Susţine că patru miliarde de evrei au fost ucişi de romani în oraşul Bethar.

Gittin 58a: Susţine că 16 de milioane de copii evrei au fost înveliti în pergamente şi arsi de vii de către romani.  (Demografia Antica indică faptul că nu au fost 16 milioane de evrei în întreaga lume la acea dată, mult mai puţin 16 milioane de copii evrei sau patru miliarde de evrei).

O  marturisire dezvăluita

 Abodah Zarah 70a.  Întrebarea care i-a fost pusa rabinului a fost dacă vinul furat în Pumbeditha ar putea fi utilizat sau dacă a fost spurcat, datorită faptului că hoţii ar fi fost Gentiles (daca un Gentile atinge vinul  il face necurat). Rabinul spune să nu va faceţi griji, că vinul este admis pentru utilizarea  de catre evrei, deoarece majoritatea hoţilor în Pumbeditha, locul în care vinul a fost furat, sunt evrei.(De asemenea, CF. Gemara Rosh Hashanah 25b).

 Genocidul susţinut de Talmud

Tratatele Minore. Soferim 15, articolul 10.

Aceasta este spusa Rabinului Simon ben Yohai: Tob harog shebe goyyim ( „Chiar şi cei mai buni din toate neamurile(Goym) ar trebui să fie ucişi”).

Acest pasaj este din Orginalul ebraic al Talmudului babilonian citat de Encyclopedia  Evreiasca din 1907, publicat de Funk şi Wagnalls şi compilat de Isidor Singer, în conformitate cu intrarea „Gentile,” (p. 617).  Acest pasaj original  din Talmud a fost eliminat în traducere. Jewish Encyclopedia precizează că, „… în diferitele versiuni citirea a fost modificata,” Cel mai bun dintre egipteni „fiind, în general, substituit.” În versiunea Soncino: „cel mai bun dintre păgâni” (minore Tractates, Soferim 41a -b].  Israelienii, anual, iau  parte la un pelerinaj naţional la mormântul lui Simon ben Yohai, pentru a-l onora pe acest rabin care a susţinut exterminarea non-evreilor. ( Jewish Press , June 9, 1989, p. 56B).

De Purim (considerata cea mai vesela sarbatoare a iudaismului), 25 februarie 1994, ofiţerul din armata israeliană, Baruch Goldstein, un evreu ortodox din Brooklyn,  a masacrat 40 de civili palestinieni, inclusiv copii, în timp ce acestia se aflau  îngenuncheati în rugăciune într-o moschee. Goldstein era un discipol al ultimului Rabin al Brooklyn-ului, Meir Kahane, care a declarat pentru CBS News, ca  învăţătura că arabii sunt „câini” este derivata „din Talmud.” (CBS 60 Minutes, „Kahane”). 

Prof. Ehud Sprinzak de la Universitatea din Ierusalim a descris filozofia lui Kahane şi Goldstein: „Ei cred că este voinţa lui Dumnezeu sa comita violenţe împotriva goyimilor, un termen ebraic pentru non-evrei.”  (NY Daily News, 26 februarie 1994, p. 5). Rabinul Yitzhak Ginsburg a declarat: „Noi trebuie să recunoaştem că sângele evreiesc şi sângele unui goy nu sunt acelaşi lucru.”  (NY Times, 6 iunie, 1989, p. 5).  Rabinul Yaacov Perrin a spus: „Un milion de arabi nu valoreaza cat o unghie evreiasca”. (NY Daily News, 28 februarie 1994, p. 6).

  Doctrina Talmudica : ne-evreii nu sunt oameni. 

Iata cateva pasaje din Talmud legate de acest topic.

 Talmudul defineşte în mod special pe toţi cei care nu sunt evrei ca fiind animale non-umane, şi în mod specific dezumanizeaza neamurile (Gentiles) ca nefiind descendenţi ai lui Adam. Iată câteva pasaje din Talmud care se referă la acest subiect.

 Kerithoth 6b:Utilizarea uleiului de ungere. 

 „Rabinii noştri au învăţat: Cel care pune ulei de ungere pe bovine sau la nave nu este vinovat; în cazul în care el pune pe neamuri (goyim) sau pe  mort, el nu este vinovat. Legislaţia referitoare la bovine şi nave este dreapta, căci este scris: : „La carnea de om (Adam), nu trebuie să fie turnat (Exodul 30:32]); şi vitele şi navele  nu sunt om (Adam). „De asemenea, în ceea ce priveşte morţii, [este plauzibil] că el este scutit, de vreme ce după moarte este numit un cadavru, şi nu un om (Adam). Dar de ce este scutit si cazul neamurilor (goyim), nu sunt şi ei în categoria om (Adam)? Nu, este scris: „Şi voi oile Mele, oile păşunii mele, sunteti om” (Adam); [Ezechiel 34:31]: Voi sunteti numite om (Adam), dar neamurilor (goyim) nu sunt numite om (Adam). ”

 În pasajul precedent, rabinii discută porţiunea legii mozaice care interzice aplicarea de ulei sfânt pentru bărbaţi. Talmudul afirmă că nu este un păcat să se aplice ulei sfânt pentru  ungerea neamurilor, pentru că neamurile nu sunt fiinţe umane (de exemplu, nu sunt ale lui Adam). ”

Un alt exemplu din Tratatul Yebamoth 61a: „A fost predat: Şi aşa a făcut Rabinul Simeon ben Yohai afirma(61a) că mormintele neamurilor (goyim) nu conferă necurăţia levitica de către un Ohel [în picioare sau prin îndoire peste un mormânt], pentru  ca se spune, „Şi voi oile mele oile de pe păşunea mea, sunteti oameni (Adam), [Ezechiel 34:31]; voi sunteti numite oameni (Adam), dar idolatri nu sunt numiti oameni (Adam).”  Legea Vechiului Testament Mozaic afirmă ca atingerea unui cadavru uman sau  mormântul unui om conferă celor care le ating necuratenie. Dar, Talmudul învaţă că dacă un evreu atinge mormântul unui Gentile, evreul nu devine necurat, din moment ce neamurile nu sunt umane (nu sunt Adam).

 De la Baba Mezia 114b: „” Un preot evreu a fost în picioare într-un cimitir. Când a fost întrebat de ce a fost în picioare acolo, în aparentă încălcand legea mozaica, el a răspuns că a fost admis, în măsura în care legea interzice evreilor acest lucru daca vin în contact cu morminte ale oamenilor (Adamites), şi el a fost în picioare într-un cimitir Gentile.  Pentru aceasta a fost predat de Rabbi Simon ben Yohai: „mormintele neamurilor [goyim] nu intineaza.” Pentru că este scris: „Şi voi turma mea, turma păşunii mele, sunteti oameni (Adam)” (Ezechiel 34:31); numai i voi sunteti desemnate (Adam). ”

 Ezechiel 34:31 este textul biblic pretins ca dovada citată în mod repetat, în ultimele trei pasaje ale Talmudului. Dar Ezechiel 34:31 de fapt,  nu sprijina ideea  Talmudica că doar israeliţii sunt oameni. Ceea ce acesti rabini si ideologi anti-Gentili, au sustinut in absurdităţile  afirmate precedent cu privire la neamuri este denaturare a unui pasaj din Vechiul Testament, pentru a justifica bigotismul lor.

 În Berakoth 58a Talmudul foloseste Ezechiel 23:20, ca dovadă a statutului sub-uman al neamurilor.  De asemenea, ne învaţă că oricine (chiar si un barbat evreu) care dezvăluie această învăţătură talmudica despre non-evrei merită moartea, daca dezvăluind acest lucru face neamurile furioase şi a cauzeaza represiunea iudaismului.

Referire talmudica la această scriere din Ezechiel ca ” dovadă – text” este înşelătoare, deoarece pasajul nu dovedeşte că neamurile sunt animale. Pasajul din Ezechiel spune doar că unii egipteni au organe genitale mari şi emisii puternice.  Acest lucru nu este în nici un caz o dovada sau o conotatie  care sa arate că egiptenii menţionati în Biblie au fost considerati animale. Inca o data, Talmudul a falsificat Biblia prin mijloace de interpretare distorsionată.  Alte pasaje Talmudice, care expun Ezechiel 23:20 în acest mod rasist sunt: Arakin 19b, Berakoth 25b, Niddah 45a, Shabbath 150A, Yebamoth 98a. Mai mult, textul original al Sanhedrin 37a implică aprobarea lui Dumnezeu numai la salvarea vieţilor evreieşti ( CF. Hesronot Ha-shas, Cracovia, 1894).

 Moise Maimonide: Avocatul Exterminarii

   Il vom examina acum  pe post-talmudicul comentator Rambam (Moise Maimonide). Acest venerat „înţelept”, a învăţat că, creştinii ar trebui să fie exterminaţi. El are cea mai mare autoritate in iudaism:”Moise Maimonide este considerat cel mai mare codificator şi filosof din istoria evreilor. El este, de multe ori, denumit cu afecţiune Rambam, după iniţialele numelui său şi titlul, Rabenu Moshe Ben Maimon,” Rabinul Nostru, fiul lui Moise Maimon. „[Moise Maimonide „Principiile, editat de Aryeh Kaplan, Uniunea congregaţiilor Ortodoxe evreieşti ale Americii,, p. 3].

Aici este ceea ce Maimonide (Rambam),a predat cu privire la salvarea vieţii oamenilor, în special în ceea ce priveşte salvarea a neamurilor şi a creştinilor sau chiar a evreilor care au îndrăznit să nege inspiraţia „divină” din Talmud:  Moise Maimonide, Mishnah Tora, (Moznaim Publishing Corporation, Brooklyn, New York, 1990, capitolul 10, de traducere în limba engleză), p. 184:

„În consecinţă, dacă vom vedea un idolatru (Gentile) fiind măturat  in larg sau înecându-se în râu, nu ar trebui să-l ajutam. Dacă vom vedea că viaţa sa este în pericol, nu ar trebui să-l salvam.” 

Textul ebraic al ediţiei Feldheim 1991 a Mishnah Torei afirma acestea, de asemenea. Imediat după îndemnul  lui Maimonide „că este o datorie pentru evrei de a nu  salva de la inec sau din pericol, un Gentile, el ne informează de datoria talmudica a evreilor faţă de creştini, şi, de asemenea, faţă de evreii care neagă Talmudul.

Moise Maimonide, Mishnah Tora, (capitolul 10), p. 184:  „Este un mitzvah [datorie religioasă], cu toate acestea, de a eradica trădători evrei, minnim, şi apikorsim, şi de a-i determina să coboare in groapa distrugerii, atata timp cat  acestia cauzeaza dificultăţi evreilor şi ii poarta pe oameni departe de Dumnezeu, după cum a făcut Isus din Nazaret şi discipolii săi, precum şi Tzadok, Baithos, si elevii lor. Fie ca numele sa le putrezeasca. ”  Comentariul editorului evreu care însoţeşte declaraţia precedenta a lui Moise Maimonide afirmă că Iisus a fost un exemplu de min (plural: minnim).

Comentariul, de asemenea, afirmă că studenţii din Tzadok au fost definiti ca acei evrei care neagă adevărul Talmudului şi care susţin numai legea scrisă (adică Vechiul Testament).  În conformitate cu principiile Maimonide , p. 5: Maimonide a petrecut doisprezece ani pentru extragerea fiecarei decizii şi legi din Talmud, şi aranjandu-le pe toate în 14 volume sistematizate. Lucrul, în cele din urmă, a fost finalizat în 1180, şi a fost numit Mishnah Tora, sau” Codul  Torei. ”  Maimonide a  predat într-o altă parte a Mishnah Torei ca neamurilor nu sunt umane: ” Doar Omul, nu şi navele, poate contracta necurăţia de transport. … Cadavrul unui Gentile, cu toate acestea, nu transmite necurăţia prin  umbră. …  Un Gentile nu poate contracta necurăţenia de la cadavru, şi, dacă il atinge, transportă sau umbreste un cadavru, el este ca unul care nu l-a atins. „De ce este asa?  Pentru ca este ca o fiară care atinge un cadavru sau il umbreste. Şi aceasta nu se aplică doar la necuratenia cadavrului, ci la orice alt tip de necurăţenie: nici neamurile si nici vitele nu sunt sensibile la orice fel de necuratie”.  (Codul lui Moise Maimonide, vol. 10, tradus de Herbert Danby, Yale University Press, New Haven, 1954, pp. 8-9).

 Maimonides, Mishneh Torah, Hilchot Rotze’ach 2:11:  „Un evreu care a ucis un neprihănit Gentile nu este executat într-o instanţă de drept. Se spune în Exod 21:14,” Dacă un om unelteste impotriva  fratelui său şi ucide un om în mod deliberat, du-l departe de altar şi pune-l la moarte. ”  Dar un Gentile nu este considerat un om, şi chiar mai mult, un evreu nu este executat pentru uciderea un nelegiuit Gentile.

 Citarea Listei lui Schindler

 Talmudul (de exemplu, Talmudul babilonian), textul Sanhedrin 37a, restrânge datoria de a salva vieţi numai la salvarea de vieţi evreieşti. Carte despre cenzura ebraică, scris de evrei înşişi (Hesronot Ha-shas), observă că unele texte ale Talmudului  folosesc expresia universalistă:  „Oricine va distruge viaţa o singură fiinţă umană … Este ca şi cum ar fi distrus o întreagă lume, şi oricine pastreaza viaţa unei singure fiinţe umane … Este ca şi cum ar fi păstrat-o lume intreaga.”  Cu toate acestea, Hesronot Ha-shas subliniază faptul că acestea nu sunt cuvintele autentice ale Talmudului original. Cu alte cuvinte, referirea precedenta universalistă nu este textul autentic al Talmudului şi, prin urmare, de exemplu, aceasta versiune universalista,  pe care Steven Spielberg, în filmul lui celebru” Lista lui Schindler” a  atribuit-o  Talmudului (şi care a devenit motto-ul filmului pe afişe şi în reclame), este o farsă şi constituie o propagandă destinata să ofere un luciu umanist Talmudului, care este, in esenta sa, o scriere rasista şi plina de ura şovină. În cel autentic, textul original al Talmudului prevede că „oricine pastreaza un singur suflet din Israel, este ca şi cum  el ar fi păstrat o lume intreaga” ( accentuat cu emfaza).  Talmudul autentic consfinteste numai textul  cu salvarea vieţilor evreieşti.

Înşelăciunea evreiască şi disimularea

 Răspunsul rabiniilor ortodocsi cu referitor la documentaţia privind rasismul şi ura în textele lor sacre, este pur şi simplu o minciuna cinica, în conformitate cu Talmudul- Baba Kamma 113a care prevede că evreii pot utiliza minciuni ( „subterfugiu”) pentru a eluda un Gentile.  Centrul Simon Wiesenthal, un multi-milionar in dolari centru de propagandă rabinica, l-au desemnat pe Rabinul Daniel Landes în 1995 să nege că Talmudul dezumanizeaza non-evreii.  „Acest lucru este tampenie totală”, a spus el. Dovada lui?  Cuvântul lui, desigur.

 Minciuna pentru a „eluda un Gentile” are un patrimoniu vechi in iudaism. Luaţi, ca exemplu,din secolul al 13-lea, dezbaterea Talmudului la Paris, între Nicolas de Donin, un evreu convertit la creştinism, despre care Hyam Maccoby admite  ca a avut „o bună cunoaştere a Talmudului” ( ” The Jews on Trial „, p. 26) şi Rabinul Yehiel. Yehiel nu a fost sub ameninţarea decesului, vătămarii corporale grave, pedepsei cu închisoarea sau amenzii.  Cu toate acestea, el a minţit cu obraznicie în timpul dezbaterii. Când a fost întrebat de către Donin dacă au existat atacuri asupra lui Iisus în Talmud, Yehiel negat că ar fi existat vreuna. Donin, un savant  in ebraică şi aramaică, a ştiut că acesta minte. Hyam Maccoby, un comentator evreu, al secolului 20,al dezbaterii, apără minciuna rabinului Yehiel în acest mod:”Problema se poate pune si astfel: dacă într-adevăr Yehiel  a crezut că Iisus nu a fost menţionat în Talmud sau dacă el le-a pus aceasta minciuna  în fata, ca un truc ingenios în situaţia disperată în care s- a găsit el însuşi … I-a fost cu siguranţă scuzata  rabinului  aceasta tentativa in care el nu credea pe deplin, daca a fost facuta  pentru a preveni astfel procedurile tiranice ale unei culturi religioase împotriva alteia. ” ( Maccoby, „The Jews on Trial,” p. 28).  Acesta este modul în care, negarea de catre evreime a existenţei urii in textele odiosului Talmud, este justificată la această data. Un cuvânt fantezist pentru evrei, minciuna este invocata ( „iertare”) şi considerată a fi „scuzabila”, în timp ce orice control al cartilor sfinte evreiesti de către anchetatorii creştini este caracterizat ca fiind o procedură „tiranica”.  În 1994, Rabinul Tzvi Marx, director al  Educaţiei Aplicate la Institutul Shalom Hartman  din Ierusalim, a făcut o admitere remarcabila în ceea ce priveşte modul în care rabinii evrei în trecut au emis două seturi de texte:1. textele autentice Talmudice cu care acestia isi instruiesc proprii tineri în şcolile  Talmudice (yeshiviot) şi 2. textele „cenzurate şi modificate”, versiuni pe care le difuzează la credulii non-evrei, pentru consumul public.  Rabinul Marx afirmă că, în versiunea cu învăţăturile  lui Maimonide publicate pentru consum public, Maimonide se face ca spune că oricine ucide o fiinţă umană transgreseaza legea. Dar, rabinul Marx puncteaza in afara „… aceasta reflectă doar  versiunea cenzurata şi modificata a textului tipărit, în timp ce manuscrisele originale au o numai ca” oricine va ucide un israelit. „(Tikkun: o bi-lunara Critica evreiasca mai-iunie, 1994) .

Cartea evreiasca, Hesronot Ha-shas ( „ceea ce este scos din Talmud”), este importanta în această privinţă. (Cf. William Popper, The Censorship of Hebrew Books p. 59).  Hesronot Ha-shas a fost retiparita in 1989 de catre Editura Sinai din Tel-Aviv. Ea este valoroasa pentru ca publica atat textele originale ale Talmudului care au fost mai tarziu modificate sau omise, cat si textele falsificate date pentru consumul Gentililor drept autentice. Istoricul William Popper  afirma:  ” Nu intotdeauna au existat pasaje lungi ….care au fost cenzurate…dar adesea, numai anumite cuvinte au fost  indepartate…Adesea, in aceste cazuri, o alta metoda de corectie a fost folosita in locul omiterii-substituirea.”(Cf. William Popper, The Censorship of Hebrew Books pp. 58-59).

De exemplu, traducatorul versiunii Soncino in engleza a Talmudului a redat cuvantul ebraic goyim( Gentiles) sub diferite forme deghizate ca „pagan, Cuthean, Kushite, Egiptean, idolatru „,etc. Dar acestea sunt de fapt referiri la Gentiles ( toti ne-evreii). Notele de subsol pentru anumite pasaje din traducerea Talmudului Soncino afirma: Cuthean( Samaritean) este substitutul pentru originalul goy… Succesorii Fariseilor adesea neaga existenta in Talmud a pasajelor aici citate, in schimb pretind cu obraznicie ca aceste pasaje sunt ” fabricatii ale anti-semitilor”. In 1994, batrana Lady Jane Birdwood in varsta de 80 de ani a fost arestata si trimisa la o instanta penala din Londra, Anglia,pentru „crima” de a fi publicat in pamfletul sau „Cea mai Lunga Ura” , afirmatia adevarata ca Talmudul contine  pasaje anti-Gentili si anti-Crestini. ( Ea a fost acuzata de violare a  Legii Ordinii Publice din 1986). In cursul  Orwellianului proces, asa-zis de criminalitate,care a fost ignorat de media americana, un rabin a fost chemat ca martor al acuzarii. Rabinul a negat categoric ca Talmudul contine pasaje anti-Gentili si anti-Crestini si, pe baza” renumelui” Rabinului , aceasta  batrana si suferinda doamna a fost condamnata la trei luni de puscarie si la plata unei amenzi , echivalenta cu 1000 $. 

 Raspunsul  „Iudeo-Crestin” la Talmud

 Nici macar Papii moderni  sau capii moderni ai Protestantismului  nu au insistat vreodata ca rabinii iudaismului  sa  repudieze sau sa condamne rasismul din Talmud sau ura criminala fata de Crestini si gentili exprimata in el. Dimpotriva, capii Bisericilor le-au cerut adeptilor lui Hristos sa se supuna, sa onoreze si sa-i sprijine pe adeptii Talmudului.  prin urmare, ar trebui sa fie evident ca acesti lideri  Catolici si Protestanti  sunt cei mai mari tradatori ai lui Iisus Hristos pe pamant, astazi. ( Matei 23:13-15; Tesal. 2:14-16; Tit 1:14; Luca 3:8-9; Apoc. 3:9).

Ne-evreii sunt ” refuzati cereste”

Mai mult decat atat, nu doar Crestinii ci toti ne-Crestinii din toate rasele sunt priviti ca „refuz ceresc” ( gunoi) de catre dascalii  Talmudului cum ar fi  fondatorul   Habad-Lubavitch, Rabinul Shneur Zalman.

Acest lucru a fost analizat in revista evreiasca ,New Republic: „…exista cateva ironii puternice in noul universalism  mesianic al Habad, in misiunea lor fata de Gentili; si sigur cea mai neplacuta dintre ele se refera  de altfel la dispretul nedeghizat si chiar rasial fata de Goyimi”.  „… teologii medievali evrei -cei mai notabili fiind, poetul si filozoful Judah Ha-Levi din secolul XII in Spania si misticul Judah Loewe in secolul XVI in Praga-  au cautata sa defineasca mai degraba distinctia rasei evreiesti decat cea spirituala…aceasta…opinia, conform careia exista ceva superior innascut la  Evre,a fost reabilitata in forma sa cea mai extrema de catre Shneur Zalman de Lyady. Fondatorul Hasidismului Lubavitcher a invatat ca exista o diferenta de esenta intre sufletele evreilor si sufletele Gentililor si ca , numai in sufletul Evreului exista o scanteie din vitalitatea Divina.”

 In ceea ce ii priveste pe Goyimi…atitudinea lui Zalman (era):  ” Sufletele Gentililor sunt  complet diferite si de ordin inferior. Ei sunt in totalitate rai, fara nici o posibilitate de mantuire .” 

„In consecinta, referirile la gentili in invataturile Rabinului Shneur Zalman sunt invariabil malitioase. Multitudinea  lor (ne-evrei) deriva din „refuzul ceresc”. Intr-adevar ei provin din refuz, de aceea ei sunt mai numerosi decat evreii, la fel ca si pleava care ramane pe camp. … Toti Evreii sunt innascuti buni, toti Gentili sunt innascuti rai.” 

…Mai mult decat atat, aceasta caracterizare a gentililor ca fiind inerent rai, spiritualiceste si de asemenea  biologic inferiori  evreilor, nu a fost in nici un fel revizuita in scrierile de mai tarziu ale Habad.”– The New Republic, May 4, 1992.  De asemenea, CF. Roman A. Foxbrunner, Habad: The Hasidism of Shneur Zalman of Lyady (Northvale, New Jersey, Jason Aronson, Inc., 1993) pp. 108-109.

Guvernul SUA netezeste terenul instantelor Talmudice 

iGuvernul nostru sub presidentii Reagan, Bush si Clinton, a furnizat , sub eufemismul educatiei(de exemplu, Rezolutia Casei Albe 173 si Legea Publica 102-14), o baza pentru stabilirea unei ” curti de justitie ” Talmudice, care sa fie administrata de  succesorul discipolilor miscarii Chabad a lui Shneur Zalman, Rabinul Menachem Mendel Schneerson. Maimonide a hotarat ca este un tribunal Evreiesc- sau o instanta aflata sub autoritate evreiasca- cel care impune supunere si elibereaza sentinte asupra Gentililor, precum si promulgarea legilor de catre o curte special constituita in acest scop.  Maimonide, in continuare, a declarat ca orice natiune ne-evreiasca, care” nu se afla sub jurisdictia lor”  ( tahaht yadeinu )  va fi tinta unui razboi sfant evreiesc. (Cf. Hilkhot Melakhim 8:9-10; 10:11. Also cf. Gerald J. Blidstein, „Holy War in Maimonidean Law,” in Perspectives on Maimonides [Oxford, England: Oxford Univ. Press, 1991].

Aceste instante se convoaca sub incidenta  ” Legilor lui  Noe ” ( Noahide Laws-proscrierea idolatriei se presupune a fi bazata pe  legamantul  lui Noe).  Presedintii americani si Congresul au urgentat adoptarea Legilor lui  ” Noahide ” asa cum au fost ele interpretate de Marele Rabin  al Chabad-Lubavitch, Schneerson.

Prof. Easterly  de la Centrul de Drept al Universitatii  din Sud , un expert juridic evreu,  a comparat aceasta Lege Publica 102-14  cu ” razele primilor zori ”  ca dovada a ” ridicarii unui soare inca nevazut ” .

Enciclopedia Evreiasca descrie un regim Noahide  ca o posibila ordine a lumii, existenta doar cu putin timp inainte ca regimul universal Talmudic sa fie instaurat. 

Trebuie sa se inteleaga ca nu avem de-a face cu Noe din Biblie cand religia iudaica se refera la ” Legile lui Noe” , ci ca aceste legi   se refera la intelegerea si interpretarea  facuta de sistemul absolut de falsificare care constituie Talmudul. 

Conform  falsificatelor Legi ale lui Noahide, din Talmud, cultul lui Iisus este interzis sub pedeapsa cu moartea,  atata timp cat  inchinarea la Hristos este condamnata de Iudaism drept idolatrie.  

 In tot acest timp insa, numeroase forme de incest sunt permise sub intelegerea Talmudica a  Legilor  lui Noahide. Mai mult, toti ne-evreii au statutul legal de ger toshav („rezident strain,” cf. Alan Unterman, Dictionary of Jewish Lore and Legend [London: Thames and Hudson, 1991] , p. 148),  chiar in propria lor tara;  de exemplu, in Palestina ocupata, noii sositi Khazari din Rusia au automat dreptul la casa si cetatenie, in timp ce 2 milioane de refugiati palestinieni, care au fugit sau au fost expulzati de catre israelieni, au interdictie de a se intoarce. 

 Statutul rezidentilor  straini  a fost clar delimitat in articolele stiintifice le publicatiilor puterii evreiesti. De exemplu,For example,Prof. Mordechai Nisan de la Universitatea Evreiasca,  bazandu-si expunerea pe Maimonides,  afirma ca un ne-evreu  caruia i s-a permis sederea pe un teritoriu condus de legea evreiasca, ” trebuie sa accepte sa plateasca un impozit si sa sufere umilirea de servitute.”  Daca Gentilii refuza sa traiasca o viata de inferioritate, atunci acest lucru semnaleaza rebeliunea lor  si necesitatea inevitabila a unui razboi evreiesc impotriva insasi prezentei lor. [Cf.. Mordechai Nisan, Kivunim (official publication of the World Zionist Organization), August, 1984, pp. 151-156]. La un simpozion („Este autonomia rezidentilor straini  admisibila?”) organizat de catre ministrul israelian al educatiei, Shulamit Aloni,  Rabinul sef al Israelului, Shlomo Goren, a repetat invataturile Talmudice despre rezidentii straini:  ca iudaismul interzice ” garantarea oricaror drepturi nationale” acestora.El a hotarat ca o astfel de ” autonomie este echivalenta cu negarea religiei evreiesti”. (Nadav Shraggai, Ha’aretz, Oct. 14, 1992).

Subventia contribuabililor americani la asa-zisul ” US Muzeul Holocaustului ” in Washington, DC,  este un alt indicator al formarii treptate a unei religii de stat evreiesti  in SUA. Acest ” Muzeu al Holocaustului ”  exclude orice referire la holocaustul  savarsit de comunistii evrei  impotriva crestinilor din Rusia si Euopa de Est, din 1917 incoace.  Accentul muzeului este aproape in intregime indreptat spre suferinta evreilor.

Holocaustul savarsit de israelieni impotriva arabilor in Liban si Palestina incepand din 1948 nu va fi expus nicaieri printre exponatele acestui muzeu, care functioneaza mai mult ca o sinagoga decat ca un depozit de informare istorica obiectiva. 

Prin aparitia rapida a acestuii aparent laic dar total omniprezent ” Holocaustianism „- religia iudaica castiga enorm de multa putere si influenta, ca un suprem etos al omenirii si crezul ca ei sunt  Poporul Sfant al lui Dumnezeu.  

Legea evreiasca cere ca Crestinii sa fie executati

 Savantii israelieni ai  Torei au hotărât că: Tora sustine ca neprihanitii din toate natiunile au un loc in Lumea Ce Va Veni.  Dar nu toate neamurile ( Gentilii) religioase castiga viata vesnica in virtutea respectarii religiei lor. …Si din moment ce Crestinii nu accepta  Biblia ebraica ca adevar de la Dumnezeu, multi dintre ei ( aceia care accepta asa-numita divinitate a lui Iisus) sunt idolatri conform Torei, pedepsiti cu moarte si in mod cert nu se vor bucura de  Lumea Ce Va Veni( viata vesnica).  

– Israeli Mechon-Mamre website , June 26, 2000; 12 Hayyim Vital St., Jerusalem, Occupied Palestine. („Mechon Mamre  este un grup mic de savanti ai Torei in Israel) . [ Nota :am printat si salvat in fisierele noastre de pe hard disk o copie a acestor declaratii de la Israeli „Mechon-Mamre Torah Scholars,”  asa cum a aparut ea pe site-ul lor web: http://www.mechon-mamre.org/jewfaq/gentiles.htm  in 26 iunie 2000, in eventualitatea unor negari ulterioare sau al suprimarii articolului].

Superstiţii evreieşti

Nu este nici o problema ca editia cu autoritate a Talmudului este cunoscuta drept Talmud Babilonian.Asa cum crestinii indusi in eroare de  catre predicatorii lor iudaizati si papii consulta din ce in ce mai  mult sursele rabinice iudaice pentru o „pura” intelegere a Vechiului Testament, ei consulta fara sa stie ocultul. 

Iudaismul este religia Fariseilor si patrimoniul Babylonului, de unde traditiile  Talmudice si Kabalistice  ale iudaismului deriva in cele din urma. 

Cealalta carte sacra a Iudaismului Ortodox, Kabbala, este plina de invataturi astrologice, predictii pentru imbogatire, gematrie, necromantie si demonologie.  Fotografia de pe coperta  versiunii tiparite a acestei publicatii, infatiseaza un evreu ortodox care desfasoara un ritual de transferare a pacatelor lui la un pui pe care il flutura pe deasupra capului. acestei  Aceasta este o superstitie pernicioasa. 

In plus, israeliana ” Stea a lui David”, nu este de fapt nimic din natura, ci mai degraba o hexagrama oculta, o yantra  androgina, care a fost asociata cu Khazarii secolului XIV din Boemia. (Gresit numitul ” stat Israel ” a fost fondat in anul 1948 de o alianta intre comunistii evrei si ateii sionisti, cu cruciala recunoastre a ONU impusa de dictatorul comunist sovietic Iosif Stalin- dovedit a fi el insusi evreu).

Crestinii poate ar trebui  sa deschida ochii si sa viziteze o zona evreiasca Hasidica in timpul sarbatorii ” Purim” si sa observe groteasca imitatie a Halloween.Desi festivalul Purim foloseste Cartea  Esterei ca  presupusa dovada- text , in practica evreiasca sarbatoare a Purim nu este altceva decat o Bacanalie (cf. „Superstitions said legacy from Jewish ancestors,” Canadian Jewish News, Nov. 16, 1989, p. 58).

Rabinii ortodocsi arunca blesteme, fac vraji si isi imagineaza ca au puteri mai mari decat Dumnezeu, datorita studiilor lor  din Sefer Yezriah( o carte a magiei Cabalistice). Crestinii sunt traficati in paganismul Babilonian cand ei se defera rabinilor iudaismului.

 Sodomie în sinagogă

 Dintr-un raport publicat in limba ebraica de catre ziarul israelian Ha’aretz:

 „… Timp de multi ani for many years, (scribul Talmudului) Yaakov Yitzhak Brizel… a sodomizat  baietii ultra-ortodocsi.Rabinul cel mare a stiut- dar n-a facut nimic…” „La varsta de 11 ani, Moisheleh, cel mai bun dintre elevii Talmud Torei ( scoala pentru baietii ultra-ortodocsi), s-a dus la Shaiya Brizel  si i-a spus: ‘ Baiete, as vrea sa stii ca tatal tau nu este un om sfant asa cum crezi tu ca este. El este un homosexual.” 

… Brizel a fost descendent al familiei Brizel, cea care a fondat …misterioasa organizatie care impune normele morale in ghetourile ultra-ortodoxe. 

Daca tatal, Yaakov Yitzhak Brizel … a fost el insusi multumit de relatiile sale homosexuale cu adultii, este rezonabil sa presupunem ca nu am fi auzit niciodata povestea fiului sau.

” Cu toate acestea, in cartea sa, ” Tacerea Ultra-Ortodocsilor”, publicata cu cateva saptamani in urma, fiul sustine ca timp de decenii tatal sau… a sodomizat studentii Yeshiva. El a comis actul in sinagogile goale, in pauza dintre rugaciuni, dar si in alte locuri. ” Cel mai mare dintre  rabinii ultra-ortodocsi… ca rabinul Landau  si inteleptul Halahic Shmuel  Halevi Hausner de Bnei Brak,  au stiut si au tacut. Tatal a fost o inima si un suflet Hasidic, si s-a dus la o multime de mentori(rebbes)…fratele geaman al mentorului din Rehovot, mentorul Kretschnif din Kiryat Gat, au fost bucurosi sa-l accepte pe tata in sanul adeptilor lor.

„In cele din urma, sustine Brizel, nu a fost usor pentru Rebbe din Kiryat Gat sa fie lingau cand asa putea sa castige un aderent atat de respectat.” 

Mandrul tata cu alura unui onorabil rebbe, care supraveghea toate poruncile de la mai neinsemnata la cea mai importanta, obisnuia sa se roage la o anumita Yeshiva( scoala) impreuna cu tinerii baieti. Aici, sustine Shaiya Brizel, si-a vanat victimele. Cand seful scolii a descoperit adevaratul motiv pentru care respectatul scrib Tora se ruga fervent   la scoal sa, el nu a chemat politia…

” Inainte de publicarea cartii sale, Shaiya Brizel s-a intalnit cu seful acestei scoli.” Ai dreptate ca l-am acoperit ” a admis barbatul. ” Eu si cu inca cativa alti rabini …  Am fost preocupat sa calmez lucrurile si sa sting rumorile astfel incat sa nu devina mediatizate”. 

” Fiul a publicat cartea folosind numele reale.   Intreaga sa familie si aproape toti rabinii apar cu adevaratele nume. Numai denumirile unor anumite localitati si numele sefului scolii au fost schimbate. Pentru a se proteja pe el insusi din punct de vedere legal, Brizel a avut o serie de discutii cu membrii familiei sale si cu rabinii, in care le-a cerut explicatii despre motivele  pentru care au acoperit lipsa de buna-crestere a tatalui sau.

In secret, el a inregistrat aceste conversatii, chiar si pe cea cu mama sa. ” Daca as fi scris fara nume ar fi fost o fictiune si aceasta nu ma caracterizeaza „, a explicat el. „” Am vrut ca lucrurile sa se schimbe, ca societatea ultra-ortodoxa  sa stie  ca poate incerca sa ascunda  lucruri si chiar sa reuseasca, dar chiar daca este nevoie de 30 de ani, un Golem se va ridica intotdeauna impotriva autorului sau si va dezvalui totul. In acest caz, eu am fost Golem-ul.” ” Cand Rachel Brizel,  fiica unei familii bune a Bnei Brak, s-a casatorit prin aranjament cu un focos barbat din glorioasa familie Brizel,  n-a avut nici cea mai mica idee ca-si va distruge propria viata. Dupa sase luni, ea si-a prins sotul facand sex cu un alt barbat. In acest caz, cel putin  a fost cu un adult. 

 „Shaiya Brizel  relateaza ca unii dintre baietii cu care tatal sau a avut relatii au trimis scrisori de plangere catre proprii lor tati; in societatea discreta ultra-ortodoxa ei nu aveau cui altcuiva sa se planga.

Shaiya Brizel:  autorul cartii care poveste despre sodomia din sinagoga: ” Cand a citit aceste scrisori, mama mea si-a iesit din minti” scrie Brizel. ” Fiecare dintre aceste scrisori au facut-o sa  vrea sa ceara divortul. Din nou si din nou, baterii de mediatori , rabinii Brizel, au sarit in sus pentru a o calma, fereasc-o cerul,  ca ea sa distruga bunul nume al familiei Brizel. ” Ei pot sa traiasca cu faptul ca propriul fiu minor le-a fost violat, dar pentru ei divortul este o situatie imposibila.” „… De doua ori, prima oara in timpul rugaciunilor in sinagoga si a doua oara data in timpul  orei de studiu a  Gemarei(Talmud)  cu Rabinul Eliezer Shach’s  la scoala din Ponevezh, ultra-ortodocsi barbati care ii erau straini lui i-au atins organul sexual, probabil ei crezand ca si el calca pe urmele tatalui sau. Prima data , a facut tam-tam , dar a descoperit  ca singurul lucru care i-a interesat pe oameni a fost musamalizarea totala. A doua oara, i-a soptit un avertisment individului. 

„Shaiya Brizel  are acum 36 de ani si este tatal a trei copii; el lucreaza ca si contabil. Tatal sau, 65 ani, a fost obligat sa paraseasca casa cu cativa ani in urma si s-a intors in apartamentul batranilor sai parinti.   Shaiya a scris aceasta carte dupa o tentativa de sinucidere in luna iunie.  

” In toti toţi aceşti ani am fost aproape mort. In ultimii cinci ani am urmat tratament psihologic. For the past five years I have been getting psychological treatment. In timpul discutiilor cu psihologul am decis ca vreau sa dau in vileag toata aceasta mizerie sub forma unei carti. El a luat in considerare faptul ca vor exista reactii violente la cartea sa…care a aparut  doar cu cateva saptamani in urma.

Brizel sufera de un defect cardiac grav, care i-ar putea cauza moartea.Ca o cale de a se proteja el a depus o scrisoare,  impreuna cu trei avocati,  care contine acuzatii grave la adresa Haredit Eda si i-a informat pe oamenii importanti. Recent s-a mutata intr-un apartament nou si traieste intr-un  sector Religios National  al  unei comunitatii  mixte, formata din  religiosi  nationali si familii ultra-ortodoxe.  Natural, a inceput sa se roage la unica sinagoga Hasidica din zona. Dupa aparitia cartii, asociatia rabinilor locali (rebbe) l-a informat  ca a devenit persona non grata. ” In mod ironic, acest rabin a venit in zona dupa ce fusese  silit sa paraseasca alte comunitati datorita suspiciunii ca le-a  sodomizat mai multi copii.

In societatea ultra-ortodoxa,  denuntarea actelor de sodomie care au fost comise este  o ofensa mult mai grava  decat comiterea lor. In ziua in care cartea a fost publicata, Brizel s-a intalnit cu seful  Hachemei Lublin Yeshiva, Rabinul  Avraham Vazner.” El mi-a spus  ca publicand aceasta carte a fost de milioane de ori mai rau decat ceea ce a facut tatal meu „.  ”  Ziarul Ha’aretz nu a putut obtine nici un raspuns de la Rabinul Yaakov Yitzhak Brizel. La casa parintilor sai o femeie a replicat: ” Nu ne pasa. Shaiya  este un mincinos si nu exista nimic  mai mult de spus.”  ” Ha’aretz  a cerut un raspuns de la Brizel prin intermediul activistului Yehuda Meshi- Zahav de la  Eda Haredit . Pana in momentul aparitiei articolului in presa nu a existat un raspuns nici macar prin intermediul canalului.  ” Cu cateva saptamani in urma tatal a raspuns revistei pentru femei La’isha, spunand ca va da in judecata editorii, ceea ce nu s-a intamplat inca. Si este putin probabil ca se va intampla. 

 „Shaiya Brizel a fost gata sa renunte la publicarea cartii, cu conditia ca familia sa-l defere pe el unei instante rabinice, unde tarasenia  sa fie spusa. El a spus ca nimeni din familia sa nu a fost pregatit sa accepte provocarea.

 ” In conversatia cu La’isha,  tatal a recunoscut ca a fost intr-adevar homosexual  ” dar am facut tratament si astazi nu mai sunt asa. Toate acestea le-am lasat in urma.”

” Ca raspuns la o intrebarea pentru a stabili daca a avut relatii sexuale cu minorii, el a spus: ” Poate ca o sa vorbesc despre asta alta data”. El l-a acuzat pe fiul sau Shaiya ca fiind ” singurul care ma urmareste”.  Mi-a distrus viata…A scris asta numai pentru bani. El vrea bani de la mine… Din cauza lui m-am despartit de sotie.”  Sora lui Shaiya, Rivka Hubert,  i-a vorbit cu mare  furie reporterului La’isha  despre faptul ca fratele sau a dezvaluit numele persoanelor implicate, si a declarat: ” Negam tot ce se spune in carte”. [End quote] Source: Ha’aretz, „Israel’s Leading Daily Newspaper,” Shevat 25, 5760 (Feb. 1, 2000).

Crestinismul este singura religie adevarata a Bibliei. A fost fondat de israelitii care au aderat la Tora ( Pentateuc) si care au recunoscut in crezul  mantuirii prin har al lui Hristos, implinirea Vechiului Testament. 

Adeptii lui Iisus sunt cei care constituie neamul sfant si preotia imparateasca.  (I Petru 2:9).

[ Sfarsitul citarii]

Copyright ©2000-2006 by Michael A. Hoffman II All Rights Reserved. The Truth About the Talmud is copyrighted material excerpted from Michael A. Hoffman’s book, „Judaism’s Strange Gods.” Independent History and Research, Box 849, Coeur d’Alene, Idaho 83816

” Sunt inca aici! „- Miracolul petrecut anul acesta in Duminica Rusaliilor

l296433-1Ierusalim – Zeci de creştini vin de Duminica( Duminica Rusaliilor din anul curent-nota mea) la Ramla în Israel, pentru a vedea pe viu socantul miracol  care s-a întâmplat în  Biserica Ortodoxă Greacă, Sf. Gheorghe. Creştinii s-au grăbit să vada darele de lichid uleios care au apărut pe icoana Sfantului Gheorghe si care se scurgeau, efectiv, pe imagine. Credinciosul a spus ieri, că mai mult de o duzină de dare de lichid  au aparut pe imaginea sfântului, care reprezintă, probabil, lacrimile lui Hristos sau ceremonia creştina a botezului sfânt. Capul sfântului locas, parintele Nifonas, a spus că a văzut darele duminică dimineaţă în timp ce se pregătea pentru tradiţionala  Sfânta Liturghie de Duminica.

« Am sarutat toate icoanele şi când am ajuns la icoana Sf. Gheorghe am vazut o dara umeda care se prelingea», a spus o profesoara de engleză  in varsta de 47 de ani si a continuat: «După 20 de minute m-am uitat din nou la icoana şi am văzut că  dara de ulei lăsata nu disparuse şi curgea din nou, apoi  am auzit voci care strigau: minune!! ». Profesoara de 47 de ani, de asemenea, a afirmat cu tărie că dara cu lichidul uleios este un Miracol, dat fiind puternicul parfum pe care il emana icoana.

 

israel%20thayma Chiar a subliniat faptul că ” Este o rara aroma sacra nu un miros normal ca uleiul de măsline, este ceva ciudat, care vine de la Dumnezeu».  

 De asemenea, conform informaţiilor «Romfea. Gr.», Patriarhia Ierusalimului a cercetat  imediat icoana Sfantului Gheorghe şi a trimis o proba de ulei la un laborator special. 

 Parohul Bisericii Ortodoxe  Sf. Gheorghe, parintele Nifonas, a spus că  a cerut Patriarhiei sa nu se faca declaraţii în mass-media şi nici  el nu a răspuns întrebărilor jurnaliştilor cu privire la incident, până când credincioşii nu vor trage propriile lor concluzii. 

De mentionat ca pana marti (09.06.2009), mai mult de 100 de creştini, evrei şi musulmani din zonele învecinate din Israel, s-au reunit în jurul icoanei si, surprinsi, au fotografiat misteriosul eveniment. 

«Oamenii de azi au uitat complet de Dumnezeu şi acest lucru este un semn care spune:” Sunt încă aici! „, a spus un inchinator in varsta de 30 de ani, din regiune.( www.romfea.gr)

2872